Keith Michael Patrick O'Brien (17 de marzo de 1938 - 19 de marzo de 2018) fue un prelado católico de alto rango en Escocia . Fue arzobispo de Saint Andrews y Edimburgo de 1985 a 2013.
O'Brien era el líder de la Iglesia católica en Escocia [1] y había sido el jefe de su conferencia de obispos hasta que renunció como arzobispo en febrero de 2013. La renuncia de O'Brien se produjo tras la publicación de acusaciones de que había participado en actos inapropiados y conducta sexual depredadora con sacerdotes y seminaristas bajo su jurisdicción y abusó de su poder. [2] O'Brien se oponía a la homosexualidad , a la que describía como "degradación moral", [3] y era un vehemente opositor del matrimonio entre personas del mismo sexo . [4]
El 20 de marzo de 2015, el Vaticano anunció que, aunque seguía siendo miembro del Colegio Cardenalicio , O'Brien no ejercería sus derechos ni deberes como cardenal, en particular votar en los cónclaves papales ; se había excusado de participar en el cónclave de 2013 . [5] O'Brien murió tras una caída, a los 80 años, el 19 de marzo de 2018.
O'Brien nació en Ballycastle , en el condado de Antrim , Irlanda del Norte, el día de San Patricio , el 17 de marzo de 1938. Después de la educación primaria en Ballycastle, su familia se mudó a Escocia, donde su padre servía en la Royal Navy en Faslane . O'Brien inicialmente asistió a la escuela primaria St Stephen's, Dalmuir , antes de continuar a la escuela secundaria en St Patrick's High School , Dumbarton . Su familia luego se mudó a Edimburgo , donde completó su educación secundaria en la Academia Holy Cross .
O'Brien estudió en la Universidad de Edimburgo , donde obtuvo una licenciatura en química en 1959 (y un diploma en educación en 1966). Sus estudios para el sacerdocio los realizó en St Andrew's College, Drygrange , Roxburghshire , y fue ordenado sacerdote el 3 de abril de 1965 por su predecesor, el cardenal Gordon Gray . Inicialmente se desempeñó como coadjutor en Holy Cross, Edimburgo, desde 1965 hasta 1966, y completó su certificado de formación docente en Moray House College of Education . De 1966 a 1971, trabajó en el Consejo del Condado de Fife como profesor de matemáticas y ciencias; también sirvió como capellán de la escuela secundaria St Columba, inicialmente en Cowdenbeath y luego en Dunfermline , mientras ayudaba en la parroquia de St Bride, Cowdenbeath.
Luego, O'Brien fue trasladado al apostolado parroquial de tiempo completo en St Patrick's, Kilsyth desde 1972 hasta 1975 y luego en St Mary's, Bathgate desde 1975 hasta 1978. Se desempeñó como director espiritual de los estudiantes de St Andrew's College, Drygrange desde 1978 hasta 1980. ; luego como rector del St Mary's College, Blairs , el seminario menor cerca de Aberdeen , desde 1980 hasta 1985.
O'Brien fue nombrado arzobispo de St Andrews y Edimburgo el 30 de mayo de 1985 y fue consagrado por Gray, entonces arzobispo emérito de St Andrews y Edimburgo, en la catedral de St Mary, Edimburgo, el 5 de agosto de 1985.
El Papa Juan Pablo II lo creó Cardenal-Sacerdote de los Santos Joaquín y Ana ad Tusculanum el 21 de octubre de 2003. [6]
O'Brien fue nombrado Alguacil Gran Cruz de Honor y Devoción de la Soberana Orden Militar de Malta en 2005, nombrado Gran Prior de la Lugartenencia Escocesa de la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén en 2001 y nombrado Caballero de la Gran Cruz (KGCHS) de esa orden en 2003.
