El Kanato de Bogd de Mongolia [a] fue un país de facto en Mongolia Exterior entre 1911 y 1915 y nuevamente de 1921 a 1924. En la primavera de 1911, algunos nobles mongoles prominentes, incluido el príncipe Tögs-Ochiryn Namnansüren, persuadieron al Jebstundamba Khutukhtu para que convocara una reunión de nobles y funcionarios eclesiásticos para discutir la independencia de la China Qing . El 30 de noviembre de 1911, los mongoles establecieron el Gobierno Temporal de Khalkha . El 29 de diciembre de 1911, los mongoles declararon su independencia de la dinastía Qing en colapso tras el estallido de la Revolución Xinhai . Instalaron como soberano teocrático al octavo Bogd Gegeen , la máxima autoridad del budismo tibetano en Mongolia, que tomó el título de Bogd Khan o "Gobernante Sagrado". [4] El Bogd Khaan fue el último khagan de los mongoles. Esto marcó el comienzo del período de la "Mongolia teocrática", [5] y el reino del Bogd Khan se conoce habitualmente como el "Kanato de Bogd". [6]
Tres corrientes históricas estuvieron en juego durante este período. La primera fueron los esfuerzos de los mongoles por formar un estado teocrático independiente que incluía Mongolia Interior , Barga (también conocida como Hulunbuir ), Alta Mongolia , Mongolia Occidental y Tannu Uriankhai (" panmongolismo "). La segunda fue la determinación del Imperio ruso de lograr los objetivos gemelos de establecer su propia preeminencia en el país pero al mismo tiempo asegurar la autonomía de Mongolia Exterior dentro de la naciente República de China (ROC). La tercera fue el éxito final de la ROC en la eliminación de la autonomía de Mongolia Exterior y el establecimiento de su plena soberanía sobre la región de 1919 a 1921. Finalmente, bajo la influencia de la Guerra Civil Rusa , los mongoles expulsaron a los caudillos chinos en 1921, y Mongolia recuperó su independencia bajo el liderazgo de los comunistas . [7]
El nombre mongol utilizado generalmente es " Olnoo Örgögdsön Mongol Uls " ( Олноо ғргҩгдсҩн Монгол Улс , Estado de Mongolia elevado por los muchos) o "Khaant uls" ( хаант улс , país khagan ). [8] De 1915 a 1919, Mongolia Exterior estuvo bajo soberanía china y fue llamada los "Períodos de Autonomía Mongola". [9]
El 2 de febrero de 1913, el Kanato de Bogd envió fuerzas de caballería mongola para liberar Mongolia Interior de China. [10] El Imperio ruso se negó a vender armas al Kanato de Bogd, y el zar ruso Nicolás II habló de "imperialismo mongol". El único país que reconoció a Mongolia como un estado legítimo fue el Tíbet , que también declaró su independencia de la China Qing. El Tíbet y Mongolia firmaron más tarde un tratado de amistad y afirmaron el reconocimiento mutuo.
En ese momento, el gobierno todavía estaba compuesto por un kanato feudal, que mantenía su sistema en gran medida gracias al poder de la agricultura, como lo habían sido la mayoría de las sociedades pastorales tradicionales del este de Asia. El nuevo estado mongol fue una fusión de elementos muy diferentes: instituciones políticas occidentales, teocracia mongola y tradiciones políticas y administrativas imperiales Qing. El 29 de diciembre fue declarado día de la independencia y fiesta nacional. Urga (la actual Ulan Bator ), hasta entonces conocida por los mongoles como el "Gran Monasterio" ( Ikh khüree ), pasó a llamarse "Monasterio Capital" ( Niislel khüree ) para reflejar su nuevo papel como sede del gobierno. Se adoptó un nombre de estado, "Gran Estado Mongol" ( Ikh Mongol uls ), y una bandera estatal. Se creó un parlamento ( ulsyn khural ), que comprendía cámaras alta y baja. Se formó un nuevo gobierno mongol con cinco ministerios: asuntos internos, asuntos exteriores, finanzas, justicia y ejército. En consecuencia, se creó un ejército nacional.
