Los Kryashens ( tártaro : кер͙шен(н͙р) , [k(e)ræˈʃen(nær)] , ruso : кряшены ; a veces llamados tártaros bautizados ( ruso : крещёные тата́ры )) son un subgrupo de los tártaros del Volga , frecuentemente denominados uno de los grupos étnicos minoritarios en Rusia . Se encuentran principalmente en Tartaristán y en Udmurtia , Bashkortostán y el Óblast de Chelyabinsk .
Los kryashen son cristianos ortodoxos y algunos de ellos se consideran diferentes de otros tártaros, aunque la mayoría de los dialectos kryashen difieren sólo ligeramente del dialecto central de la lengua tártara y no difieren de los acentos de los musulmanes tártaros en las mismas áreas.
El censo de 2010 registró 34.882 Kryashen en Rusia.
Los etnógrafos e historiadores asocian la formación de grupos de Kryashens con el proceso de cristianización voluntaria y violenta de los tártaros musulmanes y animistas del Volga en los siglos XVI al XIX. [5] [6] [7] [8] [9] La primera ola de Kryashens fue el resultado de conversiones forzadas poco después de la conquista rusa de los kanatos de Kazán y Astracán . Sin embargo, la mayoría de estos conversos volvieron al Islam y el cristianismo avanzó poco entre los tártaros. [10]
Una presencia más duradera y significativa de Kryashens surgió durante un período de destrucción de mezquitas y opresión antimusulmana por parte de las autoridades rusas durante el siglo XVIII. Durante el reinado de Ana de Rusia , muchos musulmanes fueron obligados o presionados a convertirse. [11] Los nuevos conversos estaban exentos de pagar impuestos, se les concedieron ciertos privilegios y se les dieron mejores recursos para el aprendizaje de su nueva fe. La mayoría de los tártaros se convirtieron por razones económicas o políticas más que por convicción. [10] Muchos continuaron practicando el Islam en secreto y eran criptomusulmanes . [11] A finales del siglo XIX, varios miles volvieron una vez más al Islam. [10] [11] Sin embargo, a principios del siglo XX, había una población Kryashen significativa que todavía continúa existiendo, aunque en cantidades menores que en el pasado.
En los últimos tiempos los Kryashen se han asimilado a los rusos y otros grupos tártaros. Hay una alta tasa de matrimonios mixtos con rusos. [11]
Durante la época soviética, surgió una versión alternativa para la etnogénesis de los Kryashens, que sugería que sus antepasados adoptaron el cristianismo voluntariamente durante la época de la Bulgaria del Volga . El historiador Maxim Glukhov relacionó sus raíces con los keraítas . [12] [13]
Las primeras obras y literatura de Kryashen se escribieron utilizando la escritura árabe . [10] Sin embargo, también se utilizó una escritura cirílica inalterada para traducir material religioso al tártaro. [11] En 1862 se adoptó una escritura cirílica modificada . A principios del siglo XX se publicaron más de 100 libros utilizando esta escritura. En 1922, se introdujo a los Kryashen una escritura árabe modificada para escribir tártaro, aunque la escritura cirílica continuó en uso hasta 1928, ya que fue entonces cuando ambas escrituras fueron reemplazadas por la escritura latina. La literatura más antigua era principalmente de naturaleza religiosa, pero alrededor de la década de 1910 comenzó a publicarse un aumento constante de obras seculares. [10] Un periódico para la comunidad de Kryashen se publicó entre 1928 y 1929 en Kazán , pero pronto dejó de existir. [11]
Los Kryashen tenían poca infraestructura religiosa y educativa en los siglos XVI y XVII. Sin embargo, durante el siglo XVIII se les concedieron muchos privilegios y se construyeron o acomodaron instalaciones para los Kryashen. La primera escuela tártara para conversos se estableció en 1863, mientras que el primer seminario se fundó en 1872. [10]