En 2004, O'Brien recibió un título honorario de Doctor en Derecho de la Universidad St Francis Xavier , Antigonish, Nueva Escocia, Canadá, un título honorario de Doctor en Divinidad de la Universidad de St Andrews y un título honorario de Doctor en Divinidad de la Universidad. de Edimburgo . En 2015 hubo pedidos para que se revocara el título honorífico de St Andrews debido a la admisión de conducta sexual inapropiada. El profesor Manfredi La Manna escribió: "Yo, por mi parte, no reconocería como colega a alguien que admitiera haber abusado de su posición de poder para la gratificación sexual con sus subordinados". [7] [8] La universidad decidió en contra de esto, señalando, "(...) que la revocación no puede cambiar o mejorar los errores del pasado y que, a pesar del daño y la pérdida muy reales causados por las acciones del honorable, No sería más que un gesto vacío." [9]
O'Brien fue Administrador Apostólico de la Diócesis de Argyll and the Isles desde 1996 hasta 1999, cuando el obispo Ian Murray se hizo cargo de la diócesis. O'Brien participó en el cónclave papal de 2005 que eligió al Papa Benedicto XVI . Anticipándose a la visita del Papa Benedicto XVI a Inglaterra y Escocia en 2010 , O'Brien y Vincent Nichols , arzobispo de Westminster , dijeron que la crisis que involucraba al cardenal Seán Brady , arzobispo de Armagh , por el sacerdote Brendan Smyth y otros cargos de abuso clerical era uno de los para la Iglesia católica irlandesa y no debería eclipsar la visita de Benedicto. Se preguntó a O'Brien y Nichols si el Papa respondería a las acusaciones formuladas contra la Iglesia sobre abuso sexual clerical durante su visita de cuatro días, la primera visita papal al Reino Unido desde Juan Pablo II en 1982 . [ cita necesaria ] O'Brien dijo que no lo sabía; Nichols dijo que los obispos ingleses, galeses y escoceses tenían reglas "sólidas" para proteger a los niños. [10] Los activistas en favor de las víctimas de abuso querían una investigación sobre la forma en que O'Brien manejó todas las acusaciones de abuso mientras era líder debido a la admisión de conducta sexual inapropiada de O'Brien. [11] Mario Conti , arzobispo emérito de Glasgow, dijo que todos los obispos católicos escoceses excepto O'Brien cooperaron en una investigación independiente sobre el manejo del abuso infantil en Escocia entre 1952 y 2012 y cuyos resultados se publicarán. La investigación se retrasó porque O'Brien y sólo O'Brien retiraron la cooperación. [12]
Cuando O'Brien anunció el 25 de febrero de 2013 que el Papa Benedicto había aceptado su dimisión como arzobispo, dijo que no ejercería su derecho a participar en el cónclave de marzo para elegir al sucesor de Benedicto. [13] El 20 de marzo de 2015, el Papa Francisco aceptó la renuncia de O'Brien a todos sus deberes como cardenal, un evento extremadamente raro en la historia de la Iglesia. [14] Aunque siguió siendo cardenal hasta su muerte en 2018, ya no participó en ningún evento público, religioso o civil. [15]
Tras su creación como cardenal, O'Brien fue nombrado miembro del Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales y también miembro del Consejo Pontificio para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes . Fue presidente de la Conferencia Episcopal de Escocia y cumplió diversos compromisos a petición de otros miembros de la Conferencia. A veces se le conocía como el " Primado de Escocia"; [16] sin embargo, este título o puesto nunca ha existido.
O'Brien presentó su renuncia al gobierno de la Arquidiócesis de St Andrews y Edimburgo al Papa en algún momento de 2012, en vista de su 75 cumpleaños en marzo de 2013; el Papa lo aceptó nunc pro tunc el 13 de noviembre de 2012 y decidió que entraría en vigor el 25 de febrero de 2013. Siguió siendo cardenal. [13] El anuncio de su renuncia siguió a acusaciones inicialmente en el periódico The Observer de que O'Brien había tenido conducta sexual inapropiada con clérigos jóvenes. El Papa nombró a Philip Tartaglia como administrador apostólico temporal en lugar de O'Brien. En julio, Leo Cushley , un sacerdote de Motherwell , fue nombrado para suceder a O'Brien como arzobispo. [17]
En 2013 se hicieron públicas acusaciones de que O'Brien había participado en actividades sexuales homosexuales, inapropiadas y a veces depredadoras entre la década de 1980 y 2003.