El nuevo estado también reflejaba las viejas costumbres; el Bogd Khan adoptó un título de reinado, "elevado por los muchos" ( Olnoo örgogdsön ), un nombre de estilo usado (se creía) por los antiguos reyes del Tíbet . Ascendió a los príncipes gobernantes y lamas a un grado, un acto tradicionalmente realizado por los emperadores chinos recién instalados. Los príncipes laicos y religiosos recibieron instrucciones de rendir su tributo anual, los "nueve blancos". Por tradición, los "nueve blancos" eran ocho caballos blancos y un camello blanco. En esta ocasión, los "nueve blancos" consistían en 3.500 caballos y 200 camellos [11] enviados al Bogd Khan en lugar del Emperador Qing como en el pasado. Una vez más, el Bogd Khan se apropió del derecho de conferir rangos y sellos de cargo a la nobleza mongola . [12]
El propio Bogd Khan fue la elección inevitable como líder del estado en vista de su estatura como símbolo reverenciado del budismo en Mongolia . Era famoso en todo el país por sus poderes oraculares y sobrenaturales especiales y como el Gran Khan de los mongoles. Estableció contactos con potencias extranjeras, intentó ayudar al desarrollo de la economía (principalmente agricultura y cuestiones militares), pero su objetivo principal era el desarrollo del budismo en Mongolia.
El nuevo Estado era teocrático y su sistema era adecuado para los mongoles, pero no era económicamente eficiente, ya que sus dirigentes carecían de experiencia en la materia. La dinastía Qing había tenido cuidado de controlar la invasión de la religión en el ámbito secular; esa restricción había desaparecido. La política estatal estaba dirigida por líderes religiosos, con una participación relativamente escasa de los nobles laicos. El parlamento sólo tenía poderes consultivos; en cualquier caso, no se reunió hasta 1914. La Oficina de Religión y Estado, un organismo extragubernamental encabezado por un lama, desempeñaba un papel en la dirección de los asuntos políticos. [13] El Ministerio del Interior vigilaba para garantizar que los eclesiásticos de alto rango fueran tratados con solemne deferencia por los laicos. [14]
El jefe de la Administración Eclesiástica del Bogd Khan ( Shav' yamen ) se esforzó por transferir tantos pastores ricos como pudo al patrimonio eclesiástico ( Ikh shav' ), lo que resultó en que la población soportara una carga fiscal cada vez más pesada. En 1912 se compraron diez mil estatuillas de Buda como ofrendas propiciatorias para restaurar la vista del Bogd Khan. Se trajo una estatua de hierro fundido del Buda, de 84 pies de altura, de Dolonnor , y se construyó un templo para albergar la estatua. D. Tsedev , págs. 49-50. En 1914, la Administración Eclesiástica ordenó al gobierno sufragar los costos de una ceremonia religiosa particular por la cantidad de 778.000 ladrillos de té (la moneda de la época), una suma gigantesca. [15]
El kanato de Bogd se dividió en cuatro aimags y dos khyadzgaars ( хязгаар ):
El nuevo gobierno de Bogd Khan intentó buscar el reconocimiento internacional, en particular del gobierno ruso. Sin embargo, el zar rechazó la petición de reconocimiento de Mongolia, debido a una ambición imperial rusa común en ese momento de apoderarse de los estados de Asia central, y Mongolia estaba planeada para una mayor expansión. A lo largo de la era de Bogd Khan, las posiciones de los gobiernos de China y Rusia fueron claras y consistentes. China se mantuvo firme en que Mongolia era, y debía seguir siendo, una parte integral de China. La constitución (provisional) de la nueva república china contenía una declaración inflexible en este sentido. Una ley que trataba sobre la elección de la Asamblea Nacional china preveía delegados de Mongolia Exterior. [16] Por su parte, el gobierno imperial ruso aceptó el principio de que Mongolia debía seguir siendo formalmente parte de China; sin embargo, Rusia estaba igualmente decidida a que Mongolia poseyera poderes autónomos tan sustanciales como para hacerla cuasi independiente, por lo que reconoció la autonomía de la región. El Imperio ruso no pudo actuar según esa ambición debido a luchas internas, lo que le permitió a Rusia afirmar que Mongolia estaba bajo su protección. Así, en 1912 Rusia concluyó un convenio secreto con el Imperio del Japón , en el que se delineaban sus respectivas esferas de influencia: Manchuria del Sur y Mongolia Interior quedaban en manos de los japoneses, Manchuria del Norte y Mongolia Exterior en manos de los rusos. Bogd Khaan le dijo a Yuan Shikai , el presidente de la República de China: "Establecí nuestro propio estado antes que vosotros, los mongoles y los chinos tienen orígenes diferentes, nuestras lenguas y escrituras son diferentes. Vosotros no sois descendientes de los manchúes , así que ¿cómo podéis pensar que China es la sucesora de los manchúes ?". [17]
