Kanken Tōyama (遠山寛賢 Tōyama Kanken, 24 de septiembre de 1888 - 24 de noviembre de 1966) fue un maestro de escuela y maestro de kárate japonés , que desarrolló las bases del estilo de kárate Shūdōkan .
Kanken Toyama, nació como Oyadomari Kanken en Shuri , Okinawa , Japón , en 1888 (Meiji 21).
Se entrenó principalmente con Itosu Anko e Itarashiki, y con Ankichi Aragaki, Azato Anko, Chosho Chibana, Oshiro, Tana, Yabu Kentsu [1] y Kanryo Higashionna. [1]
A los 9 años ( c. 1897 ), comenzó su entrenamiento de karate ( Shuri-te ) con Ankō Itosu , y permaneció como estudiante allí hasta que Itosu murió en 1915. También estudió Naha-te con Kanryō Higaonna y Tomari-te con Ankichi Aragaki.
En 1924, Toyama trasladó a su familia a Taiwán, donde enseñó en una escuela primaria y estudió el Ch'uan Fa chino , que incluía Taku, Makaitan, Rutaobai y Ubo. Dada su variada formación en artes marciales, el gobierno japonés pronto reconoció la destreza de Toyama y le otorgó el derecho a ascender a cualquier rango en cualquier estilo de karate de Okinawa. Un funcionario le dio a Toyama el título de instructor maestro.
En 1927, fue atacado por un espadachín perteneciente a una escuela koryu , que pudo haber confundido a Toyama con otro practicante de Karate con el que tenía rencor. Toyama logró someter al espadachín después de evadir su ataque, agarró el brazo del espadachín y lo estrelló contra una pared de tierra, cayendo inconsciente.
A principios de 1930 regresó a Japón y el 20 de marzo de 1930 abrió su primer dojo en Tokio. Llamó a su dojo Shu Do Kan, que significa "la sala para el estudio del camino del karate". Toyama enseñó lo que había aprendido de Itosu y el Ch'uan Fa y no afirmó haber creado un nuevo estilo de karate. Toyama tenía numerosas personas nacidas en Corea que estudiaban karate, entre ellas Yoon Byung-in , Yun Kwae-byung y Kim Ki-whang .
Después de que terminó la Segunda Guerra Mundial, Toyama donó cientos de libros a la Prefectura de Okinawa porque su ciudad natal de Okinawa fue severamente dañada por la guerra y había escasez de libros para que los niños de la escuela leyeran. Debido a este logro, el título de "Karate Dodai Shihan" fue otorgado por Takanobu Shikiya, el primer gobernador de Okinawa. Además, después de la guerra, las artes marciales fueron prohibidas por el Cuartel General . Para evitar la prohibición y continuar con el Karate, un puñado de los estudiantes de más alto rango de Toyama formaron un dojo llamado Kanbukan (Salón de Artes Marciales Coreanas) y nombraron a Yun Kwae-byung (que tenía un estatus especial como persona de un tercer país) como su director para evitar que el Cuartel General lo cerrara.
El 10 de diciembre de 1947, Toyama fue atacado sin previo aviso por un soldado estadounidense ebrio. Toyama no se resistió al ataque y permitió que el soldado lo golpeara. Finalmente, el soldado estadounidense se cansó de golpearlo y huyó. Toyama no resultó gravemente herido por el incidente.
Alrededor de 1948, Toyama tuvo una disputa con Gichin Funakoshi sobre la "familia principal del karate". Toyama, quien admite ser un discípulo directo de Itosu, argumentó que Funakoshi era solo una rama secundaria bajo la puerta de Itosu (Funakoshi era un discípulo directo de Anko Asato), y que aquellos que no estaban directamente relacionados con Itosu no eran Karate Okinawa legítimo. Otro tema en esta controversia fue que Toyama era un graduado de la Escuela Normal de Okinawa, mientras que Funakoshi era del curso Hayashi (curso de un año) de la Escuela Normal de la Prefectura de Okinawa. Toyama argumentó que solo aquellos que aprendieron de Itosu en el curso principal de la Escuela Normal eran los sucesores de Itosu.