El 23 de febrero de 2013, The Observer informó que O'Brien había sido acusado de comportamiento sexual inapropiado que involucraba a cuatro hombres (tres sacerdotes en servicio y un ex sacerdote) dentro de la Arquidiócesis de St Andrews y Edimburgo que se remontaba a la década de 1980. [18] El ex sacerdote renunció al sacerdocio cuando O'Brien se convirtió en obispo y declaró: "Entonces supe que él siempre tendría poder sobre mí. […] Me fui para preservar mi integridad". [18] Se informó que un denunciante necesitaba asesoramiento a largo plazo debido a las acciones de O'Brien. [19]
Uno de los cuatro, al que se hace referencia únicamente como "Sacerdote C", alega que el grado de control que un superior tiene sobre los sacerdotes subordinados le hizo difícil rechazar las demandas de O'Brien. "Él [el obispo por encima de un sacerdote] tiene un poder inmenso sobre ti. Puede moverte, congelarte, traerte al redil [...] controla todos los aspectos de tu vida". [18]
La denuncia exigiendo la renuncia inmediata de O'Brien fue presentada ante el embajador del Vaticano en el Reino Unido y hubo esfuerzos por silenciar al menos a un crítico. [20]
O'Brien inicialmente impugnó las acusaciones. Según la BBC , una fuente dentro de la iglesia dijo que O'Brien "no sabe quiénes son sus acusadores y no sabe de qué lo están acusando". [21] El 24 de febrero de 2013 no asistió a un servicio especial para celebrar los ocho años de mandato del Papa Benedicto XVI en la Catedral de Santa María, Edimburgo. Se informó ampliamente que había pedido asesoramiento jurídico y le habían aconsejado que no asistiera. [22] El 25 de febrero de 2013 se anunció que la renuncia presentada previamente por O'Brien como arzobispo entraría en vigor ese mismo día, y se nombró un administrador apostólico temporal en su lugar. O'Brien dijo que no participaría en el próximo cónclave , [23] aunque tenía derecho a hacerlo. O'Brien no volvió a aparecer en público hasta principios de mayo de 2013.
El 3 de marzo de 2013, la Oficina de Medios Católicos Escoceses emitió un comunicado de O'Brien en el que decía: "Admito que ha habido ocasiones en las que mi conducta sexual ha estado por debajo de los estándares que se esperan de mí como sacerdote. , arzobispo y cardenal." [24] [25] Dijo que tenía la intención de retirarse permanentemente de la vida pública de la iglesia. [26] El arzobispo Philip Tartaglia , sucesor temporal de O'Brien, dijo que la "credibilidad y autoridad moral" de la iglesia habían sido dañadas. [26]
El mismo mes, un ex sacerdote anunció su intención de demandar a O'Brien, diciendo que O'Brien lo había toqueteado y besado cuando era un seminarista de 19 años en la década de 1980. [27] Uno de los cuatro denunciantes que testificó contra O'Brien en 2013, Brian Devlin, quien luego dejó el sacerdocio, en 2021 renunció al anonimato para publicar un libro, Cardinal Sin , sobre sus experiencias y su lucha por una mejor gobernanza y responsabilidad de la iglesia. . [28] [29] Devlin afirma que la mala conducta de O'Brien era bien conocida internamente antes de que los cuatro hicieran acusaciones públicas. Dijo: "La gente va con sentimientos sinceros a su obispo y él no responde. Es indescriptiblemente malo y no tiene nada que ver con el cristianismo. Todavía lastiman y controlan a la gente y exijo mi libertad para decir: 'Detén esto. Detén tu crueldad." [30]
O'Brien fue acusado además de intentar manosear a un sacerdote en 2003 en Roma durante una fiesta para celebrar su nombramiento como cardenal. [31] También se alegó que O'Brien había estado en una relación física a largo plazo con uno de los denunciantes. [32]
O'Brien enfrentó acusaciones de una "cultura de amiguismo" dentro de su arquidiócesis, [33] y que esto lo hacía menos propenso a desafiar a los sacerdotes con quienes había hecho insinuaciones. [34] [35]
En 2015, The Glasgow Herald informó acusaciones de que en al menos 40 casos se alentó a clérigos jóvenes a dejar que O'Brien escuchara sus confesiones , y el acto religioso se utilizó para el acoso sexual. Supuestamente hubo renuencia a aceptar las acciones de O'Brien como un depredador sexual . [36] Las víctimas del abuso sexual de O'Brien se sintieron incapaces de quejarse porque dentro de la Iglesia, sólo un Papa ha podido disciplinar a un cardenal. [37] Después de la publicación del Informe McLellan en 2015, el ministro de la Iglesia de Escocia, Andrew McLellan, dijo que el trato que la iglesia dio a O'Brien demostró que el secretismo sigue siendo una "parte importante de la atmósfera" dentro de la iglesia. [38]
