Los Koliya ( en pali : Koliya ) eran un antiguo clan indoario del noreste de Asia meridional cuya existencia está atestiguada durante la Edad del Hierro . Los Koliyas estaban organizados en una gaṇasaṅgha (una república aristocrática ), actualmente conocida como la República Koliya . [1]
El territorio de los Koliyas era una delgada franja de tierra que se extendía desde el río Sarayū hasta las colinas del Himalaya en el norte. El río Rohiṇī era la frontera occidental de los Koliyas, siendo sus vecinos al noroeste los Sakyas . Al suroeste, el río Anomā o Rāptī separaba a los Koliyas del reino de Kosala, al este sus vecinos eran los Moriyas , y al noreste limitaban con los Mallakas de Kusinārā . [1]
La capital de los Koliyas era Devadaha , y uno de sus otros asentamientos era Ramgram . [1]
El nombre de la tribu está atestiguado uniformemente bajo la forma pali Koliya . Los Koliyas obtuvieron originalmente este nombre del árbol de cola ( azufaifo ) porque vivían en una región donde abundaban los árboles de cola y porque el árbol de cola era su tótem . [1]
La historia temprana de los Koliyas es poco conocida, aunque es seguro que estaban relacionados con sus vecinos occidentales, los Sakyas , con quienes se casaron. [1]
En el siglo VI a. C., los koliyas, los sakyas , los moriyas y los mallaka vivían entre los territorios de los kauśalyas al oeste y los licchavikas y vaidehas al este, separando así la Liga Vajjika del reino de Kosala. [2]
La princesa Māyā , hija de un noble koliya, se casó con el rājā sakya Suddhodana , uno de los miembros de la oligarquía aristocrática gobernante de los sakyas. El hijo de Maya y Suddhodana fue Siddhartha Gautama , el Buda histórico y fundador del budismo . [2] [1]
Durante la vida del Buda, los Sakyas y los Koliyas se enfrentaron en una disputa armada por las aguas del río Rohiṇī , que formaba la frontera entre los dos estados y cuya agua era necesaria para el riego de sus cultivos. La intervención del Buda puso fin finalmente a estas hostilidades. [2]
Después de la muerte del Buda, los Koliyas reclamaron a los Mallakas de Kusinārā una parte de sus reliquias, sobre las cuales construyeron una estupa en su capital, Rāmagāma . [1]
Poco después de la muerte de Buda, el rey Kauśalya Viḍūḍabha , que había derrocado a su padre Pasenadi , invadió las repúblicas Sakya y Koliya, buscando conquistar sus territorios porque alguna vez habían sido parte de Kosala. Viḍūḍabha finalmente triunfó sobre los Sakyas y Koliyas y anexó su estado después de una larga guerra con pérdida masiva de vidas en ambos lados. Los detalles de esta guerra fueron exagerados por relatos budistas posteriores, que afirmaban que Viḍūḍabha exterminó a los Sakyas en represalia por haber entregado en matrimonio a su padre a la esclava que se convirtió en la madre de Viḍūḍabha. En realidad, la invasión de Sakya por parte de Viḍūḍabha podría haber tenido motivaciones similares a la conquista de la Liga Vajjika por parte del pariente de Viḍūḍabha, el rey Māgadhī Ajātasattu , quien, debido a que era hijo de una princesa Vajjika, estaba interesado en el territorio de la tierra natal de su madre. El resultado de la invasión de Kauśalya fue que los Sakyas y Koliyas simplemente perdieron importancia política después de ser anexados al reino de Viḍūḍabha. Sin embargo, los Sakyas pronto desaparecieron como grupo étnico después de su anexión, habiendo sido absorbidos por la población de Kosala, y solo unas pocas familias desplazadas mantuvieron la identidad Sakya después. Los Koliyas también desaparecieron como entidad política y como tribu poco después de su anexión. [2] [1]
Las enormes pérdidas de vidas sufridas por Kosala durante su conquista de Sakya y Koliya lo debilitaron significativamente lo suficiente como para que pronto fuera anexado por su vecino oriental, el reino de Magadha, y su rey Viḍūḍabha fue derrotado y asesinado por el rey Māgadhī Ajātasattu. [2] Alternativamente, los Koliyas podrían haber sido conquistados por Ajātasattu directamente después de luchar contra Magadha, tal como lo hizo la Liga Vajjika. [1]
Los Koliyas estaban organizados en una gaṇasaṅgha (una república oligárquica aristocrática ). Al igual que los Sakyas, los Koliyas eran una tribu kṣatriya , pero a diferencia de los Sakyas que pertenecían a los Gotta Gotama y Ādicca , los Koliyas pertenecían a los Gotta Vyagghapajja . [1]
El órgano de gobierno de los Koliya era una asamblea general de los jefes de los clanes kṣatriya , que tenían el título de khattiya y de rājā (gobernante). La asamblea de los Koliya era pequeña y estaba formada por unos pocos cientos de miembros. Los hijos de los rājā , que tenían el título de Koliya-kumāra (príncipes de Koliya), eran también sus uparājā (virreyes) y sucedían hereditariamente a sus padres tras su muerte. [1]
El sistema político de los Koliyas era idéntico al de los Sakyas y, al igual que los Sakyas y los demás gaṇasaṅgha , la Asamblea Koliya se reunía en un santhāgāra , el principal de los cuales estaba ubicado en Rāmagāma. Las funciones judiciales y legislativas de la Asamblea Koliya no estaban claramente separadas y se reunía para discutir asuntos importantes relacionados con los asuntos públicos, como la guerra, la paz y las alianzas. La Asamblea Koliya deliberaba sobre asuntos importantes y tenía un sistema de votación simple, ya sea levantando la mano o usando fichas de madera. [2] [1]
La Asamblea de Koliya elegía como jefe del estado a un rājā jefe que tenía el título de mahārājā («gran gobernante») o Koliya-rājā («Gobernante de Koliya»). El mahārājā estaba a cargo de administrar la república con la ayuda del Consejo. [1] [1]
La Asamblea Koliya se reunía raramente, y en su lugar tenía un Consejo interno que se reunía con más frecuencia y estaba a cargo de ayudar al mahārājā a administrar la república. Los miembros de la Asamblea Koliya tenían el título de amaccā s ("consejeros"). Los amaccā s formaban un colegio que estaba directamente a cargo de los asuntos públicos de la república. [2] [1]
La sociedad de los Koliyas y Sakyas era una sociedad estratificada en la que estaban presentes al menos las clases aristocráticas, terratenientes, sirvientes, trabajadores y siervos. [2] [1]
De manera similar a los Sakyas, los Koliyas de origen indoario que habían participado en la colonización del territorio de la república tenían derecho a poseer tierras. Estos terratenientes eran análogos a los barones europeos medievales y tenían el título de bhojakās , que literalmente significa "disfrutadores (del derecho a poseer tierras)" y se usaba con el sentido de "jefes". [2] [1]
Las clases bajas de la sociedad Koliya estaban formadas por sirvientes, llamados en pali kammakara (que significa "trabajadores") y sevaka (que significa "siervos"), que realizaban el trabajo en las granjas. [2] [1]
La Asamblea de Koliya poseía un cuerpo de peones o policías que usaban un tocado con una cresta caída. [1]