Sin embargo, Itosu comenzó a enseñar en la Escuela Normal en 1905, y aunque Funakoshi estaba inscrito en el curso principal, nació en 1870. Funakoshi no pudo haber tenido la oportunidad de estudiar con Itosu. En cualquier caso, a través de la controversia Toyama-Funakoshi, parece seguro que había un sentido de discriminación entre discípulos directos y colaterales entre los discípulos de Itosu.
Toyama realizó una demostración en el Campeonato Nacional de Karatedo (actualmente el Campeonato Nacional de Karatedo con Armadura) iniciado por sus discípulos.
Cuando se fundó la antigua Federación Japonesa de Karatedo (actualmente la Federación Japonesa de Karatedo Renbukai) en 1951, Shudokan se convirtió en la sede general y Toyama contribuyó a la difusión del karate como deporte de Karate con armadura como maestro. En esa época, Tsuru Shobo publicó libros como "Mysterious Secret Karatedo", "Protective Training Karatedo" y "Karadodo Daihokan".
Toyama creía que "no hay escuela en el karate" y mantuvo ese principio durante toda su vida. Kanken Toyama murió el 24 de noviembre de 1966 en Shuri, Okinawa.
Toyama, que admite ser linaje directo de Anko Itosu, ha mantenido un principio de no escuela durante toda su vida, no le dio el nombre de escuela a su karate y negó la existencia de la escuela en sí. La teoría es que "no hay razón por la que la hazaña más solemne deba tener dos o tres estilos diferentes de hazañas". [2] Toyama dijo: "Es la forma habitual del karate practicar de varias maneras, y es fundamentalmente diferente de la escuela", dijo todas las cosas que se le dieron a la escuela en ese momento. Pensé que no debería establecerse como escuela, considerándolo como una diferencia en el entrenamiento de.
En su libro "Karate Dodaihokan", Toyama habló sobre Shorin-ryu y Shorei-ryu , que ya eran bien conocidos en ese momento, escribiendo: "Se le dice al mundo como si esta segunda clase ahora existiera, pero no hay una base sólida o evidencia de hechos históricos". [3] Insistió en que estaban integrados en el mismo formato.
Además, en relación con las diversas escuelas que nacieron en el período Showa temprano, el propio Toyama hizo preguntas cuando conoció a Kenwa Mabuni del Shito-ryu y Chojun Miyagi del Goju-ryu , y Mabuni dijo: "¿No es más significativo darle un nombre, y también es significativo pensar en tu maestro?" Miyagi dijo: "Como la gente en el mundo no conoce el karate, todo el panorama se expresa en dos letras, Go y Juu. "Al final, el nombre del karate no tiene sentido porque es un karate genuino de Okinawa sin estilo ni escuela".
Además, en relación con el hecho de que en esa época nacían con frecuencia nuevas escuelas, "recientemente, hay algunos karatekas desconocidos que han introducido un nombre nuevo y extraño. Se trata de personas que no conocen el panorama completo del karate ortodoxo". [4]
Toyama describe el karate como "un arte marcial que se protege con un karate de mano basado en los principios de rigidez, yin y yang, y respiración, y es libre de atacar y defenderse de los enemigos, con lecciones éticas como primera prioridad".
En los tres libros que dejó Hiroken, los siguientes seis artículos se describen como lecciones morales.
Toyama tenía las siguientes siete técnicas misteriosas heredadas de Anko Itosu. [5]
Las personas que se enumeran a continuación son alumnos de Shudokan de Toyama, tal como se enumeran en Karate-Do Tai Hokan. [6] La lista parcial traducida incluye la licencia de título de shihan y hanshi de karate-do y el rango de alto grado (quinto a octavo dan). El símbolo '*' indica personas y organizaciones que no entrenaron directamente con Toyama, pero que fueron confirmadas como miembros con las responsabilidades del título de shihan y el rango de alto grado. El símbolo '?' indica traducciones parciales o faltantes.
A otros estudiantes se les otorgó el título de shihan y hanshi y el rango de alto grado pero no se hace referencia en Karate-Do Tai Hokan.