El 27 de abril de 2013, The Scotsman informó que el cardenal Marc Ouellet encabezaría una investigación sobre O'Brien y que el nombramiento de obispos escoceses se había suspendido hasta que se completara la investigación. [39] Esto contradecía otro informe que sugería que el Vaticano no llevaría a cabo una investigación formal ni publicaría ningún informe formal porque "la Iglesia no funciona de esa manera". [40] No se había tomado ninguna decisión para degradar o laicizar a O'Brien. [39] [40]
O'Brien regresó a Escocia e intentó instalarse en la cabaña propiedad de la iglesia que había planeado como su casa de retiro en Dunbar , East Lothian. Uno de sus acusadores, un ex seminarista , afirmó: "Keith O'Brien está dando la impresión de que ahora quiere un pequeño y agradable retiro tranquilo. Mi experiencia no me ha abandonado durante décadas y, en lo que a mí respecta, esto trae cosas muy Tengo un problema con Keith O'Brien y es necesario solucionarlo". [41] Había temores de que la visibilidad del cardenal perjudicaría aún más a la iglesia. [42] El 15 de marzo de 2013, se confirmó que el Vaticano había ordenado a O'Brien que abandonara Escocia, [43] y se fue para meses de "oración y penitencia". [44] [43] [45] Según The Washington Post , "La declaración no especificaba que la decisión fue impuesta a O'Brien por el Vaticano como castigo, y de hecho sugirió que la decisión fue de O'Brien. Pero en En el pasado, los sacerdotes descarriados han sido sancionados por el Vaticano con castigos de 'oración y penitencia', y la declaración dejó en claro que Francisco apoyó la medida y que la Santa Sede decidiría su destino futuro". [46]
El Vaticano declaró el 15 de mayo de 2013 que O'Brien "abandonará Escocia durante varios meses con el fin de realizar renovación espiritual, oración y penitencia" y "cualquier decisión relativa a los arreglos futuros para Su Eminencia [el cardenal Keith O'Brien] será acordada con la Santa Sede." [47]
Los partidarios de O'Brien se opusieron a que la iglesia exigiera que O'Brien abandonara Escocia; John Canon Creanor amenazó con emprender acciones legales para evitar el " exilio forzado " de O'Brien y dijo que tenía un equipo legal listo. Richard Holloway , ex obispo de Edimburgo en la Iglesia Episcopal Escocesa , dijo que obligar a O'Brien a exiliarse de Escocia violaría el derecho internacional . Holloway comparó el exilio forzoso de O'Brien con las tácticas de " entrega extraordinaria " (traslado extrajudicial) de la Agencia Central de Inteligencia estadounidense (CIA). [48]
Los cuatro denunciantes dijeron que O'Brien necesitaba asesoramiento psicológico en lugar de oración y penitencia. Un sacerdote acusador dijo: "Keith es extremadamente manipulador y necesita ayuda para salir de su negación . Si no recibe tratamiento, creo que sigue siendo un peligro para sí mismo y para los demás". Los cuatro acusadores creían que había una cortina de humo, con la historia completa no contada, y querían una investigación para revelar el alcance de las acciones de O'Brien. [2] [49]
Durante todo el escándalo, la Iglesia católica en Escocia no actuó. En julio de 2013, O'Brien seguía siendo el católico de mayor rango en Gran Bretaña. Según Peter Kearney, director de comunicaciones de la oficina de medios católicos (que en gran medida no estuvo disponible para comentarios oficiales), sólo Roma podía manejar el asunto O'Brien; nadie en Escocia tenía autoridad para desafiar a un cardenal. [2]
Según Catherine Deveney escribiendo en The Observer , el arzobispo Tartaglia, que fue líder temporal de St Andrews y Edimburgo tras la dimisión de O'Brien, no logró afrontar la cuestión, y detrás de escena "personas de la iglesia" fueron críticas; uno le dijo que "carece por completo de cualidades de liderazgo". Kearney dijo a The Observer que no podía haber una investigación escocesa porque el nuncio, con razón, no había identificado a los denunciantes. Sin embargo, este no fue el caso; Kearney aparentemente no sabía que a Joseph Toal , obispo de Argyll y las Islas , se le habían dado nombres y se le había pedido que fuera un punto de contacto. [2]
