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postura de kukutasana

postura de kukutasana
Pintura de Kukkutasana en el manuscrito persa Bahr al-hayat c. 1602

Kukkutasana ( sánscrito : कुक्कुटासन ; IAST : Kukkuṭāsana ), postura del gallo , [1] o postura del gallo [2] es una asana de equilibrio de brazos en el hatha yoga y el yoga moderno como ejercicio , derivada de la posición sentada Padmasana, la posición del loto . [3] Es una de las asanas no sentadas más antiguas. Posturas de equilibrio de manos similares conocidas del siglo XX incluyen la postura del colgante o Lolasana y la postura de la balanza o Tulasana . [4]

Etimología y orígenes

El nombre proviene de las palabras sánscritas kukkuṭā que significa " gallo " [5] y asana (आसन) que significa "postura" o "asiento". [6]

Kukkutasana se describe en textos de hatha yoga medievales, incluidos el Ahirbudhnya Saṃhitā del siglo VII , [7] el Vasishtha Samhita del siglo XIII , [8] el Haṭha Yoga Pradīpikā 1.23 del siglo XV, el Gheraṇḍa Saṃhitā 2.31 del siglo XVII y el Bahr al-hayat c. 1602. [9]

Tulasana y Lolasana no se describen en los textos medievales de hatha yoga . Tulasana ( sánscrito : तुलासन ; IAST : Tulāsana ) proviene del sánscrito tula (तुला) que significa "equilibrio"; [10] aparece en el siglo XX en Primeros pasos hacia un yoga superior (escrito Tulasana) de Swami Yogesvarananda de 1970, [11] y en Luz sobre el yoga de BKS Iyengar de 1966 (escrito Tolasana). [12]

Lolasana ( sánscrito : लोलासन; IAST : Lolasana ) proviene del sánscrito Lol (लोल, Lola) que significa "voluble", "tembloroso" o "colgando". [13] Lolasana es desconocida en el hatha yoga hasta el siglo XX en Light on Yoga , pero aparece en el Vyayama Dipika de 1896 , un manual de gimnasia , como el ejercicio de movimiento de equilibrio llamado jhula . Norman Sjoman sugiere que es una de las posturas adoptadas en el yoga moderno en Mysore por Krishnamacharya . La postura habría sido adoptada luego por sus alumnos Pattabhi Jois y BKS Iyengar . [14]

Descripción

Se entra en Kukkutasana desde Padmasana (posición del loto) . Las manos se colocan detrás de las rodillas y el peso del cuerpo se sostiene con las manos apoyadas en el suelo y los brazos estirados. [15]

Variaciones

En Urdhva Kukkutasana, los brazos no pasan por las piernas, sino que el cuerpo se mantiene casi horizontal, las piernas se acercan al pecho y se apoyan contra la parte posterior de los brazos extendidos. El punto de equilibrio está bastante por delante de las muñecas, por lo que los brazos están rectos pero inclinados hacia adelante. [16] [17]

Parsva Kukkutasana tiene el cuerpo torcido hacia un lado, de modo que la rodilla izquierda baja hacia el exterior del codo derecho, con la rodilla derecha por encima de este; se puede entrar desde Sirsasana y luego levantar la cabeza y estirar los brazos para entrar en el equilibrio. [18]

En Tulasana, las piernas y los pies se cruzan en Padmasana, como en Kukkutasana, pero los brazos se mantienen rectos debajo de los hombros, con las palmas en el suelo a ambos lados de las caderas. [12]

En Lolasana, las piernas y los pies se mantienen en gomukhasana y las manos se mantienen a la altura de las caderas. El cuerpo se eleva y se sostiene con las manos, lo que se ajusta al término descriptivo lola , que significa "colgando como un pendiente" o "un colgante". [19]

Véase también

Referencias

  1. ^ Pranavananda, Yogui (1997). Puro Yoga. Motilal Banarsidass . pag. 64.ISBN​ 978-81-208-1508-7.
  2. ^ Maehle, Gregor (2007). Ashtanga Yoga: práctica y filosofía. New World Library. pág. 98. ISBN 978-1-57731-606-0.
  3. ^ Sharma, SK; Singh, Balmukand (1998). Yoga: una guía para una vida sana. Barnes & Noble. pág. 31. ISBN 978-0-7607-1250-4.
  4. ^ Anónimo (28 de agosto de 2007). "Postura de la escala". Yoga Journal .
  5. ^ Nardi, Isabella (2006). La teoría de los Citrasūtras en la pintura india: una reevaluación crítica de sus usos e interpretaciones. Taylor & Francis . p. 102. ISBN 978-0-415-39195-5.
  6. ^ Sinha, SC (1 de junio de 1996). Diccionario de filosofía. Publicaciones Anmol. pág. 18. ISBN. 978-81-7041-293-9.
  7. ^ Mallinson, James (9 de diciembre de 2011). "Una respuesta a Yoga Body de Mark Singleton por James Mallinson" . Consultado el 4 de enero de 2019 .Revisado de la conferencia de la Academia Americana de Religiones, San Francisco, 19 de noviembre de 2011.
  8. ^ Mallinson y Singleton 2017, págs. 87–88, 104–105.
  9. ^ Gwaliyari, Muhammad Ghawth ; Ernst, Carl W. (trad.) (2013) [1602]. Yoga: El arte de la transformación | Capítulo 4 del Bahr al-hayat, de Muhammad Ghawth Gwaliyari. Archivado desde el original el 13 de septiembre de 2019 . Consultado el 1 de febrero de 2019 .
  10. ^ Goel, Satish. Sexo para todos. Diamond Pocket Books. pág. 69. ISBN 978-81-7182-029-0.
  11. ^ Sjoman, Norman E. (1999) [1996]. La tradición del yoga del palacio de Mysore. Abhinav Publications. pág. 96. ISBN 81-7017-389-2.
  12. ^ ab Iyengar 1979, págs. 134-135.
  13. ^ Sinha, SC (1996). Diccionario de filosofía. Publicaciones Anmol. pág. 18. ISBN. 978-81-7041-293-9.
  14. ^ Sjoman, Norman E. (1999) [1996]. La tradición del yoga en el palacio de Mysore. Abhinav Publications. págs. 55, 100–101. ISBN 81-7017-389-2.
  15. ^ Iyengar 1979, págs. 140-141.
  16. ^ Iyengar 1979, págs. 320–322.
  17. ^ Birch, Beryl Bender (28 de agosto de 2007). "Columna de asanas: Urdhva Kukkutasana (Postura del gallo hacia arriba)". Yoga Journal .
  18. ^ Iyengar 1979, págs. 323–325.
  19. ^ Iyengar 1979, pág. 116.

Fuentes