Keshavrao Marutirao Jedhe (Deshmukh) (21 de abril de 1896 - 12 de noviembre de 1959), también conocido como Keshavrao Jedhe, fue un activista independentista y político indio de Pune . Fue una figura destacada del Congreso Nacional Indio y del movimiento Samyukta Maharashtra durante la independencia. El famoso restaurante Swargate de Pune lleva su nombre.
Keshavrao Jedhe era el hijo menor de Marutirao Jedhe. Los Jedhes eran una familia adinerada de Maratha con linaje Deshmukh de Pune. Los miembros de la familia pertenecían al Satyashodhak Samaj y jugaron un papel activo en las actividades del samaj a principios del siglo XX. [1] La familia obtuvo principalmente su riqueza de una fábrica de latón que poseían. La fábrica estaba dirigida por el hermano mayor de Jedhe, uno de sus hermanos, Baburao, que era activo en el movimiento no brahmán al mismo tiempo que Keshavrao era activo en Satyashodhak Samaj. De hecho, Baburao era considerado un socio cercano de Shahu , gobernante del estado principesco de Kolhapur . [2]
Después de la muerte de Shahu Maharaj en 1922, Jedhe asumió el liderazgo de las comunidades no brahmanes en Pune y áreas circundantes bajo la bandera del Partido No Brahman (NBM) y Satyashodhak Samaj. Arrebatar los festivales Ganpati y Shivaji de la dominación brahmán fueron los primeros objetivos de Jedhe y sus asociados. [3] Combinaron el nacionalismo con el anticasteísmo como objetivo del partido. [4] Jedhe dirigió durante la década de 1920 hasta su fusión con el Partido del Congreso. Pasó doce años de su vida para el NBM. Durante este período, sirvió como miembro de la Municipalidad de Pune para el NBM. También participó en campañas de igualdad y eliminación de la intocabilidad organizadas por el líder dalit , Dr. Ambedkar . [5] [6] El Samaj y el partido también llevaron a cabo actividades en el distrito de Satara , el estado de Kolhapur y otros lugares de esta zona que estaban diseñadas para acosar a los brahmanes y expulsarlos de sus puestos como sacerdotes, funcionarios gubernamentales, prestamistas y maestros en las zonas rurales. [7] Antes de la década de 1920, el samaj se opuso al movimiento nacional indio porque era un movimiento dirigido por las élites. Los seguidores del Samaj durante el siglo XX, además de Jedhe, incluyeron al pedagogo Bhaurao Patil Nana Patil , Khanderao Bagal y Madhavrao Bagal . [7] En la década de 1930, dada la naturaleza de movimiento de masas del partido del Congreso bajo Mahatma Gandhi , Jedhe se unió al Congreso y las actividades del samaj se marchitaron. [7]
En la década de 1930, Jedhe fusionó el partido no brahmán con el partido del Congreso, y transformó el Congreso de un organismo dominado por las castas superiores a un partido de base más amplia, pero dominado por los maratha en Pune y otras partes de Maharashtra. [8] Llevó a la comunidad maratha de Maharashtra a la política general y ganó la primera elección en noviembre de 1934 para el consejo legislativo de la presidencia de Bombay . En 1938, Keshavrao se convirtió en presidente del Congreso estatal y Jedhe Mansion fue el centro de actividad. A principios de la década de 1940, Jedhe inició una liga campesina dentro del Congreso que fue vista por algunos como un desafío al entonces liderazgo brahmán marathi y gujarati del partido del Congreso en la presidencia de Bombay. [1] Jedhe fue fundamental en la construcción del Congreso Bhavan en Pune.
