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Iglesia Memorial del Pastor de San Pedro, Proston

La Iglesia de San Pedro en memoria del pastor es una iglesia anglicana declarada patrimonio histórico y se encuentra en la esquina de Drake Street y Wondai Road, Proston , región de South Burnett , Queensland , Australia. Fue diseñada por Fowell, McConnel y Mansfield y construida entre 1937 y 1939 por Lesleigh George Windmell Smith. Fue incluida en el Registro del Patrimonio de Queensland el 9 de noviembre de 2012. [1]

Historia

La iglesia Shepherd Memorial Church of St Peter (St Peter's Church), en la esquina de Drake Street y Wondai Road, Proston, fue diseñada por los arquitectos Fowell, McConnel y Mansfield, bajo la supervisión de los arquitectos de Brisbane Lucas y Cummings, y construida entre diciembre de 1937 y julio de 1939 por LGW Smith, utilizando ladrillos locales. Esta iglesia de influencia escandinava fue financiada por un legado del ganadero Charles Shepherd de "Aston", cerca de Proston. [1]

La ciudad de Proston está situada en tierras que originalmente formaban parte del contrato de arrendamiento pastoral de Wigton, que databa de 1850. En 1910, el gobierno de Queensland abrió la tierra a asentamientos más cercanos y ofreció bloques agrícolas por votación. Aquellos que tuvieron éxito y se asentaron en la tierra lucharon contra la tuna , la escasez de agua confiable y los bajos ingresos. [1]

El crecimiento del municipio de Proston fue lento hasta que en 1923 se inauguró una línea ferroviaria secundaria desde Murgon que facilitó el crecimiento. Posteriormente se construyeron un salón público, una escuela, un almacén general, un almacén a granel, un hotel, una tienda y bancos. La erradicación de la tuna a finales de la década de 1920 y la apertura de una fábrica de mantequilla por parte de la Cooperativa de productos lácteos de South Burnett en junio de 1934 y su expansión antes de la guerra impulsaron nuevamente el desarrollo de Proston. Como parte del distrito de Wide Bay , los productores lecheros de Proston contribuyeron a que el distrito se convirtiera en el segundo mayor productor de leche de Queensland durante el período de entreguerras. En 1939, Proston contaba con muchos servicios, incluido un complejo de estación de tren con corrales para ganado, una estación de policía, un departamento postal y una escuela con 102 alumnos. Entre 1934 y 1940 funcionó en la región un pequeño hospital privado, el Boondooma Private Hospital. Se habían establecido numerosos pequeños negocios, como talleres mecánicos, salas de billar, peluquerías, panaderías, fontaneros, un restaurante, la Proston Electric Light Company y el aserradero de CG Baldwin and Sons. Se había instalado un servicio telefónico y avanzaba la construcción de las carreteras principales. [1]

Fue durante este período de crecimiento de Proston (en 1934) que se llevó a cabo el estudio topográfico para la subdivisión del terreno en el que se encuentra la Iglesia Memorial de San Pedro de Shepherd. La primera piedra de la Iglesia de San Pedro fue colocada por el Arzobispo de Brisbane , Dr. William Wand , el 30 de mayo de 1937. [2] La transferencia mediante escritura de concesión de las parcelas 1, 17 y 18 a la Corporación del Sínodo de la Diócesis de Brisbane tuvo lugar en octubre de 1938. Mientras tanto, la iglesia se construyó en la parcela 1. [1] Su consagración por el Arzobispo de Brisbane tuvo lugar el 3 de julio de 1938. [3]