A pesar de la oposición china y rusa, los mongoles no se cansaron de esforzarse por conseguir el reconocimiento internacional de su independencia. Enviaron notas diplomáticas a los consulados extranjeros en Hailar , pero ninguno respondió. Una delegación fue a San Petersburgo con el propósito, entre otras cosas, de ponerse en contacto con los embajadores europeos para expresar el deseo de establecer relaciones diplomáticas. Los rusos no permitieron estos contactos. Una delegación posterior a San Petersburgo envió notas a los embajadores occidentales anunciando la independencia de Mongolia y la formación de un estado panmongol; tampoco nadie respondió. Los mongoles intentaron enviar una delegación a Japón, pero el cónsul japonés en Harbin impidió que siguiera adelante. [18]
Mientras continuaban estos esfuerzos por obtener el reconocimiento internacional, los mongoles y los rusos estaban negociando. A finales de 1912, Rusia y los mongoles firmaron un tratado por el que Rusia reconocía la autonomía mongola dentro de la República de China; también preveía la asistencia rusa en el entrenamiento de un nuevo ejército mongol y privilegios comerciales rusos en Mongolia. Sin embargo, en la versión mongola equivalente del tratado, se utilizaron los términos designados independencia. Ambas versiones tienen el mismo valor; por lo que se trataba formalmente del reconocimiento de Mongolia como estado independiente y su nombre Gran Estado Mongol. [19] En 1913 Rusia acordó proporcionar a Mongolia armas y un préstamo de dos millones de rublos . En 1913, Mongolia y el Tíbet firmaron un tratado bilateral , reconociéndose mutuamente como estados independientes.
En noviembre de 1913, se aprobó una Declaración chino-rusa que reconocía a Mongolia como parte de China, pero con autonomía interna; además, China se comprometía a no enviar tropas ni funcionarios a Mongolia, ni a permitir la colonización del país; también aceptaría los "buenos oficios" de Rusia en los asuntos chino-mongoles. Se iba a celebrar una conferencia tripartita, en la que participarían Rusia, China y las "autoridades" de Mongolia. [20] Mongolia no consideró legítima esta declaración, ya que el gobierno mongol no había participado en la decisión.
Para reducir las tensiones, los rusos acordaron proporcionar a Mongolia más armas y un segundo préstamo, esta vez de tres millones de rublos. Hubo otros acuerdos entre Rusia y Mongolia en estos primeros años relacionados con armas, instructores militares, telégrafos y ferrocarriles que se concluyeron o casi se concluyeron cuando estalló la Primera Guerra Mundial en 1914. En abril de 1914, la región norteña de Tannu Uriankhai fue aceptada formalmente como protectorado ruso . [21]
En el otoño de 1914 se celebró en Kyakhta una conferencia tripartita entre el Imperio ruso, la República de China y el gobierno de Bogd Khan. El representante mongol, el primer ministro Tögs-Ochiryn Namnansüren , estaba decidido a ampliar la autonomía hasta convertirla en una independencia de facto y a negar a los chinos algo más que unos poderes soberanos vagos e ineficaces . Los chinos intentaron minimizar, si no acabar, con la autonomía mongola. La posición rusa se encontraba en un punto intermedio. [22] El resultado fue el Tratado de Kyakhta de junio de 1915, que reconocía la autonomía de Mongolia dentro del Estado chino. No obstante, Mongolia Exterior permaneció efectivamente fuera del control chino [23] y conservó las principales características del Estado según el derecho internacional de la época. [24]
Los mongoles consideraron que el tratado era un desastre porque negaba el reconocimiento de un estado verdaderamente independiente y totalmente mongol. China consideró el tratado de manera similar, y consintió sólo porque estaba preocupada por otros problemas internacionales, especialmente Japón. El tratado contenía una característica importante que los chinos luego aprovecharían en su beneficio: el derecho a nombrar un alto comisionado en Urga y altos comisionados adjuntos en Uliastai , Khovd y Kyakhta . Esto proporcionó una presencia política de alto nivel en Mongolia, de la que había carecido.
