L'Ami du peuple ( en francés: [lami dy pœpl] , El amigo del pueblo ) fue un periódico escrito por Jean-Paul Marat durante la Revolución Francesa . "El periódico radical más célebre de la Revolución", según el historiador Jeremy D. Popkin, [1] L'Ami du peuple fue un defensor vocal de los derechos de las clases bajas y un crítico abierto contra aquellos que Marat creía que eran enemigos del pueblo, a los que no dudaba en mencionar en sus escritos. Estos periódicos se consideraban peligrosos porque a menudo incitaban a comportamientos violentos y rebeldes.
En 1789, como elector del distrito de los Carmes Déchaussés, Marat intentó persuadir a la asamblea electoral para que publicara un periódico que mantuviera informado a su electorado de los acontecimientos políticos actuales. Cuando no aceptaron su propuesta, Marat renunció a su puesto de elector para concentrarse en escribir un periódico él mismo, inicialmente titulado Le Publiciste parisien . El primer número se publicó el 12 de septiembre de 1789. Después de varios números, el nombre se cambió a L'Ami du peuple . [2]
El diario se imprimía en octavo y tenía normalmente ocho páginas, [3] aunque ocasionalmente se ampliaba a doce o dieciséis páginas. [4] Marat publicaba habitualmente L'Ami du Peuple a diario, pero hay varias lagunas en su publicación debido a que Marat se escondió varias veces para evitar ser arrestado, durante las cuales no imprimió su diario. Sus continuos ataques contra Jacques Necker , Jean Sylvain Bailly , el conde de Mirabeau , la Comuna de París , el marqués de Lafayette , la Asamblea Nacional Constituyente , la Asamblea Legislativa , la Convención Nacional , los emigrados y el propio rey Luis XVI provocaron varios decretos de ilegalización y acusación contra él e intentos de suprimir su diario. Su imprenta fue destruida y copias de L'Ami du peuple confiscadas al menos dos veces. [5] En una ocasión su impresor fue arrestado y encarcelado, y las planchas utilizadas para imprimir una edición especialmente controvertida —en la que amenazaba con arrancar el corazón de Lafayette, quemar al Rey y empalar a los diputados de la Asamblea en sus asientos— fueron destruidas. [6]
Marat, sin ninguna fuente de ingresos independiente, utilizó gran parte de sus propios ahorros para imprimir L'Ami du peuple . A principios de 1792, después de regresar de una estancia de dos meses en Inglaterra, no podía permitirse continuar con la revista. Con el apoyo financiero de su nueva esposa de hecho, Simone Evrard, pudo reanudar la publicación. [7] Después de la suspensión de la monarquía el 10 de agosto de 1792 , el Comité de Policía y Vigilancia de la Comuna de París entregó a Marat cuatro de las imprentas reales, y la nueva imprenta de Marat se instaló en el sótano del Convento de los Cordeliers . [8]
El 9 de septiembre de 1792, Marat fue elegido miembro de la Convención Nacional. El 25 de septiembre, comenzó una nueva revista titulada Journal de la République française . [9] En abril de 1793, los girondinos aprobaron una ley (posteriormente derogada) que ilegalizaba que los miembros de la Convención fueran al mismo tiempo legisladores y periodistas; en respuesta, Marat cambió el nombre de su revista nuevamente, esta vez a Publiciste de la Révolution française , afirmando ser publicista, no periodista. Continuaría con este nombre hasta su muerte. [10]
Marat dimitió de la Convención el 3 de junio de 1793, tras la derrota completa de los girondinos. Su enfermedad de la piel se acompañó de una dolencia pulmonar, y pasó gran parte de su tiempo en un baño medicinal. Su diario durante este tiempo consiste principalmente en cartas de sus numerosos corresponsales. [11] El 13 de julio, Marat fue asesinado por Charlotte Corday ; la última edición de su diario se publicó al día siguiente de su muerte. [12]
En total, L'Ami du peuple de Marat tuvo casi setecientos números, y la revista que comenzó cuando fue elegido miembro de la Convención tuvo casi doscientos cincuenta números, además de sus muchos otros panfletos. La popularidad de su periódico dio lugar a muchas falsificaciones durante sus períodos de clandestinidad (por parte de quienes simpatizaban con sus opiniones y de quienes deseaban tergiversar su imagen) y después de su muerte. [13] [14] Se le atribuye a su periodismo incendiario un papel importante en la Marcha de las Mujeres sobre Versalles en octubre de 1789, [15] la suspensión de la monarquía el 10 de agosto de 1792, [16] las Masacres de Septiembre [17] y la incitación a otras acciones de la multitud revolucionaria. [18]
Marat describe el inicio y la evolución de su diario (junto con sus opiniones políticas) en su diario del 19 de marzo de 1793:
Al estallar la Revolución, cansado de las persecuciones que había sufrido durante tanto tiempo en la Academia de Ciencias, aproveché con entusiasmo la ocasión que se me presentaba de derrotar a mis opresores y alcanzar mi posición adecuada. Llegué a la Revolución con mis ideas ya formadas y estaba tan familiarizado con los principios de la alta política que se habían convertido en lugares comunes para mí. Como había tenido más confianza en los falsos patriotas de la Asamblea Constituyente de la que merecían, me sorprendí de su mezquindad, de su falta de virtud. Creyendo que necesitaban luz, entré en correspondencia con los diputados más famosos, especialmente con Chapelier , Mirabeau y Barnave . Su obstinado silencio sobre todas mis cartas pronto me demostró que, aunque necesitaban luz, les importaba poco que se les ilustrara. Adopté la vía de publicar mis ideas por medio de la prensa. Fundé el Ami du Peuple. Lo inicié con un tono severo pero honesto, el de un hombre que quiere decir la verdad sin romper las convenciones de la sociedad. Mantuve ese tono durante dos meses enteros. Decepcionado al ver que no producía todo el efecto que esperaba e indignado por el aumento constante de la audacia de los representantes infieles del pueblo y de los funcionarios públicos mentirosos, sentí que era necesario renunciar a la moderación y sustituir la simple censura por la sátira y la ironía. La amargura de la sátira aumentaba con el número de los malos manejos, de las iniquidades. Fuertemente convencido de la absoluta perversidad de los partidarios del antiguo régimen y de los enemigos de la libertad, sentí que nada podía obtenerse de ellos excepto por la fuerza. Repugnado por sus intentos, por sus complots siempre recurrentes, comprendí que no se les pondría fin excepto exterminando a los culpables. Indignado al ver a los representantes de la nación en connivencia con sus más atroces enemigos y a las leyes sirviendo sólo para tiranizar a los inocentes a quienes debían proteger, recordé al pueblo soberano que, ya que no tenía nada más que esperar de sus representantes, le correspondía impartir justicia por sí mismo. Esto se hizo varias veces. [19]