La financiación de la iglesia se obtuvo mediante el testamento de Charles Shepherd, que murió en el Hospital Privado Boondooma de Proston el 7 de junio de 1935, a la edad de 70 años. Sin dejar esposa ni descendencia, nombró al director de su banco como albacea al redactar su testamento dos meses antes de su muerte. El testamento de Charles Shepherd incluía dos legados de 50 libras cada uno para su médico y la directora del Hospital Privado Boondooma. El resto de su patrimonio, que ascendía a 8.687 libras, 4 chelines y 4 peniques, se dejó a la Corporación del Sínodo de la Diócesis de Brisbane de la Rama de la Iglesia de Inglaterra en Queensland; se mantendría en fideicomiso para el Distrito de Proston y Wondai (en ese momento en la parroquia de Kingaroy ) para que se aplicara a los fines religiosos, benéficos o educativos en el distrito que la Corporación considerara adecuados. Además, ordenó que se utilizaran 3.000 libras para la construcción y el mobiliario de una iglesia en Proston por parte de la Iglesia de Inglaterra. Más tarde, su cuerpo fue exhumado del cementerio de Proston y colocado bajo la iglesia de San Pedro, en una cámara mortuoria que aparece en el plano de los cimientos de los arquitectos. Una placa en el banco delantero derecho indica que su cuerpo yace frente y debajo del pasillo. [1]

La iglesia de San Pedro se construyó con ladrillos de color crema de Wondai , fabricados localmente . La empresa Wondai Brick and Tile Company fabricó varios miles de ladrillos especialmente moldeados para los marcos de las puertas y ventanas y los arcos de las cabezas. En palabras de los arquitectos, "el edificio es una "sinfonía en ladrillo"". La Shepherd Memorial Church of St Peter fue la primera licitación importante que ganó la Wondai Brickworks, una empresa fundada por siete accionistas locales con un capital de 350 libras esterlinas. Su licitación exitosa para la iglesia de San Pedro los llevó a descubrir un depósito de arcilla adecuado frente al hospital Wondai en Bramston Street, Wondai y establecer una fábrica cerca. Después de la interrupción durante la Segunda Guerra Mundial , cuando la fábrica de ladrillos fue absorbida por el ejército australiano , la empresa pasó a suministrar ladrillos a todo el sur de Queensland, incluido el antiguo hospital Princess Alexandra (demolido), el hospital Kingaroy y el ayuntamiento de Wondai, así como a las casas de la región. [1]

La iglesia de San Pedro ha sido reconocida como un edificio importante del siglo XX. El diseño de la iglesia estuvo influenciado por los estilos europeo y escandinavo, con paredes altas, un techo de tejas de poca inclinación y aleros anchos con molduras . Cabe destacar especialmente el sistema de ventilación, que utiliza paredes excepcionalmente altas para dar un gran espacio de aire en proporción a la capacidad de asientos de 100 personas. Hay ventanas y ventiladores, pero las ventanas no se abren. Los ventiladores están diseñados para abrirse por la noche para almacenar el aire frío de la noche en el espacio del techo. El aire calentado por la congregación sube a través de rejillas hacia el espacio del techo y sale por los extremos del hastial, lo que permite que el aire más frío fluya hacia abajo. [1]

Un artículo de la revista Architecture de 1943 describió el edificio como: [1]

"De ladrillos color crema de fabricación local con tejado de tejas. La planta es un rectángulo largo con un ábside en el extremo este y una sacristía a un lado. La entrada está en el sur, hacia el extremo oeste; está marcada por una torre cuadrada con una linterna con columnas en la parte superior rematada por una veleta con el símbolo de San Pedro. La galería del órgano está sobre la entrada, desde donde se llega por una escalera y se abre a una galería que da a la nave. La pila bautismal está situada inmediatamente frente a la entrada en un hueco en los asientos, lo que deja algunos asientos entre ella y la pared oeste para su uso en los bautizos. El púlpito es de ladrillo y está situado en la esquina sureste... Las ventanas tienen marcos de acero y están vidriadas con vidrio resistente al calor con un tinte ligeramente verdoso, que ayuda a dar un aspecto fresco al interior. El techo es de tableros de pared, dispuestos en paneles, los lados de los huecos están coloreados de manera brillante para combinar con las ventanas y el techo del ábside oriental".

