Kulasekhara ( tamil : குலசேகரர் ; IAST : Kulaśekhara) ( siglo IX d . C.), uno de los doce alvars vaishnavitas , fue un teólogo bhakti y poeta devocional del sur de la India medieval. El templo Trikkulasekharapuram en Kodungallur se considera el lugar de nacimiento de Alvar, ubicado en la actual región de Kerala . [1] [2] Fue el autor de Perumal Tirumoli en tamil y " Mukundamala " en sánscrito . El Perumal Tirumoli, cuya segunda década se conoce como "Tetrarum Tiral", se compila como parte de Nalayira Divya Prabandham . [3] El templo Trikkulasekharapuram en Kodungallur se considera el lugar de nacimiento de Alvar. [4] [5]
Las tradiciones vaishnavitas describen a Alvar como un rey de la familia real Chera de la costa occidental (Kerala). [5] [6] Los eruditos identifican a Kulasekhara con el dramaturgo real Chera Kulasekhara Varma y Sthanu Ravi Kulasekhara (gobernó entre 844/45 y c. 870/71 d. C.), el primer rey Chera Perumal conocido de Kerala. [1] [3] [4]
Los eruditos generalmente identifican a Kulasekhara con Sthanu Ravi Kulasekhara , el primer rey Chera Perumal conocido de Kerala. [1] [3]
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La siguiente es la biografía tradicional del rey Kulasekhara a partir de fuentes que generalmente datan del siglo XII al XIV d. C. [7]
Kulasekhara nació en Vanchi , en el país occidental, en la Era Kali 28, hijo del gobernante Chera Dridhavrata. [7] Cuando el príncipe alcanzó la mayoría de edad, su padre abdicó del reino y se retiró de la vida pública, y el nuevo rey Kulasekhara ascendió al trono. [7]
Kulasekhara era un gran devoto del dios Vishnu . Su piedad era tan grande que en una ocasión, cuando se estaba narrando la historia de cómo el rey demonio Ravana secuestró a la princesa Sita, inmediatamente dio órdenes de reunir a su ejército para la invasión de Lanka. En otra ocasión, un ministro que se sentía celoso del favor que el rey había otorgado a los vaishnavitas , inventó una acusación falsa contra los devotos. El rey reivindicó su inocencia introduciendo su propia mano en una olla que contenía serpientes y sacándola ilesa. [7]
Más tarde, Kulasekhara se deshizo de las riendas del reino y emprendió una peregrinación al lugar sagrado de Srirangam . [7] Pasó allí algunos años, adorando a su deidad, y casó a su hija Cherakula Valli Nachiyar con el templo de Srirangam. [7] También entregó toda su riqueza como dote, construyó el Chenaivenran Mandapa y reparó el prakara del templo (que a partir de entonces se llamó "Kulasekhara Tiruvidi"). [7] Luego visitó los templos sagrados de Tiruvenkatam, Tiruvayodhya, Tillai-Chitrakutam, Tirukannapuram, Tirumalirunjolai y Tiruvitruvakkode y finalmente se estableció en Brahmadesam cerca de Tirukkurukur, el lugar de nacimiento de Namma Alvar (donde murió a la edad de sesenta y siete años). [7]
El santuario de Cherakula Valli Nachiyar dentro del complejo del Templo Srirangam conmemora a la hija del rey Kulasekhara. [9] [4]
Kulasekhara fue el autor de "Perumal Tirumoli" en tamil y " Mukundamala " en sánscrito . [3]
Los poemas de Kulasekhara Alvar son de naturaleza devocional, estando dedicados a los avataras más prominentes del dios Vishnu : Rama y Krishna . Se identifica con varios roles en los eventos de sus vidas. [2] Un devoto del dios Rama, consideró las dolorosas experiencias de Rama o su anciano padre Dasaratha como propias. Su devoción era tan intensa que adoraba a los devotos como formas de Vishnu. En una canción, se identifica con Devaki , la verdadera madre de Krishna, de quien Krishna fue llevado a Gokula donde Nanda y Yasoda , los padres adoptivos, lo cuidaron. Kulasekhara expresa la desolación de Devaki por estar separada de su hijo y por la unión con él. [10] [11] [2] En algunos poemas, Kulasekhara también se identifica con una gopi enamorada del dios Krishna. [2]
Kulasekhara Alvar es generalmente identificado con Kulasekhara Varma, el dramaturgo medieval de la familia real Chera. [4] [12] Kulasekhara Varma se describe a sí mismo como el Keralakula-chudamani o "la joya de la corona de la dinastía Chera", el Keraladhinatha o "el rey del país Chera" y Mahodayapura-paramesvara o "el señor de la ciudad de Makotai". [3] Es conocido como el autor de dos obras de teatro sánscritas llamadas "Tapatisamvarana" y "Subhadradhananjaya" y el champu kavya sánscrito "Ascharya Manjari" (quizás también el autor de la obra de teatro sánscrita "Vicchinnabhiseka"). [3] Una inscripción de Chembra (954/55 d. C.) también menciona la representación de la obra "Tapatisamvarana". [13]
La forma de arte conocida como Kudiyattam se asocia tradicionalmente con Kulasekhara Varma y su cortesano Tolan . [14] El "Dhananjaya Samvarana Dhvani", o el "Vyangyavyakhya", también menciona al rey Kulasekhara de Mahodayapuram. [13] Kulasekhara Varma a veces se identifica con el rey Rama Kulashekhara (y como el patrón del poeta Vasubhatta). [15] Esta identificación generalmente se considera inaceptable por varios motivos. [13]