Deveney dijo que esta cuestión ya no se trata de un fracaso personal, sino de un fracaso sistémico, e informó que el teólogo Werner Jeanrond dijo: "Como iglesia, no hemos logrado llegar a un acuerdo con la homosexualidad. El máximo representante clerical de la iglesia es él mismo una víctima de el sistema que no le permitió reconocer su homosexualidad". Añadió que hay muchos otros escándalos que involucran al clero escocés, incluido al menos un obispo; las fechorías incluyen conducta sexual inapropiada, consumo excesivo de alcohol, sobornos para encubrir escándalos y abusos graves; y dijo que "O'Brien sabe dónde yacen los cuerpos. Y la jerarquía sabe que él lo sabe". Dijo que la cuestión no era sobre el clero escocés, sino que era mundial. [2]
En julio de 2013, se informó que O'Brien estaba en un monasterio en Europa o en una abadía cerrada en las Midlands inglesas . [50] [51] En noviembre de 2013 hubo un informe de que O'Brien no enfrentaría más castigo, lo que decepcionó a las presuntas víctimas y a los grupos de víctimas. [52]
Después de algún retraso, el 23 de junio de 2013 se informó en The Observer que el Vaticano había decidido realizar una visita apostólica . Se trata de una inspección formal de alto nivel del asunto, en la que el "visitante" recibe autoridad directamente del Papa. En este caso el visitador fue el arzobispo de St Andrews y Edimburgo, que aún no había sido nombrado en ese momento. El nuncio papal Antonio Mennini informó de la decisión a uno de los denunciantes, un ex sacerdote conocido como "Lenny". Cualquiera afectado podría declarar; si se considerara que había pruebas suficientes, se llevaría a cabo un proceso más profundo en Roma. Lenny se sintió aliviado de que finalmente se examinaran los hechos, pero dijo que la visita también debía examinar "si se concedió algún ascenso a los compinches del cardenal". [53] [54]
Según el artículo, figuras importantes en Roma dijeron que la visita también abordaría las acusaciones más generales de fallas morales en la iglesia en Escocia. [54] Hubo críticas a la elección del sucesor de O'Brien como arzobispo de Edimburgo como visitador; Tom Doyle , un abogado canónico que había trabajado en la nunciatura en Washington y luego representó a víctimas de abusos católicos en todo el mundo, dijo que la cuestión era que alguien de fuera investigara, y que la elección del sucesor de O'Brien haría que iglesia "parecen tontos". Doyle dijo que tratar un caso anterior, relacionado con el abuso infantil generalizado en Irlanda, mediante una visita apostólica había sido una "farsa total", y que sólo investigaciones totalmente independientes han obtenido verdades significativas en casos similares, como en el caso (no eclesiástico). ) grandes jurados en los Estados Unidos y comisiones estatutarias gubernamentales en Irlanda. [53] [54]
Los denunciantes han estado negociando con el arzobispo Leo Cushley pero también han apelado al Papa Francisco . Les gustaría una investigación sobre la forma en que se gobernó la diócesis, la forma en que se nombró a O'Brien, si se nombró a colaboradores cercanos para puestos de poder y también el alcance del comportamiento depredador de O'Brien. Cushley prometió entregar las solicitudes personalmente, pero desaconsejó la discusión pública del caso. [55] Durante la vida de O'Brien, un juicio canónico siguió siendo posible, pero poco probable. [56] "Lenny" afirma que las finanzas de la Arquidiócesis de St Andrews y Edimburgo bajo O'Brien están siendo investigadas internamente para encontrar si hubo irregularidades. Si no se hubiera hecho esto, habría involucrado al regulador de organizaciones benéficas. [57] Dice que O'Brien compró una moto acuática para un amigo y la fuente del dinero no está clara. [55] La Iglesia no ha confirmado ni negado esto. [57]
O'Brien había estado viviendo desde enero de 2014, inicialmente de incógnito, en una casa proporcionada por la Iglesia católica [58] en el pueblo de Ellington , Northumberland , cincuenta millas al sur de la frontera con Escocia. [59] O'Brien más tarde se mudó a Newcastle en Tyne. [60]
Charles Scicluna investigó a O'Brien en abril de 2014 [61] y tal investigación de un cardenal parece sin precedentes. [62] Existe la preocupación de que el informe, supuestamente "lo suficientemente caliente como para quemar el barniz" del escritorio del Papa, permanezca inédito. [63]