En 1913, el consulado ruso en Urga comenzó a publicar una revista titulada Shine tol' (El nuevo espejo), cuyo propósito era proyectar una imagen positiva de Rusia. Su editor, un erudito y estadista nacido en Buriatia, Ts. Zhamtsarano , lo convirtió en una plataforma para promover el cambio político y social. Los lamas se indignaron por el primer número, que negaba que el mundo fuera plano; otro número criticaba severamente a la nobleza mongola por su explotación de la gente común. [25] Los servicios médicos y veterinarios, parte de las reformas patrocinadas por Rusia, encontraron resistencia por parte de los lamas, ya que esta había sido su prerrogativa. Los mongoles consideraban molestos los esfuerzos de los rusos por supervisar el uso del segundo préstamo (los rusos creían que el primero se había gastado profusamente) y por reformar el sistema presupuestario estatal. [26] El diplomático ruso Alexander Miller, designado en 1913, resultó ser una mala elección, ya que tenía poco respeto por la mayoría de los funcionarios mongoles, a quienes consideraba extremadamente incompetentes. [27] El principal instructor militar ruso organizó con éxito una brigada militar mongola, cuyos soldados se manifestaron más tarde en combate contra las tropas chinas.
El estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914 obligó a Rusia a reorientar sus energías hacia Europa. A mediados de 1915, la posición militar rusa se había deteriorado tanto que el gobierno ruso no tuvo más opción que descuidar sus intereses asiáticos. China no tardó en aprovechar las distracciones rusas, que aumentaron drásticamente tras la revolución bolchevique de 1917.
En diciembre de 1915, Yuan Shikai , el presidente de la República de China, envió regalos al Bogd Khan y su esposa. A cambio, el Bogd Khan envió una delegación de 30 personas a Pekín con regalos para Yuan: cuatro caballos blancos y dos camellos (su esposa Ekh Dagina envió cuatro caballos negros y dos camellos). La delegación fue recibida por el propio Yuan Shikai, ahora proclamado gobernante de un Imperio chino restaurado . [28] La delegación se reunió con Yuan Shikai el 10 de febrero de 1916. [29] En China esto se interpretó en el contexto del sistema tributario tradicional , cuando todas las misiones con regalos a los gobernantes chinos se consideraban signos de sumisión. A este respecto, fuentes chinas afirmaron que un año después, el Bogd Khan aceptó participar en una ceremonia de investidura, un ritual formal Qing por el cual los nobles fronterizos recibían la patente y el sello del nombramiento imperial para el cargo; Yuan le otorgó la más alta condecoración al mérito de China; se otorgaron condecoraciones menores pero significativas a otros príncipes mongoles de alto rango. [30] En realidad, después de la conclusión del acuerdo de Kyakhta en 1914, Yuan Shikai envió un telegrama al Bogd Khaan informándole que se le había otorgado el título de "Bogd Jevzundamba Khutuktu Khaan de Mongolia Exterior" y que se le proporcionaría un sello dorado y un diploma dorado. El Bogd Khaan respondió: " Dado que el título de Bogd Jevzundamba Khutuktu Khaan de Mongolia Exterior ya había sido otorgado por el Ikh Juntan, no había necesidad de otorgarlo nuevamente y que dado que no había ninguna disposición sobre el sello dorado y el diploma dorado en el acuerdo tripartito, su gobierno no estaba en condiciones de recibirlos ". [31] El Bogd Khaan ya había recibido dicho sello dorado, título y diploma de la dinastía Qing.
