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El amigo del pueblo

L'Ami du peuple ( francés: [lami dy pœpl] , El amigo del pueblo ) fue un periódico escrito por Jean-Paul Marat durante la Revolución Francesa . "El periódico radical más célebre de la Revolución", según el historiador Jeremy D. Popkin, [1] L'Ami du peuple fue un firme defensor de los derechos de las clases bajas y fue un crítico abierto de aquellos que Marat consideraba enemigos. del pueblo, que no dudó en mencionar en sus escritos. Estos papeles se consideraban peligrosos porque a menudo provocaban comportamientos violentos y rebeldes.

Comienzo

Como elector del distrito de Carmes Déchaussés en 1789, Marat intentó persuadir a la asamblea electoral para que publicara un diario para mantener informado al electorado de los acontecimientos políticos actuales. Cuando no aceptaron su propuesta, Marat renunció a su cargo de elector para concentrarse en escribir él mismo una revista, al principio titulada Le Publiciste parisien . El primer número se publicó el 12 de septiembre de 1789. Después de varios números, el nombre se cambió a L'Ami du peuple . [2]

Luchas tempranas

La revista se imprimió en formato octavo y normalmente tenía ocho páginas, [3] aunque ocasionalmente se ampliaba a doce o dieciséis páginas. [4] Marat normalmente publicaba L'Ami du Peuple diariamente, pero hay varias lagunas en su publicación debido a que Marat se ocultó varias veces para evitar el arresto, durante las cuales no imprimió su diario. Sus continuos ataques contra Jacques Necker , Jean Sylvain Bailly , el conde de Mirabeau , la Comuna de París , el marqués de Lafayette , la Asamblea Nacional Constituyente , la Asamblea Legislativa , la Convención Nacional , los emigrados y el propio rey Luis XVI provocaron varios decretos de proscripción y acusación contra él e intentos de suprimir su diario. Su imprenta fue destruida y se confiscaron ejemplares de L'Ami du peuple al menos dos veces. [5] En una ocasión, su impresor fue arrestado y encarcelado, y las planchas se utilizaron para imprimir un tema especialmente controvertido: en el que amenazaba con arrancarle el corazón a Lafayette, quemar al Rey y empalar a los diputados de la Asamblea en sus asientos. -fueron destruidos. [6]

Marat, sin una fuente de ingresos independiente, utilizó gran parte de sus propios ahorros para imprimir L'Ami du peuple . A principios de 1792, después de regresar de una estancia de dos meses en Inglaterra, no podía permitirse el lujo de continuar con el diario. Con el apoyo financiero de su nueva esposa de hecho, Simone Evrard, pudo renovar la publicación. [7] Después de la suspensión de la monarquía el 10 de agosto de 1792 , el Comité de Policía y Vigilancia de la Comuna de París entregó a Marat cuatro de las imprentas reales, y la nueva imprenta de Marat se instaló en el sótano del Convento de la Cordeliers . [8]

El tiempo de Marat en la Convención Nacional

El 9 de septiembre de 1792, Marat fue elegido miembro de la Convención Nacional. El 25 de septiembre inició una nueva revista titulada Journal de la République française . [9] En abril de 1793, los girondinos aprobaron una ley (posteriormente derogada) que prohibía que los miembros de la Convención fueran al mismo tiempo legisladores y periodistas; En respuesta, Marat volvió a cambiar el nombre de su revista, esta vez a Publiciste de la Révolution française , afirmando ser un publicista, no un periodista. Continuaría con este nombre hasta su muerte. [10]

Marat dimitió de la Convención el 3 de junio de 1793, una vez completado el derrocamiento de los girondinos. Su enfermedad de la piel ahora iba acompañada de una dolencia pulmonar y pasaba gran parte de su tiempo en un baño medicinal. Su diario durante este tiempo consiste principalmente en cartas de sus numerosos corresponsales. [11] El 13 de julio, Marat fue asesinado por Charlotte Corday ; la última edición de su revista se publicó al día siguiente de su muerte. [12]