Los muebles, el altar, los bancos y otros elementos diseñados por los arquitectos se fabricaron con maderas duras locales. El coste de construcción fue de 2.755 libras esterlinas, 19 chelines y 5 peniques. [1]

El arzobispo de Brisbane, William Wand, declaró en su inauguración y consagración de la iglesia que "es un cambio claro respecto del diseño habitual de las iglesias en la diócesis". [3] El arzobispo había declarado que se necesitaban más iglesias para atender las necesidades de la congregación, ya que el programa de construcción de iglesias se había estancado debido a los graves problemas financieros causados ​​por la Depresión de la década de 1930. El arzobispo Wand instó a que las iglesias se construyeran en piedra y ladrillo y que se compararan favorablemente con la mejor clase de edificios públicos que se estaban erigiendo en el estado. Preocupado por los estándares de la arquitectura eclesiástica, insistió en aprobar los planes antes de que se emprendieran proyectos de construcción. Recordó al clero los factores que se deben tener en cuenta al planificar iglesias e instó a la conveniencia de alejarse de los viejos estilos góticos . Sin embargo, su motivo principal para esto fue evitar oscurecer la vista del altar con pilares, no la preocupación por las condiciones climáticas. A pesar de los comentarios del arzobispo Wand, la mayoría de los edificios eclesiásticos construidos en la década de 1930 eran pequeñas estructuras de madera - pseudogóticas con techo inclinado y altas ventanas ojivales - pero con frecuencia estaban diseñadas para convertirse en salones parroquiales cuando pudieran erigirse iglesias permanentes. No fue hasta la década de 1950 que los edificios eclesiásticos de Queensland, y de hecho de Australia, se alejaron de los tipos de edificios eclesiásticos tradicionales que empleaban estilos de renacimiento histórico como el gótico o el románico . La Shepherd Memorial Church de San Pedro fue una notable excepción. [1]

La ejecución de San Pedro también reflejó la " iglesia baja " o forma más protestante de culto anglicano en lugar de la forma de " iglesia alta " (anglocatólica) que se hizo discernible en la iglesia anglicana desde mediados del siglo XIX. En general, Queensland era más de "iglesia alta". En esta forma, el santuario , asociado con el presbiterio, era la parte más importante y, por lo tanto, más decorada de cualquier iglesia alta. No se permitían balcones y era deseable un pórtico sur, una entrada humilde. Las formas de "iglesia baja" siempre han existido en Queensland, particularmente en el sur del estado. Las iglesias que seguían esta forma de anglicanismo eran generalmente más sencillas en su forma y no se practicaban en ellas rituales adicionales como el uso de incienso. Las formas de culto anglicano de "iglesia baja" demuestran una mayor dependencia de la enseñanza bíblica. [1]

En 1940, la firma Fowell, McConnel y Mansfield recibió el premio Queensland Meritorious Architecture - Country Division - Award: 1940 en la categoría Eclesiástica e Institucional (incluidos edificios educativos y hospitales) otorgado por el Capítulo de Queensland del Royal Australian Institute of Architects . Las condiciones de la guerra impidieron que se hiciera la entrega hasta 1943. [1]

