Martin Kämpchen (nacido el 9 de diciembre de 1948) es autor, traductor, periodista y trabajador social.
Estudió lengua y literatura alemana en Viena y francés en París . Obtuvo su primer doctorado en Viena [1]. Trabajó durante tres años como profesor de alemán en el Instituto de Cultura de la Misión Ramakrishna en Calcuta. Obtuvo su segundo doctorado en la Universidad Visva Bharati . Fue una disertación sobre el estudio religioso comparativo de Sri Ramakrishna , el santo místico indio del siglo XIX y San Francisco de Asís , el santo italiano de los siglos XI y XII. Eso lo llevó a Santiniketan en 1980. Le gustó el lugar al instante y desde entonces nunca lo ha abandonado por un largo período de tiempo. [2] [3]
En Santiniketan aprendió bengalí y ha traducido a Rabindranath Tagore y Sri Ramakrishna directamente del bengalí al alemán, y a Swami Vivekananda del inglés al alemán. Vive en Purba Palli, pero pasa mucho tiempo en Ghosaldanga, una aldea tribal a 8 km de la ciudad. Allí ha facilitado el establecimiento de una escuela de enseñanza media santali para los niños de la aldea. Viaja regularmente en bicicleta a Ghosaldanga y de regreso a Purba Palli. [3]
En su correspondencia con William Rothenstein , "Rabindranath reveló más tarde su ansiedad por haber obtenido el Premio Nobel, y con él la fama mundial, con productos poéticos que eran bastante inferiores a su poesía bengalí original". Kämpchen también era suficientemente consciente de la diferente mentalidad de los lectores bengalíes y europeos. Si bien los matices de la poesía de Tagore eran naturales para los lectores bengalíes, era mucho más compleja para los lectores europeos. Sin embargo, lo que lo animó fue el interés que algunos editores alemanes, dedicados a la publicación de libros religiosos, habían mostrado en Tagore porque en Europa todavía se alimenta de la reputación de ser un "místico" y "sabio". Después de que Tagore fuera galardonado con el Premio Nobel , la versión inglesa de Gitanjali fue traducida rápidamente a varios idiomas europeos. La versión alemana se publicó en 1914. [4] Kämpchen había contribuido con un artículo titulado Rabindranath Tagore and Germany: An Overview en la compilación Tagore – At Home in the World editada por Sanjukta Dasgupta y Chinmoy Guha . La introducción menciona que el artículo trazaba el recorrido de la memoria de Tagore en Alemania a través de traducciones. [5]
Las traducciones de Kämpchen comenzaron con lo que parecían ser poemas más fáciles, pero eso incluía algunos de Gitanjali , que no eran fáciles en absoluto. Santiniketan ofrecía una ventaja: había gente dispuesta a ayudar y apoyar. Estudió las traducciones de Helene Meyer-Franck y Alokeranjan Dasgupta , quienes habían traducido Tagore del bengalí al alemán. Estaba Ketaki Kushari Dyson , poeta, novelista y traductor (del bengalí al inglés), cuyo comentario de que nadie que no sea poeta es capaz de traducir los poemas de Rabindranath de manera competente había perturbado un poco a Kämpchen. La publicación de Poemas selectos de Rabindranath Tagore , traducidos del bengalí al inglés por William Radice lo inspiró. [4]
La primera publicación de Kämpchen traducida al alemán fue una colección de cien poemas de Sphulinga , Lekhan y Konika de Tagore . Le siguió una selección de cincuenta poemas, publicada en formato de bolsillo. El libro vendió 7.000 copias y creó mucho interés en los círculos literarios y los medios de comunicación. El tercer volumen contenía principalmente traducciones de Gitanjali y Sisu . Estos libros fueron publicados por editoriales dedicadas a la publicación de libros religiosos. Luego publicó una selección de poemas de amor de Tagore, de Insel Verlag, una editorial muy conocida en el campo literario. Se publicó un volumen de Obras seleccionadas de Rabindranath Tagore como parte de una serie bien establecida, Winkler World Literature. La compilación tenía poemas, cuentos, ensayos, un montón de cartas y conversaciones con Albert Einstein. Las traducciones fueron realizadas por varias personas y se incluyeron todas las traducciones de poesía de Kämpchen. [4]
Kämpchen dice: "El poeta (Rabindranath Tagore) que yo creía había llegado finalmente a Alemania. Por fin se lo consideraba una figura de la literatura mundial a la altura de Shakespeare, Tolstoi y Dante". [4]
Junto con sus esfuerzos por traducir a Tagore al alemán, Kämpchen comenzó a trabajar en las visitas de Tagore a Alemania. Tagore había visitado Alemania tres veces y había conocido allí a mucha gente con la que mantuvo correspondencia más adelante en su vida. Los archivos de Rabindra Bhavana tenían material en alemán, al que probablemente nadie había prestado mucha atención. Además, había materiales dispersos por toda Alemania. Pasó muchos años revisándolos. Cuando estaba trabajando en ellos, se acercaba el 50º aniversario de la muerte de Tagore (1991). Max Müller Bhavan , Calcuta, planeó una serie de eventos para conmemorarlo. Después de discutirlo, se interesaron en lanzar un libro sobre la ocasión. Un libro producido a toda prisa, Rabindranath Tagore and Germany: A Documentary , editado por Martin Kämpchen, fue el resultado. [4] El Gobierno de Bengala Occidental le otorgó el Rabindra Puraskar en 1992. [6] Más tarde escribió Rabindranath Tagore en Alemania: Cuatro respuestas a un icono cultural , que era más maduro y completo. [4] [7] Entre las muchas personas interesantes que Kämpchen conoció durante el período se encontraba Alex Aronson , un maestro y autor que había escrito Rabindranath a través de los ojos occidentales . [4]
Kämpchen es un escritor prolífico. Ha escrito artículos críticos sobre Ramakrishna, Vivekananda, Rabindranath Tagore, Herman Hesse, Günter Grass y otros. Ha producido una colección de cuentos cortos relacionados con sus viajes por la India, una novela basada en su experiencia en Ghoshaldanga, ha escrito un libro para niños ambientado en el Himalaya y otras obras creativas. Ha colaborado como colaborador independiente del Frankfurter Allgemeine Zeitung , un diario alemán, y otros periódicos. [3] Martin Kämpchen recibió el primer premio Merck Tagore en 2012 en reconocimiento a su contribución a la comprensión cultural indo-alemana. [8]
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