La revolución bolchevique de 1917 y el consiguiente estallido de la guerra civil en Rusia proporcionaron nuevas oportunidades para que China se adentrara en Mongolia. Los bolcheviques establecieron consejos obreros en Siberia , un proceso que se completó esencialmente en el verano de 1918. La presencia de los bolcheviques tan cerca de la frontera con Mongolia inquietó tanto a los mongoles como al Alto Comisionado chino, Chen Yi. Corrían rumores de que las tropas bolcheviques se preparaban para invadir Mongolia. Los guardias consulares cosacos de Urga, Uliastai y Khovd, tradicionalmente leales a la Casa Imperial de Romanov , se habían amotinado y se habían marchado. Las propias comunidades rusas de Mongolia se estaban volviendo rebeldes, y algunas apoyaban abiertamente al nuevo régimen bolchevique. [32] El pretexto fue la penetración de las tropas rusas blancas desde Siberia. [33] Chen Yi envió telegramas a Pekín solicitando tropas y, tras varios esfuerzos, pudo persuadir al gobierno de Bogd Khan para que aceptara la introducción de un batallón. En julio de 1918, la amenaza soviética procedente de Siberia se había disipado y el ministro de Asuntos Exteriores de Mongolia le comunicó a Chen Yi que ya no se necesitaban tropas. No obstante, el batallón chino siguió avanzando y en agosto llegó a Urga.
Las fuerzas antibolcheviques en Asia estaban fragmentadas en varios regimientos. Uno de ellos estaba dirigido por el comandante supremo de los cosacos del Baikal , Grigori Semiónov , que había reunido un destacamento de buriatos y nacionalistas de Mongolia Interior para la creación de un estado panmongol . Semiónov y sus aliados hicieron varios esfuerzos infructuosos para alentar al gobierno del Bogd Khan a unirse a él. El pueblo khalkha se consideraba a sí mismo como los líderes naturales de todos los mongoles y temía verse sumergido en un nuevo sistema político que probablemente estaría dirigido por buriatos, de quienes los khalkhas desconfiaban profundamente. [34] Cuando los incentivos fallaron, Semiónov amenazó con invadir Mongolia para obligarlos a obedecer. [35]
El Kanato de Bogd se encontraba en una situación difícil. Por un lado, carecía de la fuerza para repeler un ataque panmongol; por otro, estaba profundamente inquieto ante la idea de que hubiera más tropas chinas en Mongolia. El primer destacamento de tropas chinas llegó a Urga en julio de 1919. El príncipe NA Kudashev, antiguo embajador imperial ruso en Pekín, señaló una violación del Acuerdo de Kyakhta por parte de China. [36] Este paso en conflicto con el acuerdo de Kyakhta fue considerado por los chinos como el primer paso hacia la soberanía china sobre Mongolia. [37] En cualquier caso, la amenaza de invasión panmongol nunca se materializó debido a la disensión entre los buriatos y los mongoles interiores, y el sueño de Semiónov de un estado panmongol murió. [38]
El 4 de agosto de 1919, se celebró una asamblea de príncipes en Urga para discutir la invitación de Semiónov a unirse al movimiento panmongol; esto se debió a que los khalkhas estaban amenazados por un grupo panmongol de un regimiento mongol y dos buriatos que avanzaban desde Dauria. [36] Aunque esa campaña militar fracasó, China continuó aumentando el número de tropas en Mongolia. El 13 de agosto de 1919, el comisionado Chen Yi recibió un mensaje de "representantes de los cuatro aimags ", solicitando que China acudiera en ayuda de Mongolia contra Semiónov; también expresaba el deseo de la nobleza khalkha de restaurar el sistema Qing anterior. Entre otras cosas, propusieron que los cinco ministerios del gobierno mongol se pusieran bajo la supervisión directa de la alta comisión china en lugar del Bogd Khan. [39] Según un despacho de Associated Press, algunos jefes mongoles firmaron una petición pidiendo a China que retomara la administración de Mongolia y pusiera fin a la autonomía de Mongolia Exterior. [40] [41]