Tras la visita apostólica de Scicluna, la Santa Sede anunció el 20 de marzo de 2015 que el Papa Francisco había "aceptado la renuncia del cardenal Keith Patrick O'Brien a los derechos y deberes de un cardenal". [64] [65] Una declaración de la Iglesia católica en Escocia confirmó que O'Brien continuaría viviendo fuera de Escocia hasta el momento en que su edad y enfermedad requirieran que esa situación fuera revisada. Conservó el título de cardenal, pero ya no desempeñaba las funciones de cardenal y sólo se le permitía llevar la túnica cardenalicia en privado. Según la Oficina de Prensa de la Santa Sede, O'Brien no participaría en las elecciones papales, ni actuaría como asesor papal ni en las congregaciones y concilios del Vaticano, y perdería otras funciones de cardenal. [66] El periodista David Gibson escribió que "Esos acontecimientos, [el informe inédito de Scicluna, la casa comprada para O'Brien, que O'Brien no fue castigado oficialmente] más el hecho de que O'Brien puede conservar el título de cardenal... También puede mantener el problema en ebullición en lugar de enfriarlo". [67] El historiador eclesiástico Christopher Bellitto dijo: "Lo que es extraño, especialmente en este papado, es que O'Brien pierde el poder, pero no la pompa... un sombrero rojo sigue siendo un sombrero rojo, incluso si no hay golpe detrás de él." [67] [68]
A la Red de Sobrevivientes de Abusos por Sacerdotes le preocupa que la transparencia prometida por el Papa Francisco esté ausente y que las acciones incorrectas o abusivas del cardenal se hayan mantenido en secreto. Existe además la preocupación de que otros clérigos no hayan revelado abusos cometidos por O'Brien que razonablemente deberían haber conocido o sospechado. Los obispos abusivos han dimitido en el pasado, pero tomar medidas contra los clérigos y obispos cómplices que ocultan los abusos sería una innovación útil porque ayudaría a prevenir más abusos y ocultamientos. [69]
O'Brien fue el primer cardenal católico cuyo caso se portó mal y se trató públicamente. Richard Sipe , un ex sacerdote estadounidense que trabaja en el abuso de la iglesia, dijo en ese momento que O'Brien no era el único caso: "Tenemos a alguien aquí también. Se hará público pronto". Se refería al cardenal estadounidense Theodore McCarrick , quien finalmente, a diferencia de O'Brien, fue despojado de su cardenalato. [28]
El caso O'Brien obligó a la Iglesia católica a rendir cuentas y a discutir tales casos, y Roma se vio obligada a crear un proceso. Según Keith Devlin, víctima de O'Brien, los casos de O'Brien y McCarrick están relacionados: "Si no hubiéramos acudido al Observer en aquel entonces, la Iglesia habría tratado a McCarrick de manera muy diferente. Sin O'Brien, no habría proceso de la iglesia." [28]
O'Brien afirmó, al criticar un proyecto de ley parlamentario sobre embriología en 2008, que llevaba una tarjeta de donante de órganos . [70] O'Brien sufría problemas cardíacos y le colocaron un marcapasos después de quejarse de mareos y desmayos antes de la misa del Domingo de Pasión en marzo de 2008. [71] Tras la aceptación de su renuncia en febrero de 2013, dijo: "Acercándonos a la edad "A los 75 años y con mala salud en ocasiones, presenté mi dimisión como arzobispo de St Andrews y Edimburgo al Papa Benedicto XVI hace algunos meses." [13]
O'Brien murió tras una caída el 19 de marzo de 2018, dos días después de cumplir 80 años. [72]
O'Brien fue a menudo franco en sus opiniones políticas y espirituales. [73] En 1999, en el Sínodo Europeo de Obispos , O'Brien declaró quién consideraba adecuado para ser el próximo arzobispo de Westminster , tras la muerte del cardenal Basil Hume . Nombró a su candidato, Timothy Radcliffe , Maestro General de la orden dominicana ( Black Friars ). En el sínodo, Radcliffe había hecho un llamamiento a O'Brien, diciendo que había una crisis de autoridad en la iglesia, pero que la respuesta no podía ser más énfasis en la autoridad. En presencia del Papa, Radcliffe prosiguió: la Iglesia no sólo debe hablar de los pobres, de los divorciados, de las mujeres que han abortado, de los homosexuales, sino que también debe tomar en serio sus experiencias, comer su pan, tomar lo que tienen. ofrecer. "Nos acusarán de asociarnos con personas equivocadas, pero tenemos un buen precedente", [74] con una clara referencia a Jesús . [75]
En 2011 criticó el "secularismo agresivo", denunciando lo que, según él, era la forma en que se había impedido a los cristianos actuar de acuerdo con sus creencias. [76] O'Brien dijo que el secularismo agresivo amenazaba la herencia cristiana y quería que la religión permaneciera en la esfera pública. Específicamente, la legislación que exigía a los cristianos tolerar la homosexualidad era un tipo de secularismo al que O'Brien se oponía, y llamó a los cristianos de todas las denominaciones a unirse para combatir el secularismo.