Tanto el South Burnett Times , en 1937, como la revista Architecture , en 1943, atribuyeron el diseño de la iglesia principalmente a Kenneth Hamlyn McConnel de Fowell and McConnel Architects (1927-1938). McConnel era miembro de la conocida familia de ganaderos de Queensland asociada con " Cressbrook " en el valle de Brisbane . Después de su servicio en la Primera Guerra Mundial, se graduó temprano de la Escuela de Arquitectura del Profesor Leslie Wilkinson en la Universidad de Sydney , donde fue galardonado con una Medalla Universitaria. Fowell y McConnel formaron una sociedad en 1927 para participar en un concurso para el diseño del Ayuntamiento de Tamworth War Memorial, por el que obtuvieron el segundo lugar. Al año siguiente tuvieron éxito al ganar el concurso para el edificio de la Asociación Médica Británica en Macquarie Street de Sydney , por el que ganaron la primera medalla del Royal Institute of British Architects (RIBA) que se otorga en Australia. En 1935, Fowell y MConnel recibieron el Premio Sulman del Instituto Real Australiano de Arquitectos por la Iglesia de Santa Ana en Bondi , que se encuentra en el Registro del Patrimonio Estatal de Nueva Gales del Sur . [4] También cuenta con un sistema de ventilación que utiliza aire frío almacenado para circular por todas partes. La sociedad continuó diseñando muchas iglesias católicas en Sydney y algunas ciudades rurales de Nueva Gales del Sur. McConnel abandonó la sociedad de Fowell, McConnel y Mansfield (1939), debido a problemas de salud en 1939. Después de la Segunda Guerra Mundial, formó McConnel y Smith, que más tarde se convirtió en McConnel, Smith y Johnson. Esta firma fue responsable de los Tribunales de Justicia de Sydney, Queens Square, la sede de la Junta de Aguas de Sydney y los edificios de la facultad de derecho y la facultad de arquitectura de la Universidad de Sydney. [1]

En 1969, la iglesia anglicana de San Jorge se trasladó de Tingoora a Proston para servir como salón de la iglesia de San Pedro. La iglesia de San Jorge había funcionado en Tingoora desde 1921 hasta 1962. [5] El salón está ubicado detrás de la iglesia en una parcela diferente. [1]

El 3 de julio de 1988, San Pedro celebró su 50 aniversario con el obispo de la Región Occidental , Adrian Charles , un ex ministro wondai, dirigiendo el servicio conmemorativo y plantando un árbol conmemorativo para marcar la ocasión. [1]

La iglesia de San Pedro ha sufrido pocos cambios. El techo de la nave y los laterales de los nichos ya no tienen colores brillantes. El techo de la nave está pintado de rojo ladrillo y el techo sobre el presbiterio es azul. Originalmente, la iglesia estaba situada intencionadamente entre eucaliptos ; sin embargo, en los años intermedios estos se han eliminado y el lugar se ha plantado con especies exóticas. [1]

La Iglesia Anglicana de San Pedro fue cerrada y desacralizada en noviembre de 2015 debido a la disminución del número de congregaciones. Como parte del proceso de desacralización, es necesario localizar y enterrar nuevamente los restos humanos. Sin embargo, los restos de Charles Shepherd no se encontraron en la cámara mortuoria como se indica en los registros de la iglesia. [6] [7] Tras la información de un anciano que afirmó estar presente cuando se colocaron los restos de Shepherd en otra parte de los cimientos de la iglesia, en julio de 2018 las autoridades de la iglesia pagaron por un radar de penetración terrestre que identificó anomalías en el suelo que son típicas de un entierro. Una excavación posterior reveló la mitad del asa de un ataúd, una caja de rapé de metal y material de carbono que parecen confirmar que el entierro ocurrió en ese lugar; estos restos fueron colocados en un nuevo ataúd y enterrados en el cementerio local de Proston. [8] [9]

Descripción

San Pedro, 1952

La Iglesia de San Pedro en memoria del pastor está situada en la esquina de Drake Street y Wondai Road, Proston. La iglesia ocupa una parcela de tierra que desciende suavemente hacia Drake Street e incluye varios árboles establecidos en los frentes de la calle y un camino de hormigón, ninguno de los cuales se considera de importancia patrimonial cultural. [1]

Esta iglesia, una anomalía arquitectónica en un paisaje rural, se alza como una composición muy austera de cuatro formas arquitectónicas simples, cada una de las cuales alberga una de las principales áreas interiores de la iglesia: la entrada/campanario; la nave; el presbiterio y la sacristía. La construcción de la pared de ladrillo hueco es excepcional y presenta ladrillos de color arena claro, con juntas de mortero verticales y horizontales empotradas de color mostaza, hábilmente colocadas en una combinación de aparejo inglés y aparejo flamenco para muros de jardín con detalles de ladrillos en los bordes y en hileras de soldados. Todas las aberturas presentan alvéolos escalonados en el exterior y alvéolos escalonados en inglete en el interior. [1]

