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Lúin de Celtchar

En el Ciclo del Ulster de la literatura irlandesa temprana , el Lúin de Celtchar (en irlandés: Lúin Celtchair ) es el nombre de una lanza larga y ardiente perteneciente a Celtchar mac Uthechar y empuñada por otros héroes, como Dubthach , Mac Cécht y Fedlimid .

Propiedades

Se pueden encontrar descripciones detalladas del uso especial de la lanza y de sus terribles efectos en los textos en irlandés medio Togail Bruidne Dá Derga ("La destrucción del albergue de Da Derga") (Recensión II) y Mesca Ulad ("La intoxicación de los hombres del Ulster"), que emplean el llamado "dispositivo del vigilante" para describir la temible apariencia del guerrero Dubthach Dóeltenga . En Togail Bruidne Dá Derga , aparece cuando los espías de Ingcél Cáech informan sobre el gran séquito de guerreros de Conaire en el albergue de Da Derga en Leinster. Lomnae Drúth observa:

El hombre del centro tenía una gran lanza, con cincuenta remaches atravesándola, y su asta sería una carga para una yunta de bueyes. Blandió la lanza hasta que de ella saltaron chispas tan grandes como huevos, y luego golpeó la parte trasera contra su palma tres veces. Ante ellos había un gran caldero de comida, lo suficientemente grande para un novillo , con un líquido oscuro espantoso en su interior, y el hombre sumergió la lanza en el líquido. Si no se hubiera apagado la lanza rápidamente, habría ardido sobre su asta; habrías pensado que había un fuego rugiente en la parte superior de la casa.

El intérprete Fer Rogain identifica la figura como Dubthach Dóeltenga y explica:

Y la lanza que estaba en la mano de Dubthach, que era el Lúin de Celtchair hijo de Uthechar que se encontró en la Batalla de Mag Tuired. Siempre que la sangre de los enemigos está a punto de fluir de la lanza, se necesita un caldero lleno de veneno para apagarla; de lo contrario, la lanza arderá en el puño del hombre que la porta, y lo atravesará a él o al señor de la casa real. Cada estocada de esta lanza matará a un hombre, incluso si no lo alcanza; si la lanza es arrojada, matará a nueve hombres, y habrá un rey o heredero real o jefe saqueador entre ellos. Juro por lo que jura mi pueblo, el Lúin de Celtchar servirá bebidas de muerte a una multitud esta noche. [1]

En Mesca Ulad , los centinelas de Medb pintan un cuadro muy similar cuando describen a uno de los guerreros que se acercan:

Un gran guerrero, con su lanza a la altura de su hombro. Cuando el calor de la lanza se apodera de ella, golpea la palma de la mano con el extremo de la gran lanza, de modo que una cantidad equivalente a un saco de chispas de yesca ardiente brota de la hoja y de la punta cuando el calor de la lanza se apodera de ella. Ante él hay un caldero de sangre negra, de un líquido terrible, preparado de noche por su brujería con sangre de perros, gatos y druidas, para que la punta de esa lanza pueda sumergirse en ese líquido venenoso cuando el calor de la lanza llegue a ella.

Cú Roí explica entonces a Medb y a su compañía que los centinelas acaban de ver a Dubthach, que ha tomado prestado el Lúin de Celtchar, y que un caldero de sangre roja se encuentra frente a él "de modo que no quemaría su asta ni al hombre que lo llevaba si no estuviera bañado en el caldero de sangre venenosa; y está pronosticando batalla". [2] Esta última cualidad se ha interpretado como que esas "lanzas sensibles... por su vibración, presagiaban la inminencia de la batalla y la matanza". [3]

Una versión posterior de la saga Cath Ruis na Ríg ("La batalla de Ross na Ríg") ofrece un relato más sucinto del Luin , pero también añade una serie de detalles, como el uso de cuatro mercenarios para mantener el caldero en su sitio. [4] Obviamente, el arma debía manejarse con sumo cuidado. Según su relato de la muerte, Celtchar murió accidentalmente con su propia lanza de una manera que enfatiza su excesivo calor. Cuando utilizó el Lúin para matar a un perro que había estado asolando el país, lo colocó en posición vertical con la punta de la lanza hacia arriba y así una gota de la sangre del perro que se deslizó por la lanza lo atravesó y lo mató. [5]

Circulación

En el ciclo del Ulster, el Lúin de Celtchar es utilizado por varios guerreros del Ulster y Connacht. Dubthach lo utilizó ( Togain Bruidne Da Derga y Mesca Ulad , ver citas anteriores), y el propio Dubhthach fue asesinado por Fedlimid, que manejaba el Lúin Celtchar, según un aviso que sigue al Togail Bruidne Dá Choca(e) [6].