Después de la Independencia en 1948, Jedhe abandonó el partido para convertirse en uno de los miembros fundadores del Partido de los Campesinos y los Trabajadores (PWP). Luchó y perdió la primera elección de la Lok Sabha en 1952 por Pune como candidato del PWP contra su amigo y candidato del Congreso NV Gadgil . Decepcionado con las políticas de tendencia izquierdista de otros líderes del PWP, Jedhe regresó al redil del Congreso en agosto de 1952. Fue elegido para la Lok Sabha en las elecciones de 1957 por Baramati como candidato del partido del Congreso. [9]
Más tarde, Yashwantrao Chavan dijo a menudo que se unió al Congreso sólo por Keshavrao. [10]
El Congreso Nacional Indio se comprometió a crear estados lingüísticos, pero el Comité de Reorganización de los Estados recomendó un estado bilingüe para Maharashtra-Gujarat, con Mumbai como su capital. Su inauguración el 1 de noviembre de 1956 causó un gran revuelo político y, bajo el liderazgo de Keshavrao Jedhe, se celebró una reunión de todos los partidos en Pune y se fundó Samyukta Maharashtra Samiti el 6 de febrero de 1956. [ cita requerida ] En la segunda elección general de 1957, el Samiti derrotó a los incondicionales del Congreso al obtener 101 escaños de 133, incluidos 12 de Mumbai. El Congreso solo pudo formar gobierno con el apoyo de Gujarat, Marathwada y Vidarbha. [11] Yashwantrao Chavan se convirtió en el primer ministro principal del estado bilingüe de Bombay.
SM Joshi , SA Dange , NG Gore y PK Atre lucharon sin descanso por Samyukta Maharashtra , incluso a costa de sacrificar las vidas de varias personas y finalmente lograron convencer a los líderes del Congreso de que Maharashtra debía formar un estado separado. La renuncia de CD Deshmukh, el entonces Ministro de Finanzas del Gabinete de Nehru, tuvo su efecto saludable y el 1 de mayo de 1960, el estado de Maharashtra, que incluía Maharashtra occidental, Vidarbha y Marathwada, nació con las bendiciones de Pandit Jawaharlal Nehru .
Mansión Jedhe en 907, Shukrawar Peth, Pune, fue la casa de Keshwarao Jedhe, que alguna vez fue el centro de actividades políticas y sociales en Pune y Maharashtra durante la era anterior y posterior a la independencia. [10] La Mansión Jedhe fue construida por Marutrao Babaji Jedhe en 1885, la Mansión Jedhe fue donde Keshavrao Jedhe lanzó sus tormentosas batallas contra las normas sociales y el establishment político de la época desde finales de los años 1920 hasta los años 1960. Luego, Pune se dividió en partes "occidental" y "oriental", según líneas geográficas y sociológicas. El Pune occidental, representado por Kesari Wada, estaba dominado por los brahmanes y su cultura, mientras que el Pune oriental estaba representado por Jedhe Mansion y el bahujan samaj de Keshavrao.
La familia Jedhe creía en la ideología de Satyashodhak Samaj , creada por Mahatma Phule . Los hermanos mayores de Keshavrao, Dadasaheb y Baburao, eran colaboradores cercanos de Shahu Maharaj de Kolhapur, quien entonces encabezaba el movimiento Satyashodhak. Shahu Maharaj visitaba la mansión Jedhe cada vez que estaba en Pune.
En la década de 1920, Jedhe Mansion surgió como una escuela política y social para varios jóvenes del bahujan samaj. Los hermanos Jedhe vivían juntos y la historia cuenta que un mínimo de 50 personas (que no eran miembros de la familia Jedhe) compartían una comida en un momento dado. Un activista del movimiento Satyashodhak se dirigía directamente a Jedhe Mansion tan pronto como aterrizaba en Pune. Además de los trabajadores comunes, también fue el hogar de incondicionales como Karmaveer Vitthal Ramji Shinde, Kakasaheb Gadgil, Dinkarrao Jawalkar y Karmaveer Bhaurao Patil. Líderes como Pandit Motilal Nehru, Netaji Subhash Chandra Bose, Dr Rajendra Prasad, Jayaprakash Narayan, Senapati Bapat, Bhausaheb Hire y Shankarrao Deo también visitaron Jedhe Mansion. Mahatma Gandhi también estuvo en Jedhe Mansion dos veces.
Hasta 1934, la Mansión Jedhe fue el centro de las actividades sociales relacionadas con el movimiento de independencia en Maharashtra. Durante este período, Maharashtra fue testigo de varias controversias, como el monumento a Shivaji y la instalación de la estatua de Mahatma Phule en Pune. La Mansión Jedhe fue el lugar donde se diseñaron las estrategias para luchar contra las actividades antisociales y conservadoras. La Mansión Jedhe también fue testigo de varias reuniones sobre el Movimiento de Liberación de Goa y la agitación Samyukta Maharashtra en 1956.