La nave de doble altura de la iglesia es esencialmente rectangular en planta y corre en dirección este-oeste bajo un tejado a dos aguas de baja pendiente revestido con tejas de hormigón rojo. Los aleros están revestidos con tablas de madera sobre vigas decorativas expuestas que sostienen canalones semicirculares. Una serie de ventanas arqueadas, largas, estrechas y de alto nivel marcan sus elevaciones norte y sur y contienen ventanas fijas de nueve paneles con marco de acero vidriadas con vidrios oscuros amarillos, azules, verdes e incoloros colocados al azar. Ubicados debajo de estas ventanas y del mismo ancho hay una serie de paneles de ventilación de ladrillo cuadrados, empotrados y desiguales que revelan el símbolo de la cruz en su patrón. Estos paneles de ventilación con deflectores, expresados ​​de manera similar en el interior en metal, son parte del sistema de enfriamiento pasivo de la iglesia, que permite que el aire ingrese a la iglesia. La elevación occidental incluye un respiradero circular de madera sobre una única ventana de nivel alto ubicada en el centro con un cabezal arqueado que alberga una ventana fija de treinta y dos paneles con marco de acero vidriada con la misma paleta de vidrio de color. Debajo de la ventana se encuentra la piedra fundamental de mármol de la iglesia que conmemora al benefactor Charles Shepherd. [1]

El campanario de planta cuadrada en la elevación sur contiene la entrada a la iglesia a la que se llega por un conjunto de escaleras de ladrillo con jardineras de ladrillo integradas. El campanario tiene un techo plano de hormigón oculto por muros de parapeto y está rematado por un recinto de campana que comprende una columnata circular de ocho columnas que sostienen un techo de linterna revestido de metal facetado y una veleta con la forma de un gallo, el símbolo de San Pedro . El plafón de este techo de linterna está revestido con tablas de madera y las aberturas de puertas y ventanas están detalladas de manera similar a la nave. [1]

El presbiterio, de planta semicircular y con un tejado truncado de baja altura revestido de metal, se encuentra junto al extremo oriental de la nave de la iglesia y presenta detalles similares, con estrechas ventanas en las elevaciones norte y sur. El área del subsuelo del altar alberga una cámara mortuoria en la que está enterrado el difunto Charles Shepherd, benefactor de la iglesia. En el extremo oriental del presbiterio, se encuentra un panel de madera labrada decorado con una cruz de madera. [1]

La sacristía se expresa como un volumen cúbico simple de una sola planta con un muro de parapeto que linda con la elevación norte de la nave. Ventanas abatibles con marco de acero ubicadas en el centro marcan sus elevaciones norte y oeste. Unas escaleras de hormigón encerradas por un muro de nivel bajo conducen a una puerta con paneles de madera ubicada en la elevación este de la sacristía, donde linda con la nave de la iglesia. [1]

En el interior se aprecia claramente la sencilla planta que da lugar a la austera forma exterior de la iglesia. [1]

El campanario alberga la entrada a la iglesia, así como un coro de primer nivel encima y una plataforma de segundo nivel a la que se accede por una escalera de madera y una escalera de mano respectivamente. El coro se expresa directamente sobre la entrada principal como un pequeño balcón con balaustrada sólida curva que da a la nave. Frente a la entrada, adyacente a la pared norte de la nave, hay una pila bautismal de hormigón fundido ubicada entre las filas de bancos que se alinean a cada lado del pasillo central y están hechos de madera dura local. Una placa de bronce en el banco norte delantero indica que el benefactor, Charles Shepherd, está enterrado frente a ese banco, debajo del pasillo, sin embargo, está sepultado debajo del santuario del presbiterio. Los pasillos están cubiertos con alfombra, el piso de madera debajo de los asientos, expuesto. El techo está artesonado y revestido con láminas de cane-ite pintadas de rojo oscuro con juntas expresadas y paneles de ventilación perforados. Un sistema de apliques de pared sobre soportes de metal decorativos , montados entre las ventanas, puede ser una adición más reciente. [1]