Según un poema de Cináed ua hArtacáin (m. 975), el campeón de Connacht Mac Cécht lo utilizó para matar a Cúscraid Menn, hijo de Conchobor mac Nessa . [7]

También hay un tratado en TCD MS 1336 ( olim MS H 3.17), col. 723 [8] que afirma que la lanza sobrevivió hasta el reinado de Cormac mac Airt y llegó a ser conocida como el Crimall de Birnbuadach [9], lo que provocó la ceguera de Cormac y lo dejó incapacitado para la realeza. Además, alega que este era el "Famoso tejo del bosque", el nombre con el que se llamaba la lanza de Lug mac Eithliu de los Tuatha Dé Danann . Este tratado aparece como posdata de una versión posterior (grupo B) de La expulsión de los Déisi que se encuentra en el mismo manuscrito, [10] pero solo se conoce por la breve recapitulación en inglés proporcionada por Hennessy.

Ilustración de "La lanza mágica de Lugh" de HR Millar, 1905.

¿Lanza de Lug?

Arthur CL Brown y RS Loomis , defensores del origen irlandés de los romances del Grial, argumentaron que el Lúin de Celtchar debía identificarse con la lanza de Lug , [11] un arma que se nombra en las narrativas del irlandés medio como uno de los cuatro elementos que los Túatha Dé Danann introdujeron en Irlanda . Es posible que Togail Bruidne Dá Derga haya establecido una conexión implícita al afirmar que el Lúin se encontró en la Batalla de Mag Tuired, conocida en otros lugares como la batalla en la que los Túatha Dé Danann liderados por Lug derrotaron a los Fomoiri . Además, un relato de fecha posterior, el irlandés moderno temprano Oidheadh ​​Chloinne Tuireann, describe la lanza de Lug de maneras que recuerdan al Lúin de Celtchair . Sin embargo, las referencias del irlandés medio a la lanza de Lug no se corresponden estrechamente con el Lúin . [12]

Véase también

Notas

  1. ^ Togail Bruidne Dá Derga , ed. Knott, págs. 37–8; tr. Gantz, pág. 97.
  2. ^ Mesca Ulad § 44, tr. Koch, CHA . pag. 120.
  3. ^ Hennessy, Mesca Ulad. O la intoxicación de los ultonianos . xv.
  4. Cath Ruis na Ríg , ed. y tr. Hogan. pag. 78-9.
  5. ^ Cheltchair con la ayuda de mac Uthechair , ed. y traducción de Meyer, págs. 30-1
  6. ^ Stokes, Whitley, ed. tr. "Da Choca's Hostel [Bruiden Da Chocae]", Revue Celtique 21, Notas, p.401. Las notas de Stokes para §59 dicen que en este punto el texto B comienza a divergir del texto base A (de TCD H. 3. 18, ahora MS 1337), y afirma que al final del texto MS A (¿p.724?) hay "un aviso... del asesinato de Dubhtach por Fedlimid con la famosa lanza llamada Luin Celtchair".
  7. ^ Cináed Ua hArtacáin, "Fianna bátar i nEmain", ed. Stokes, pág. 308, § 16. Nótese que O'Curry lee erróneamente que fue Cet mac Mágach quien lo mató. O'Curry, Sobre los modales y costumbres de los antiguos irlandeses , vol. III: pág. 325.
  8. ^ Mesca Ulad , ed. Hennessy, prefacio, pág. xiv.
  9. ^ Probablemente se lo debe equiparar con gai buafnech, el apodo de "lanza venenosa" de Oengus, el que ciega a Cormac, como lo sugiere Hennessy, loc. cit., aunque TF O'Rahilly EIHM, 65 piensa que se lo debería "equiparar con Loegaire Bern Buadach".
  10. ^ TCD MS 1336 ( olim H 3.17), cols. 720b-723a, texto variante h denotado en Kuno Meyer ed., Tucait indarba na nDéssi ("La expulsión de los Déisi"), Anecdota from Irish Manuscripts , vol. i. (1907), págs. 15-24. El texto h lleva el título variante Cóecad Cormaic i Temraig (Cegamiento de Cormac en Tara), acuerdo. a Arbois de Jubainville, Essai d'un catálogo , p.90
  11. ^ Loomis, Tradición artúrica . págs. 379–82; Brown, "La lanza sangrante".
  12. ^ Carey, Irlanda y el Grial . p. 169 nota 6.

Fuentes

Textos

Referencias