El Khalkha o Kalka ( mongol : Халх , romanizado: Halh , escritura mongol :ᠬᠠᠯᠬᠠ pronunciado [ˈχɑɮχ] , chino :喀爾喀) han sido el subgrupo más grande de mongoles [2] en la Mongolia moderna desde el siglo XV. Los Khalkha, junto con Chahars , Ordos y Tumed , fueron gobernados directamente por Borjigin khans hasta el siglo XX; a diferencia de los Oirats , que fueron gobernados por los nobles Dzungar o los Khorchins , que fueron gobernados por los descendientes de Qasar .
Los dos principales grupos Khalkha originales estaban gobernados por los descendientes masculinos directos de Dayan Khan . Los Baarin , Khongirad , Jaruud , Bayaud y los O'zeed (Ujeed) se convirtieron en súbditos de Achibolod, el quinto hijo de Dayan Khan, formando así los Cinco Halhs del Sur. Siete otogs del norte de Khalkha: 1) Jalairs , Olkhonud ; 2) Besut, Iljigin ; 3) Gorlos , Keregut; 4) Khuree, Khoroo, Tsookhor; 5) Khukhuid, Khatagin ; 6) Tanghut , Sartuul ; 7) Uriankhai [3] se convirtió en el súbdito más joven (podría ser el tercer) hijo de Dayan Khan, Geresenje ( mongol : Гэрсэне Жалайр Хан ). Los kotogoides tienen una cultura y un idioma cercanos a los mongoles de Khalkha. [4]
También hubo numerosos descendientes directos de Genghis Khan que habían formado la clase dominante de los mongoles de Khalkha antes del siglo XX, pero todavía se los consideraba como mongoles de Khalkha en lugar de pertenecer a una unidad especial.
Los Trece Khalkhas del Extremo Norte son el principal grupo subétnico del estado independiente de Mongolia. Suman 1.610.400 (78,8%) de la población de Mongolia (cifras de 1989).
El dialecto Khalkha o Halh es el idioma escrito estándar de Mongolia. [5]
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El término Халх ("Halh, Khalkha") siempre ha desconcertado a lingüistas e historiadores. Una posible interpretación es que comparte la misma raíz que las palabras xалхавч "escudar" y халхлах "proteger; cubrir; proteger; ocultar; interceptar", aunque no existe ningún sustantivo o verbo xалх que exista de forma independiente además de la étnica nombre del grupo. De manera similar, los grupos subétnicos dentro de la Unidad Khalkha han sido registrados históricamente en libros, revistas y documentos como "Jalair Khalkha", "Sartuul Khalkha", "Tanghut Khalkha", etc. Incluso el orden de las palabras en las frases Southern Five Khalkha y Northern Thirteen Khalkha implican que la palabra Халх se correlaciona con las unidades dentro de las federaciones tribales del Sur y del Norte, pero no representa al grupo en su conjunto. Por último, los mongoles siempre han vinculado el término Халх al nombre de Khalkhyn Gol .
Dayan Khan creó el Khalkha Tumen a partir de los mongoles que residían en el territorio de la actual Mongolia central y la parte norte de Mongolia Interior . En fuentes históricas de Mongolia como Erdeniin Erih ("Las cuentas de la joya") se indica claramente cómo se creó el Khalkha Tumen y dónde residían estas personas en el momento de su creación. El comunicado dice lo siguiente:
También se cree que los Khalkha del Sur que ahora residen en Mongolia Interior fueron trasladados al sur desde su territorio original, las Montañas Khangai. Para conmemorar y significar su origen, cada nuevo año lunar todos los Khalkhas del sur realizan ceremonias especiales de adoración en la montaña Khangai y miran hacia el noroeste y rezan. Esta ceremonia especial la mantienen únicamente los khalkhas del sur y ningún otro mongol del sur tiene tales rituales.
Bajo Dayan Khan , los Khalkha se organizaron como uno de los tres tümen del ala izquierda. Dayan Khan instaló al quinto hijo, Alchu Bolad, y al undécimo hijo, Geresenje, en Khalkha. El primero se convirtió en el fundador de los Cinco Halh del Sur de Mongolia y el segundo se convirtió en el fundador de los Siete Halh del Norte de Mongolia. Los manchúes los llamaban Khalkha interior y Khalkha exterior respectivamente .
