Khuda ( persa : خُدا , romanizado : xodâ , pronunciación persa: [xoˈdɒː] ) o Khoda es la palabra persa para Dios . Originalmente, se usaba como sustantivo en referencia a Ahura Mazda (el nombre del Dios en el zoroastrismo ). Las lenguas iraníes , las lenguas turcas y muchas lenguas indoarias emplean la palabra. [1] Hoy en día, es una palabra que se usa ampliamente en el mundo islámico no árabe [ cita requerida ] , con un amplio uso en su país natal Irán, junto con Afganistán, Tayikistán, Uzbekistán, Turkmenistán, Kirguistán, Kazajistán, Turquía, Azerbaiyán, Bangladesh y Pakistán. y algunas áreas de mayoría musulmana de la India, así como el sur y el suroeste de Rusia. [2] [3]
El término deriva de los términos iraníes medios xvatay, xwadag que significan "señor", "gobernante", "amo", y que aparecen en forma escrita en parto kwdy , en persa medio kwdy y en sogdiano kwdy . Es el reflejo persa medio de formas iraníes más antiguas como el avéstico x v a-dhata- "autodefinido; autócrata ", un epíteto de Ahura Mazda . El término pastún Xdāi (خدۍ) es una variante de este.
El uso prosaico se encuentra, por ejemplo, en el título sasánida katak-xvatay para designar al jefe de un clan o una familia extendida o en el título del Khwaday-Namag "Libro de los Señores" del siglo VI, del cual derivan los cuentos de la dinastía Kayanian que se encuentran en el Shahnameh .
El uso semirreligioso aparece, por ejemplo, en el epíteto zaman-i derang xvatay " tiempo del largo dominio", como se encuentra en el Menog-i Khrad . La cuarta y la octogésima sexta entrada de la oración de Pazend titulada 101 Nombres de Dios , Harvesp-Khoda "Señor de Todo" y Khudawand "Señor del Universo", respectivamente, son compuestos que incluyen Khuda . [4] La aplicación de khoda como " el Señor" ( Ahura Mazda ) está representada en la primera entrada en el Frahang-i Pahlavig medieval .
En la época islámica, el término llegó a usarse para referirse a Dios en el Islam , en paralelo al nombre árabe de Dios Al-Malik "Dueño, Rey, Señor, Maestro".
La frase Khoda Hafez (que significa Que Dios sea tu guardián ) es una frase de despedida que se usa comúnmente en toda la región del Gran Irán , en idiomas como el persa , el pastún , el azerí y el kurdo . Además, el término también se emplea como frase de despedida en muchos idiomas del subcontinente indio, incluidos el urdu , el panyabí , el decán , el sindhi , el bengalí y el cachemiro . [5] [2]
También existe como un préstamo lingüístico popular , usado para Dios en turco ( Hüdâ ), [6] bengalí (খোদা), [7] hindi-urdu (ख़ुदा, خُدا), [1] kazajo ( Xuda/Quda/Qudaı ), uzbeko ( Xudo ), tártaro ( Ходай ), chino ( chino :胡达 o 胡達; pinyin : húdá [8] junto con chino :胡大; pinyin : húdà , [9] ), y otras lenguas indoarias y lenguas turcas .
En el subcontinente indio , los cristianos que hablan urdu traducen la palabra "Dios" como "Khuda" (خُدا), ya que Dios en urdu se llama Khuda, aunque incluso los cristianos que hablan hindi a veces usan Khuda como término para referirse a Dios, aunque su nombre personal se traduce como " Yahvah " (यहोवा, یہوّاہ) o " Yahvah " (यहवा, یہوہ). Las traducciones de la Biblia al hindi y al urdu utilizan estos términos. [10] [11]
Fuera de Pakistán, también se sabe que "Khuda hafiz" se utiliza en Irán, Afganistán, Tayikistán y entre los musulmanes de la India.