Chen Yi ejerció presión sobre los príncipes mongoles, y en las negociaciones participaron también representantes del Bogd Khan. Al final, los príncipes acordaron una larga lista de principios, sesenta y cuatro puntos: « Sobre el respeto de Mongolia Exterior por parte del gobierno de China y la mejora de su posición en el futuro tras la autoabolición de la autonomía ». Este documento proponía la sustitución del gobierno mongol por funcionarios chinos, la introducción de guarniciones chinas y el mantenimiento de los títulos feudales. Según el embajador Kudashev, la mayoría de los príncipes apoyaban la abolición de la autonomía. El Bogd Khan envió una delegación al presidente de China con una carta en la que se quejaba de que el plan de abolir la autonomía era una invención exclusiva del Alto Comisionado y no el deseo del pueblo de Mongolia. El 28 de octubre de 1919, la Asamblea Nacional china aprobó los artículos. El presidente Xu Shichang envió una carta conciliatoria al Bogd Khan, en la que prometía respeto por los sentimientos mongoles y reverencia por el Jebtsundamba Khututktu y la fe budista. [42] [43]
Unos meses antes, el gobierno chino había nombrado como nuevo Comisionado de la Frontera Noroeste a Xu Shuzheng , un influyente señor de la guerra y miembro destacado de la camarilla projaponesa de Anhui en la Asamblea Nacional china. Xu tenía una visión de Mongolia muy diferente de la reflejada en los Sesenta y cuatro puntos. Presentaba un vasto plan para la reconstrucción. Al llegar con una escolta militar a Urga el 29 de octubre, informó a los mongoles que los Sesenta y cuatro puntos tendrían que ser renegociados. Presentó un conjunto de condiciones mucho más duras, los "Ocho Artículos", que exigían la declaración expresa de la soberanía china sobre Mongolia, un aumento de la población de Mongolia (presumiblemente a través de la colonización china) y la promoción del comercio, la industria y la agricultura. [44] Los mongoles se resistieron, lo que llevó a Xu a amenazar con deportar al Bogd Khan a China si no aceptaba inmediatamente las condiciones. [45] Para enfatizar el punto, Xu colocó tropas frente al palacio del Bogd Khan. [46] Los japoneses fueron quienes ordenaron a estos señores de la guerra chinos projaponeses que ocuparan Mongolia para detener un posible derrame revolucionario de los revolucionarios rusos hacia Mongolia y el norte de China. [43] Después de que los chinos completaron la ocupación, los japoneses los abandonaron y los dejaron solos.
Los Ocho Artículos fueron presentados ante el Parlamento mongol el 15 de noviembre. La cámara alta los aceptó; la cámara baja no, y algunos miembros llamaron a la resistencia armada, si fuera necesario. Los monjes budistas resistieron sobre todo, pero los nobles de la cámara alta prevalecieron. [47] Se presentó a Xu una petición para poner fin a la autonomía, firmada por los ministros y viceministros del gobierno del Bogd Khan. [48] El Bogd Khan se negó a colocar su sello hasta que se vio obligado por el hecho de que el nuevo primer ministro Gonchigjalzangiin Badamdorj , instalado por orden de Xu Shuzheng, y las fuerzas conservadoras estaban aceptando las demandas chinas. El cargo de alta comisión fue abolido y Chen Yi fue revocado. El éxito de Xu fue ampliamente celebrado en China. El 1 de enero y los días siguientes fueron declarados festivos y todas las instituciones gubernamentales en Pekín y en las provincias fueron cerradas.