Refiriéndose a la legislación sobre igualdad que previene la discriminación contra los homosexuales, él [O'Brien] dijo que los cristianos se enfrentaban a ser marginados en la sociedad británica porque no estaban dispuestos a respaldar públicamente estilos de vida contrarios a su sistema de creencias. [77]
Su homilía [de Pascua de O'Brien de 2011] incluyó casos en los que los cristianos habían infringido la legislación sobre igualdad, impidiendo la discriminación contra los homosexuales, y rápidamente provocaron críticas de grupos que hacían campaña contra los privilegios religiosos en la vida pública. [78]
Evan Harris, de la Sociedad Secular Nacional y la Asociación Humanista Británica, calificó las declaraciones de O'Brien de "paranoicas e injustificadas". [77] [78] [76]
Antes de convertirse en cardenal, O'Brien había sido considerado "liberal" en la cuestión de la homosexualidad , diciendo que había un número significativo de sacerdotes homosexuales ministrando dentro de la Iglesia católica. [79] Sin embargo, en diciembre de 2004 dijo a los miembros del Parlamento escocés que los homosexuales eran "cautivos de aberraciones sexuales", comparándolos con los prisioneros de la prisión de Saughton ; [80] y más tarde se refirió a la homosexualidad como una "degradación moral". [44] [81] Pero en 2005 O'Brien reprendió al obispo Joseph Devine , quien había sugerido que no se debería permitir a los homosexuales enseñar en las escuelas católicas, comentando: "No tengo ningún problema con la vida personal de una persona. siempre y cuando no hagan alarde de su sexualidad". [82]
En enero de 2006 criticó a los parlamentarios de Westminster por la introducción de las uniones civiles en el Reino Unido y a los miembros de Holyrood por la liberalización de las leyes de divorcio en Escocia . [83] En julio de 2006 se opuso a las propuestas para cambiar la ley que requeriría que las agencias de adopción católicas coloquen niños con homosexuales de la misma manera que con heterosexuales, calificándolos de totalitarios . [84]
En diciembre de 2011, O'Brien reiteró la continua oposición de la Iglesia Católica a las uniones civiles y sugirió que no debería haber leyes que "faciliten" las relaciones entre personas del mismo sexo, diciendo que
La evidencia empírica es clara, las relaciones entre personas del mismo sexo son demostrablemente dañinas para el bienestar médico, emocional y espiritual de quienes participan, ninguna sociedad compasiva debería jamás promulgar legislación para facilitar o promover tales relaciones, les hemos fallado a quienes luchan con personas del mismo sexo. atracción y la sociedad en general por nuestras acciones. [85]
En 2012, O'Brien criticó en The Daily Telegraph las propuestas del gobierno para introducir el matrimonio entre personas del mismo sexo , diciendo que era una "locura" y que "redefiniría la sociedad ya que la institución del matrimonio es uno de los pilares fundamentales de la sociedad", y por lo tanto avergonzar al Reino Unido. [86] La parlamentaria conservadora Margot James , considerada una de las mujeres homosexuales más influyentes en 2009, [87] calificó estos comentarios de "alarmistas" y dijo: "Creo que es una forma completamente inaceptable de hablar para un prelado. Creo que que el gobierno no está tratando de obligar a las iglesias católicas a celebrar matrimonios homosexuales en absoluto. Es una cuestión puramente civil". La líder adjunta del Partido Laborista, Harriet Harman , dijo: "Hemos tenido prejuicios, discriminación y homofobia durante cientos de años. Eso no significa que esté bien... No quiero que nadie sienta que esto es una licencia para avivar los prejuicios." [88] Dan Hodges escribió: "No recuerdo la última vez que leí una perorata más moral e intelectualmente fallida de un miembro de alto rango del clero". [89]
Los defensores de los derechos LGBT Stonewall premiaron a O'Brien como "intolerante del año" en sus premios anuales en 2012. [90] El premio fue criticado por el Primer Ministro de Escocia , Alex Salmond , por ser "claramente equivocado" y "no propicio para una debate adecuado y digno sobre la importante cuestión de la igualdad en Escocia". [91]
El 22 de febrero de 2013, en una entrevista con la BBC, O'Brien dijo que estaba abierto a la posibilidad de eliminar el requisito del celibato en el sacerdocio . [92]
En mayo de 2007, O'Brien instó a los católicos romanos a rechazar a los candidatos políticos que apoyan lo que él llamó el "mal social" del aborto, y dijo que esos políticos católicos no deberían esperar seguir siendo miembros de pleno derecho de la iglesia. [93]