Impacto e influencia

En total, L'Ami du peuple de Marat tuvo casi setecientos números, y la revista que comenzó cuando fue elegido para la Convención tuvo casi doscientos cincuenta números, además de sus muchos otros folletos. La popularidad de su periódico dio lugar a muchas falsificaciones durante sus períodos de ocultamiento (por parte de quienes simpatizaban con sus puntos de vista y quienes deseaban tergiversarlo) y después de su muerte. [13] [14] A su periodismo incendiario se le atribuye haber desempeñado un papel importante en la Marcha de las Mujeres en Versalles en octubre de 1789, [15] la suspensión de la monarquía el 10 de agosto de 1792, [16] las Masacres de septiembre [17] y incitando a otras acciones de la multitud revolucionaria. [18]

En palabras del propio Marat

Marat describe el inicio y la evolución de su diario (junto con sus opiniones políticas) en su diario del 19 de marzo de 1793:

Al estallar la Revolución, cansado por las persecuciones que durante tanto tiempo había experimentado a manos de la Academia de Ciencias, acepté con entusiasmo la ocasión que se presentaba de derrotar a mis opresores y alcanzar mi posición adecuada. Llegué a la Revolución con las ideas ya formadas y estaba tan familiarizado con los principios de la alta política que se habían convertido para mí en lugares comunes. Habiendo tenido en los simulados patriotas de la Asamblea Constituyente más confianza de la que merecían, me sorprendió su mezquindad, su falta de virtud. Creyendo que necesitaban luz, entablé correspondencia con los diputados más famosos, en particular con Chapelier , Mirabeau y Barnave . Su obstinado silencio sobre todas mis cartas pronto me demostró que, aunque necesitaban luz, les importaba poco ser iluminados. Adopté el rumbo de publicar mis ideas a través de la prensa. Fundé el Ami du Peuple. Lo comencé con un tono severo pero honesto, el de un hombre que desea decir la verdad sin romper las convenciones de la sociedad. Mantuve ese tono durante dos meses enteros. Decepcionado al comprobar que no producía todo el efecto que esperaba, e indignado porque la audacia de los representantes infieles del pueblo y de los funcionarios públicos mentirosos iba en constante aumento, sentí que era necesario renunciar a la moderación y sustituirla por la sátira y la ironía por la simple censura. La amargura de la sátira aumentó con el número de malas gestiones, la iniquidad de sus proyectos y las desgracias públicas. Fuertemente convencido de la absoluta perversidad de los partidarios del antiguo régimen y de los enemigos de la libertad, sentí que nada se podía obtener de ellos excepto por la fuerza. Asqueado por sus intentos, por sus complots siempre recurrentes, comprendí que no se les pondría fin sino exterminando a los culpables. Indignado al ver a los representantes de la nación aliados con sus enemigos más mortíferos y las leyes sirviendo sólo para tiranizar a los inocentes a quienes deberían haber protegido, recordé al pueblo soberano que, como no tenían nada más que esperar de sus representantes, les correspondía hacer justicia por sí mismos. Esto se hizo varias veces. [19]

Notas

  1. ^ Darnton y Roche 1989, pág. 162.
  2. ^ Gottschalk 1966, pág. 49.
  3. ^ Gottschalk 1966, pág. 49.
  4. ^ Belfort Bax 1902, pag. 105.
  5. ^ Gottschalk 1966, pág. 62.
  6. ^ Gottschalk 1966, pág. 78.
  7. ^ Gottschalk 1966, pág. 92.
  8. ^ Gottschalk 1966, pág. 97.
  9. ^ Gottschalk 1966, págs.128-29.
  10. ^ Gottschalk 1966, págs.152-53.
  11. ^ Gottschalk 1966, pág. 166.
  12. ^ Gottschalk 1966, págs. 168-69.
  13. ^ Gottschalk 1966, págs. 179–80.
  14. ^ Belfort Bax 1901, pag. 111.
  15. ^ Gottschalk 1966, págs. 58–59.
  16. ^ Gottschalk 1966, pág. 96–97.
  17. ^ Gottschalk 1966, págs. 120-26.
  18. ^ Gottschalk 1966, pág. 148.
  19. ^ Gottschalk 1966, pág. 52.

Referencias

enlaces externos