Xu Shuzheng regresó a Mongolia en diciembre para la "investidura" del Bogd Khan, que tuvo lugar el 1 de enero de 1920. Fue una ceremonia elaborada: los soldados chinos se alinearon a ambos lados de la carretera que conducía al palacio; el retrato del presidente de China fue llevado en un palanquín, seguido por la bandera nacional de China y una banda de música con címbalos y tambores. Los mongoles fueron obligados a postrarse ante estos emblemas de la soberanía china. [49] Esa noche, los pastores y los lamas se reunieron fuera del palacio y, furiosos, derribaron las banderas de la República China que colgaban de la puerta. [50]
Xu se puso inmediatamente en marcha para aplicar los Ocho Artículos. Las puertas de los antiguos ministerios mongoles se cerraron con llave y se apostaron centinelas chinos en el frente. Se formó un nuevo gobierno de ocho departamentos. Se desmovilizó al ejército mongol, se confiscó su arsenal y se prohibió a los funcionarios laicos y religiosos utilizar las palabras "estado mongol" (uls mongoles) en su correspondencia oficial. [51]
El príncipe Darchin Ch'in Wang del Tusiyetu Khan Aimak era partidario del gobierno chino, mientras que su hermano menor Tsewang era partidario de Ungern-Sternberg. [52]
El gobierno Qing tardío se había embarcado en un gran plan, las " Nuevas Políticas ", destinadas a una mayor integración de Mongolia con el resto de China y abrieron la colonización Han y el asentamiento agrícola. Muchos mongoles consideraron este acto como una violación de los viejos acuerdos cuando reconocieron la autoridad de la dinastía manchú, en particular la preservación del orden social tradicional en las tierras mongolas, y así comenzaron a buscar la independencia. El colapso de la dinastía Qing en 1911, llevado a cabo bajo los lemas nacionalistas de los chinos Han, condujo a la formación de la República de China ; más tarde, el concepto inicial se llamó " Cinco razas bajo una unión ". [53] El estado chino recién fundado reclamó todo el territorio imperial, incluida Mongolia. Los funcionarios mongoles tenían claro que su subordinación era al monarca Qing y, por lo tanto, no debían lealtad a la nueva república china. Mientras que algunos mongoles interiores mostraron su voluntad de unirse a la República de China, los mongoles exteriores, junto con parte de Mongolia Interior, declararon su independencia de China. El Acuerdo ruso-mongol de 1912 fue el primer acuerdo internacional de la nueva Mongolia. En términos de contenido, método de elaboración y conclusión, fue un documento sobre el reconocimiento de un estado independiente. Al firmarlo, Rusia reconoció la negociabilidad y la personalidad jurídica internacional de Mongolia. El Acuerdo tripartito de 1915, que reemplazó al Acuerdo de 1912, incorporó disposiciones importantes de este último. Según la opinión del Ministerio de Asuntos Exteriores ruso, este Acuerdo reconoció la condición de Estado de Mongolia y su autonomía bajo la soberanía puramente formal de China. [54] Los mongoles exteriores recibieron ayuda de las tropas rusas blancas del barón RF von Ungern-Sternberg en las incursiones posteriores a la Revolución rusa de 1917. [55] [56] La abolición de la autonomía mongola por Xu Shuzheng en 1919 reavivó el movimiento de independencia nacional mongol. Se formaron dos pequeños grupos de resistencia, que más tarde se convertirían en el Partido Popular Mongol (rebautizado como Partido Revolucionario del Pueblo Mongol ), que buscaba la independencia y la cooperación soviética.
Se propuso que el dominio de Zhang Zuolin (las " Tres Provincias Orientales " chinas) tomara Mongolia Exterior bajo su administración por Bogda Khan y Bodo en 1922 después de que los comunistas mongoles prosoviéticos tomaran el control de Mongolia Exterior. [52]
Los revolucionarios mongoles derrotaron a las tropas del gobierno chino el 17 y 18 de marzo de 1921. El gobierno provisional de Mongolia solicitó la intervención militar rusa (bolchevique) el 10 de abril de 1921. Las tropas rusas (bolcheviques) entraron en Mongolia el 3 de julio de 1921, y las tropas rusas (bolcheviques) capturaron Yihe Huree (Urga) el 6 de julio de 1921. El barón Roman von Ungern-Sternberg fue capturado cerca del lago Gusinoe el 22 de agosto de 1921, y fue ejecutado por los rusos (bolcheviques) el 15 de septiembre de 1921. El MPP proclamó la independencia de Mongolia el 14 de septiembre de 1921, y el Khural Provisional Nacional de 60 miembros se reunió en Yihe Huree (Urga) el 28 de octubre de 1921.
de autonomía en Mongolia a principios del siglo XX
, una facción del gobierno chino con influencia japonesa organizó una invasión de Mongolia Exterior y obligó a sus líderes a firmar una "solicitud" para que el gobierno chino se hiciera cargo de ellos. El objetivo de Japón era proteger sus propios intereses económicos, políticos y militares en el norte de China evitando que la Revolución rusa influyera en Mongolia.
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