El presbiterio contiene dos plataformas cubiertas con alfombras que conducen hasta el santuario y el altar. Una gran abertura en el extremo oriental de la nave enmarca el santuario que se encuentra más allá y una pared de ladrillo curva con una cortina suspendida en el centro crea el telón de fondo del santuario y el altar. Las paredes de ladrillo de bajo nivel y en ángulo crean la barandilla del altar y el púlpito elevado está ubicado en la esquina sureste del presbiterio detrás de una pared de ladrillo curvo. Ambas paredes están terminadas con un remate de madera labrada. El techo del santuario está revestido con caneíta y pintado de azul claro. [1]

Entre los muebles del presbiterio, realizados con maderas duras locales, se encuentran la silla y el reclinatorio del sacerdote, el retablo del santuario, la silla y el reclinatorio secundarios, el atril y los tableros de himnarios montados en la pared. La figura de un gallo, símbolo de San Pedro, está tallada en el panel de madera que reviste el reclinatorio del sacerdote. Las estanterías de ladrillo integradas en las paredes del presbiterio albergan una cruz de madera y otros vasos ceremoniales. [1]

Una puerta de madera con paneles en el lado norte del altar inferior brinda acceso a la sacristía, que contiene un armario de almacenamiento y un área de lavabo. El piso de madera está cubierto con vinilo y el techo está revestido con masonita rematado con listones de cubierta. [1]

Listado de patrimonio

La Iglesia Memorial del Pastor de San Pedro fue incluida en el Registro del Patrimonio de Queensland el 9 de noviembre de 2012 tras cumplir los siguientes criterios. [1]

El lugar es importante para demostrar la evolución o el patrón de la historia de Queensland.

La iglesia es importante para ilustrar la colonización más cercana de Queensland a través del desarrollo de asentamientos agrícolas y el establecimiento de sus ciudades de servicios en las zonas rurales de Queensland hasta la Segunda Guerra Mundial. Estas ciudades fueron el resultado de la política del gobierno de Queensland de colonización más cercana de la tierra y su uso de líneas ferroviarias secundarias para facilitar este objetivo. [1]

La iglesia de San Pedro muestra la fase de establecimiento del desarrollo de la ciudad, durante la cual se construyeron lugares de culto permanentes. La iglesia fue diseñada y construida durante un período de auge en el desarrollo de Proston, cuando la ciudad y la región eran importantes productores de productos lácteos en Queensland. [1]

La Iglesia de San Pedro es importante como un ejemplo temprano del modernismo en la arquitectura de las iglesias de Queensland, un estilo arquitectónico que no se hizo popular para esta aplicación hasta después de la Segunda Guerra Mundial. [1]

El lugar es importante para demostrar las características principales de una clase particular de lugares culturales.

La Iglesia Memorial del Pastor de San Pedro es importante al demostrar las características principales de una iglesia anglicana en su forma y mobiliario litúrgico, mientras que su simplicidad y tratamiento interior representan la forma de "iglesia baja" del culto anglicano. [1]

La iglesia tiene forma rectangular y consta de una nave con capacidad para 100 personas, un presbiterio al este, una torre cuadrada con una linterna con columnas, una entrada y una galería de órganos encima, y ​​en el lado norte, una sacristía. [1]

Tanto el exterior como el interior de la Iglesia de San Pedro permanecen prácticamente sin cambios desde su finalización en julio de 1939. [1]

El lugar es importante por su significado estético.