Durante marzo de 2008, O'Brien destacó la cuestión del proyecto de ley sobre embriología y fertilización humana que se estaba debatiendo en el Parlamento, denunciando al gobierno por un "ataque monstruoso a los derechos humanos" a través de su "malvado" respaldo a los experimentos "Frankenstein". Algunos científicos sugirieron que utilizó intencionalmente un lenguaje incendiario para provocar oposición al proyecto de ley; otros argumentaron que estaba defendiendo la moral y obligaron al gobierno a permitir que los parlamentarios votaran libremente sobre el tema. ( Gordon Brown había impuesto originalmente un látigo de tres líneas a los parlamentarios laboristas, lo que significaba que tenían que respaldar el proyecto de ley, independientemente de sus convicciones personales). [94] [95] [96]
El propio O'Brien narró un vídeo de cinco minutos en el que exponía las "muchísimas preocupaciones" de la Iglesia católica sobre el proyecto de ley que iba a ser votado en el Parlamento. Se publicó en YouTube y se envió en DVD a todos los miembros del Parlamento. [97] En el video, O'Brien dejó en claro que no estaba en contra de la investigación médica y apoyaba la investigación con células madre no embrionarias , pero se oponía al uso de embriones que luego serían destruidos. Expresó la preocupación de la iglesia por los "híbridos humanos-animales". [70]
En febrero de 2010, el secretario de Estado para Escocia , Jim Murphy , afirmó en la Cámara de los Comunes que la fe estaba "en los fundamentos mismos del Partido Laborista " y alentó la apertura a la religión en la vida pública. O'Brien respondió que "acogió con satisfacción el sentimiento", pero dijo que "un ejemplo tangible del Gobierno durante la última década de que reconoció o respaldó los valores religiosos también habría sido bienvenido. En lugar de eso, hemos sido testigos de cómo este Gobierno emprende un ataque sistemático e implacable". sobre los valores familiares." [98] O'Brien le dijo al líder del Partido Laborista Escocés , Iain Gray , "Espero que él [el Papa Benedicto XVI] te haga pasar un infierno [durante su visita de septiembre de 2010] por lo que ha sucedido en los últimos 10 años". [99] [100]
En marzo de 2011, O'Brien calificó la política exterior británica de "anticristiana" por aumentar considerablemente la ayuda a Pakistán sin exigir ningún compromiso por parte del gobierno paquistaní con la libertad religiosa de los cristianos y otros grupos religiosos minoritarios. Hizo esta declaración tras el asesinato del ministro paquistaní Shahbaz Bhatti , que se había pronunciado contra la ley sobre la blasfemia del país . [101]
O'Brien pidió que se derogue una ley de 310 años que prohíbe a los católicos subir al trono. Dijo que la Ley de Acuerdo de 1701 estaba obstaculizando los esfuerzos por frenar el sectarismo. El ex Primer Ministro David Cameron dijo que "en principio" apoyaba la reforma de la ley sobre sucesión real para eliminar la prohibición de ascender al trono a los católicos y a las personas casadas con católicos. [102] Tras el Acuerdo de Perth de 2011 , la Ley de Sucesión a la Corona de 2013 en realidad suspendió la descalificación de aquellos cuyo consorte es católico de la posibilidad de heredar el trono . [103]
En una entrevista con el filósofo de la Universidad de St Andrews , John Haldane , publicada en el Catholic Herald en octubre de 2006, O'Brien afirmó que estaría "feliz" si los escoceses votaran a favor de la independencia y predijo que la independencia llegará "en poco tiempo". Trazó paralelismos con la independencia de la Iglesia católica romana en Escocia : "es difícil argumentar que la independencia eclesiástica es aceptable pero la independencia política no lo es". [104]
En 2011, O'Brien predicó una homilía que incluía la siguiente cita.
Viajando por nuestra propia Arquidiócesis y visitando escuelas, primarias o secundarias básicamente cada semana, me doy cuenta de que cada vez hay más niños que necesitan una comida nutritiva proporcionada por el Estado cada día y esto se logra en todas las escuelas con la ayuda del Estado. Nadie puede decir que el desempleo ya no existe; más bien, a veces parece estar aumentando. Además, con la actual recesión económica agudizándose cada vez más, las necesidades de nuestro pueblo se han vuelto cada vez más difíciles de satisfacer y no son sólo los "más pobres entre los pobres" los que tienen que ser ayudados por la Sociedad de San Vicente de Paúl, sino más bien las personas que podrían se han considerado bastante acomodados. En años anteriores podría haber sido relativamente fácil reconocer los signos de pobreza en nuestra comunidad, ¡pero eso no es lo mismo en este momento cuando no sólo los pobres se vuelven más pobres sino que muy a menudo los ricos se vuelven pobres! Yo recomendaría a los miembros de la Sociedad de San Vicente de Paúl que consideren la mejor manera de responder a los llamados a aliviar la pobreza de un número cada vez mayor de personas en nuestra sociedad que antes estaban y se consideraban “acomodadas”, pero ahora se encuentran y sus familias en circunstancias bastante difíciles. [105]