Las crónicas mongolas llamaron a Geresenje como " Khong Tayiji de los Jalayir ", lo que indica que la parte central de los Khalkha eran descendientes de la tribu Jalayir. Por extensión, algunos estudiosos consideran que los Halh tenían una estrecha conexión con los Cinco Ulus del Ala Izquierda de la antigua dinastía Yuan , que estaba liderada por las cinco poderosas tribus de Jalayir, Onggirat , Ikires, Uruud y Mangghud .
Los Cinco Halh estaban formados por cinco tribus llamadas Jarud, Baarin, Onggirat, Bayaud y Öjiyed. Vivían alrededor del valle de Shira Mören al este del Gran Khingan . Se enfrentaron con los manchúes en ascenso, pero finalmente fueron conquistados. Los Cinco Khalkha, excepto Jarud y Baarin, se organizaron en los Ocho Estandartes . El estandarte izquierdo Khalkha de la Liga Juu Uda y el estandarte derecho Khalkha de la Liga Ulaanchab eran ramas de los Siete Khalkha.
Los Siete Khalkha participaron en luchas regulares contra los Oyirad en el oeste. Los descendientes de Geresenje formaron las casas de Tüsheet Khan , Zasagt Khan y Setsen Khan . Conservaron su independencia hasta que tuvieron que buscar ayuda del emperador Kangxi de la dinastía Qing liderada por los manchúes contra el líder Zungar Galdan en 1688. En 1725, el emperador Yongzheng le dio a Tsering la independencia de la casa de Tüsheet Khan , formando la casa de Sain Noyon. Kan.
Los Khalkha lideraron el movimiento independentista de Mongolia en el siglo XX. Después de soportar innumerables dificultades, establecieron el estado independiente de Mongolia en el norte de Mongolia.
La inmensa mayoría de los mongoles de Khalkha residen ahora en el moderno estado de Mongolia. Sin embargo, hay cuatro pequeñas pancartas en China: dos en Mongolia Interior; uno en Qinghai ; y uno en Rehe . También hay varios grupos entre los buriatos en Rusia, sin embargo, ya no conservan la identidad, la cultura y el idioma de Khalkha. Los mongoles Halh en Qinghai, China y los buriatos en Rusia estaban súbditos de Tsogtu Khan de Khalkha y sus hijos.
Los Khalkhas de Choghtu Khong Tayiji (1 estandarte): Poeta, partidario de Ligdan Khan y oponente de la orden del "Sombrero Amarillo" del Dalai Lama , Tsogtu Khong Taiji se mudó a Qinghai con sus súbditos en algún momento después de 1624. Ligdan Khan y Tsogtu Se suponía que Khong Taiji se reuniría en Qinghai y eventualmente construiría una base mongol que fuera independiente del gobierno manchú, que estaba geográficamente lejos del alcance del emperador manchú. Además, los dos Khans mongoles tenían claro que la influencia del Dalai Lama tibetano en los asuntos mongoles estaba aumentando. Entonces los dos decidieron poner fin a la influencia del Dalai Lama y la orden "Sombrero Amarillo" apoyando la orden "Sombrero Rojo". Sin embargo, la mayoría de los súbditos y soldados de Ligdan Khan murieron a causa de la viruela en el camino a Qinghai. Después de la muerte de Ligdan, Tsogtu Taiji comenzó a atacar los monasterios dGe-lugs-pa. Cuando Tsogtu envió 10.000 hombres al mando de su hijo Arslang contra el Dalai Lama en Lhasa, Arslang cambió de bando y apoyó al Dalai Lama. El jerarca dGe-lugs-pa, el quinto Dalai Lama (1617-1682), convocó al Oirat Güshi Khan Toro-Baiku, cuyos 10.000 hombres a principios de 1637 aplastaron a los 30.000 de Tsogtu en Ulaan-Khoshuu; Tsogtu Taiji fue asesinado. [7] Hoy en día, los Oirats de Gushi Khan también son conocidos como los " Mongoles superiores " o los "ДЭЭД МОНГОЛ", y todavía residen en Qinghai formando 21 estandartes. Los restos de los Halhs de Tsogtu Khong Taiji forman un solo estandarte y se conocen como los "Mongoles inferiores" o "ДООД МОНГОЛ". Tsogtu Khong Taiji es conocido como Tsogtu Khan entre los mongoles Khalkha en Qinghai.
