Leima Lainaotabi ( Manipuri : ꯂꯥꯢꯅꯥꯎꯇꯥꯕꯤ ) es una diosa del sanamahismo , la religión indígena de Manipur . Es la esposa más joven del dios Thongalel del reino del inframundo ( Meitei : Khamnung ). [1] Thongalel la envió para que fuera la esposa de Poireiton , su cuñado. Lainaotabi dio a luz a un hijo con Poireiton. [2] [3] [4] Su leyenda dice que hizo la primera olla de barro . [5] Fue adorada por la gente del clan Ashangbam. [6]
Lainaotabi era la reina más joven del rey Thongaren ( antiguo manipuri : Thongalen ) del reino del inframundo ( meitei : Khamnung ). La reina Laikhurembi fue la primera esposa del rey. Poireiton , el hermano menor de Thongalel, estaba a punto de partir en un viaje a Tai Pang Pan . El rey le pidió a Laikhurembi que fuera con Poireiton como su esposa porque la propia esposa de Poireiton había muerto. [7] Sin embargo, Laikhurembi no quería ir. Ya se habían plantado árboles para honrarla como esposa del rey. Entonces, en lugar de Laikhurembi, Lainaotabi fue enviada para acompañar a su cuñado Poireiton como esposa. [8]
Lainaotabi (Leinaotabi) fue con Poireiton , su cuñado, en un viaje a la tierra. Más tarde, ella se separó de él. Fue adoptada por el rey Koubru como su hija. Después, llegó a ser conocida como Koubarol Namoinu ( antiguo manipuri : Koupalol Namoinu ) alias Koubru Namoinu ( antiguo manipuri : Koupalu Namoinu ). [9] Se enamoró del príncipe Nongban Pombi Luwaoba de la dinastía Luwang . Conoció al príncipe por primera vez cuando visitó al rey Koubru . Ella y el príncipe Luwaoba se casaron y llevaron una vida feliz. El dios Thongalel no quería que su propia esposa pasara sus días con otro hombre. Entonces, el hilo de su vida se cortó y su alma fue recordada. Sin embargo, el príncipe no se rindió. Desafió al dios Thongalel a devolver el alma de su esposa o a luchar con él. [10] [11] Él guardó el cadáver de Koubru Namoinu sin realizar la ceremonia fúnebre. Thongalel primero envió a sus dos hermanos menores uno por uno para la lucha. El príncipe Nongban Pombi Luwaoba derrotó a sus dos oponentes divinos. Finalmente, el propio Thongalel apareció ante él. Pero esta vez, el príncipe se dio cuenta de que no era rival para el poderoso Dios. Entonces, suplicó misericordia y bondad para restaurar la vida de Koubru Namoinu para que la dinastía Luwang pudiera tener más generaciones. Thongalel sintió compasión por él. Entonces, le concedió a la pareja vivir otros cien años con placer marital. Según las leyendas, Hongnem Luwang Punshiba era el hijo de Koubru Namoinu (Lainaotabi) y Nongban Pombi Luwaoba. [11] [12]
El panteón dedicado a la diosa Lainaotabi (Leinaotabi) fue mantenido principalmente por el clan Ashangbam de la etnia Meitei en la antigua Kangleipak ( Antigua Manipur ). Fue registrado en Loyumba Shinyen (1100 d.C.). [13]
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