Khach'agoghi hishatakaranë ( armenio : void րրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրր רde un ladrón)) es una novela del escritor armenio Raffi . Se publicó por entregas en el periódico Mshak en 1882-1883 y se publicó en forma de libro en 1883 (partes uno y dos) y 1884 (partes tres y cuatro).
Raffi escribe en su prefacio a la novela Khach'agoghi hishatakaranë ( en armenio : Խաչագողի հիշատակարանը , lit. 'Diario de un ladrón de cruces' o 'Diario de un ladrón') que el principal material fuente para la obra es el diario real de uno de esos 'ladrones de cruces' ( khach'agogh ), así como las historias que escuchó de la esposa de este último en el pueblo de Savra en Salmast en el noroeste de Irán (el propio Raffi era nativo de esta región). Los llamados 'ladrones de cruces' eran hombres armenios que viajaban por todo el mundo ganando dinero por medios deshonestos. Venían del pueblo de Savra y de los pueblos de la Armenia rusa donde la gente de Savra se había establecido a principios del siglo XIX. El término «ladrón de cruces» ( khach'agogh ) se refiere a su práctica de disfrazarse de sacerdotes o monjes para robar objetos valiosos de las iglesias. [1]
La escritura de la novela por parte de Raffi estuvo precedida por muchos años de investigación sobre esta clase de estafadores armenios itinerantes. Comenzó a recopilar información sobre el tema en 1856 y comenzó a trabajar en la novela en serio en 1870. Además de la investigación que realizó él mismo en Salmast, también se basó en cierta información etnográfica en obras escritas. Es posible que se haya inspirado para escribir la obra en la novela de Eugène Sue El judío errante . Escribió la novela entre 1872 y 1874, y parece haber circulado en forma de manuscrito entre algunos círculos de Tiflis. Sin embargo, Raffi hizo revisiones significativas cuando la obra finalmente se publicó por entregas en el periódico Mshak en 1882 y 1883. [2] Raffi indica en el prefacio que muchos conocidos le aconsejaron que no publicara la obra, pero que lo hizo de todos modos porque pensó que era importante arrojar luz sobre este fenómeno social negativo. [1]
La mayor parte de Khach'agoghi hishatakaranë se publicó por primera vez en forma serializada en Mshak . Las partes uno y dos de la obra también se publicaron como una edición separada en 1883. La serialización se interrumpió cuando la policía registró la casa de Raffi y lo pusieron bajo arresto domiciliario. El resto de la novela no se serializó, y el final se publicó solo en la edición separada que contenía la tercera y cuarta partes, publicada en 1884. La novela también se publicó en el periódico de Constantinopla Arevelk' en 1884. [3] Las cuatro partes de la novela fueron publicadas en un solo volumen por primera vez en 1895 por la esposa de Raffi, Anna (Raffi había muerto en 1888). Es una de las obras publicadas con más frecuencia de Raffi. Ha sido traducida al español como Las memorias del hurtacruz (Buenos Aires, 1949). [4]
En 1888, unos meses después de la muerte de Raffi, Khach'agoghi hishatakaranë fue adaptada en una obra de teatro y representada en Bakú por una compañía local. Fue adaptada nuevamente en 1912 por el actor Aram Vruyr y representada bajo el título Khach'agoghner (Los ladrones de cruces), también en Bakú. Una tercera adaptación teatral fue realizada en 1915 por el actor Hovhannes Zarifian, y se representó en Bakú, Kars y otros lugares. [5] Khach'agoghi hishatakaranë fue adaptada en una película armenia del mismo nombre en 2010, dirigida por Hrach Keshishyan con un guion de Artak Arzumanyan y protagonizada por Samvel Topalyan como Murad, Hrachya Harutyunyan como el padrino Petros y Nazeni Hovhannisyan como Nene. [6]