El estandarte del ala derecha de Khalkha: este estandarte se conocía popularmente como el estandarte de Darkhan Beili y el gobernante de este estandarte era descendiente del nieto de Gersenz Jalair Khan, Bunidari. En 1653 emigraron a Mongolia Interior desde Tusheet Khan Aimak de Mongolia Exterior.
El estandarte del ala este de Khalkha: este estandarte se conocía popularmente como "Chokhor Halh" y el gobernante de este estandarte era el descendiente de Gombo-Ilden, el nieto de quinta generación de Gersenz Jalair Khan. Huyeron del Zasakto Khan Aimak de Mongolia exterior a Mongolia interior en 1664. Sus límites, según lo indicado por los pastos mongoles, son de 125 por 230 "li", o aproximadamente 66 por 122 kilómetros (41 por 76 millas).
El Estandarte Tanggot Khalkha: Este Estandarte anteriormente subordinado con fines administrativos al Estandarte del Ala Este Tumet (Monggoljin), se conoce popularmente como Tanggot Khalkha. Se dice que este pequeño territorio, de no más de 19 por 24 kilómetros (12 por 15 millas), tiene una población de unas 500 personas. Prácticamente no hay chinos, ya que los distritos circundantes están en manos de los mongoles. La tribu, que tiene un príncipe propio, fue fundada por inmigrantes de la división Jasakto Khan de Mongolia Exterior, que huyeron a Mongolia Interior y ofrecieron sumisión a los manchúes en 1662, durante las guerras entre el Norte (Khalkha) y el Oeste ( Ulot) mongoles.
Durante el ascenso de Genghis Khan en los siglos XII al XIII, ni el valle de Selenge en el actual sur de Buriatia ni la estepa de Aga tenían en ese momento ninguna conexión con los Buriats; Estas eran las tierras de la tribu Merkid y de la tribu mongol propiamente dicha. A partir de 1628 con la conquista rusa y la migración de Buriat, el valle de Selenge, como antes, estuvo habitado por clanes mongoles bajo el gobierno de los Khalkha Khans. En 1652, los khans de Khalkha estaban protestando contra las incursiones rusas en Transbaikalia y, a partir de 1666, los grupos de asalto de Khalkha llegaron hasta Bratsk, Ilimsk, Yeravninsk y Nerchinsk, mientras los khans sitiaban los fuertes en el Selenge. Al mismo tiempo, sin embargo, los Khoris a lo largo del río Uda en 1647 se rindieron como bloque a los rusos para evitar pagar tributo a los Khalkhas. Fragmentos más pequeños de clanes mongoles también desertaron hacia el norte para protegerse de los fuertes cosacos. La invasión de Khalkha por Galdan Boshogtu Khan en 1688 detuvo la resistencia de Khalkha al avance cosaco y envió a más refugiados mongoles a huir al control ruso.
Finalmente, los mongoles Selenge, aislados por la nueva frontera de sus parientes Khalkha y mezclados con Buriats y Khori desplazados, aceptaron gradualmente la designación rusa como Buriat. Estos grupos son: Descendientes de Okhin Taij (nieto de Tsogtu Khan de Khalkha); Jatagin; Atagán; Ashabagad; Sartuul; Tavnanguud; Yungsiebu; O'zeed; Uuld; Tsongool. Los subclanes Tsongool son los siguientes: 1. Uriankhad, 2. Bolingud, 3. Baatud, 4. Ashibagad, 5. Avgachuud, 6. Sharnuud, 7. Nomkhod, 8. Khamnigan, 9. Arshaantan, 10. Khorchid, 11. Naimantan , 12. Yunshööbü, 13. Khotgoid, 14. Eljiged, 15. Örlüüd, 16. Tavnanguud, 17. Orongoi, 18. Tsookhor, 19. Sartuul, 20. Sharaid, 21. Temdegten.
El académico, escritor y erudito mongol Byambyn Renchin ( mongol : Бямбын Ренчин ) es un representante de este grupo étnico. Su padre pertenecía a la tribu Yungshiebu y su madre era descendiente directa de Genghis Khan a través de Tsogtu Khan de Khalkha.
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