La iglesia de San Pedro tiene un gran valor estético. Su escala y su austeridad estructural y formal se han visto influenciadas por los principios de volumen románicos y los detalles arquitectónicos escandinavos del siglo XX. La estética modernista de la iglesia, en yuxtaposición con el paisaje rural de Proston, evoca una sorpresa extrema. [1]

Es importante por su mano de obra de alta calidad, en particular por el ladrillo visto, que muestra la influencia del Movimiento Moderno popular en la década de 1930. [1]

La Iglesia Memorial del Pastor de San Pedro es un ejemplo excepcional de diseño de iglesias para su época y ubicación. Su volumen y su mampostería de ladrillo de alta calidad son características del diseño que muestran influencias europeas y escandinavas. La iglesia también es importante por la forma en que fue diseñada para el clima, mediante el uso de un sistema de ventilación inusual. [1]

El lugar es importante para demostrar un alto grado de logro creativo o técnico en un período particular.

La iglesia de San Pedro demuestra un alto nivel de logro creativo. Su excelencia arquitectónica y su excepcionalidad se ilustran con el premio RAIA Queensland Chapter Award de 1940 para edificios eclesiásticos e institucionales, incluidos edificios educativos y hospitales, división rural, que se otorgaba cada cinco años. [1]

Referencias

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am "Iglesia Memorial del Pastor de San Pedro (entrada 602813)". Registro del Patrimonio de Queensland . Consejo del Patrimonio de Queensland . Consultado el 1 de agosto de 2014 .
  2. ^ "NUEVA IGLESIA EN PROSTON". Maryborough Chronicle, Wide Bay and Burnett Advertiser . N.º 20, 471. Queensland, Australia. 5 de junio de 1937. pág. 4. Archivado desde el original el 15 de septiembre de 2020. Consultado el 6 de marzo de 2016 , a través de la Biblioteca Nacional de Australia.
  3. ^ ab "PROSTON". Maryborough Chronicle, Wide Bay and Burnett Advertiser . N.º 20, 798. Queensland, Australia. 8 de julio de 1938. pág. 12. Archivado desde el original el 15 de septiembre de 2020. Consultado el 6 de marzo de 2016 , a través de la Biblioteca Nacional de Australia.
  4. ^ "Iglesia de Santa Ana | NSW Environment & Heritage" (Entorno y patrimonio de NSW). www.environment.nsw.gov.au . Archivado desde el original el 8 de marzo de 2016. Consultado el 5 de marzo de 2016 .
  5. ^ "Iglesias cerradas". Iglesia Anglicana del Sur de Queensland . Archivado desde el original el 3 de abril de 2019. Consultado el 24 de febrero de 2019 .{{cite web}}: CS1 maint: URL no apta ( enlace )
  6. ^ "El misterio de la tumba desaparecida". southburnett.com.au . 16 de noviembre de 2015. Archivado desde el original el 10 de marzo de 2016 . Consultado el 6 de marzo de 2016 .
  7. ^ Silva, Kristian (5 de diciembre de 2015). "La trama se complica en un grave misterio de Queensland". Brisbane Times . Archivado desde el original el 8 de enero de 2016. Consultado el 6 de marzo de 2016 .
  8. ^ "El misterio de San Pedro finalmente resuelto". SouthBurnett.com.au . 19 de julio de 2018. Archivado desde el original el 1 de septiembre de 2018 . Consultado el 1 de septiembre de 2018 .
  9. ^ "Exhumaron los restos de un ganadero mientras un entierro solemne deja el misterio en paz". Diócesis anglicana de Brisbane . Archivado desde el original el 1 de septiembre de 2018. Consultado el 1 de septiembre de 2018 .

Atribución

Este artículo de Wikipedia se basó originalmente en «The Queensland heritage register» (El registro del patrimonio de Queensland), publicado por el estado de Queensland con licencia CC-BY 3.0 AU (consultado el 7 de julio de 2014, archivado el 8 de octubre de 2014). Las coordenadas geográficas se calcularon originalmente a partir de «Queensland heritage register boundaries» (Límites del registro del patrimonio de Queensland), publicado por el estado de Queensland con licencia CC-BY 3.0 AU (consultado el 5 de septiembre de 2014, archivado el 15 de octubre de 2014).

Enlaces externos

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