Juaben es una pequeña ciudad en el distrito municipal de Ejisu-Juaben , un distrito en la región de Ashanti de Ghana . [1]
No sólo todos los miembros de la realeza de Dwabeng habían sido del clan Oyoko , sino que el rey de Dwabeng también es el Oyokohene o el jefe de familia de todos los miembros del clan Oyoko de los Akan. Juaben (correctamente: Dwabeng ) es una de las cinco ciudades principales de la nación Asante o Asante Amantuo Num , que originalmente se unieron contra el imperio reinante de Denkyira. Se cree que el primer Dwabenhene es de Asumegya Asantemanso y la antepasada de este taburete se llama Aberewa Ampim. Fue Aberewa Ampim quien vino con su propio séquito de asesores y ancianos de Asumegya Asantemanso. En este momento se dice que no hay ningún taburete adjunto al estado de Dwabeng. Mientras venía, se estableció en Otikurom Dwabeng Mma, un término para todo Dwabeng, permaneció en Dwabeng durante unos cuatro o cinco años. Tuvo muchos hijos, muchos de los cuales emigraron, y uno de ellos, llamado Aketewa (que significa el más joven ), era considerado el hijo más guapo de todos. Como cazador, descubrió la zona actual de Dwabeng y conoció a un hombre de la zona llamado Boama Kokoo Se Bota, otro cazador, junto con su familia. Resultó que los dos hombres pertenecían al mismo clan Oyoko y Aketewa fue bien recibido en la casa de Boama. Después de su estancia, regresó e informó a su madre.
Entre los Asante Amantuo Num , antes de convertirse en Asanteman y todavía subordinados al Imperio Denkyera: Dwabeng era responsable de la leña de Denkyerahene; Nsuta es responsable de la arcilla roja; Mampong era responsable de las fibras de algodón para la fabricación de telas; Kwamanhene (Kwaman ahora Kumasi) tenía que enviar a una de sus sirvientas anualmente a Denkyerahene para cuidar a sus sobrinas y sobrinos (futuros herederos del taburete Denkyera). El mensajero de Denkyerahene Ntim Gyakari fue enviado a recolectar estos diversos tributos de estas cinco ciudades. Kwamanhene Obiri Yeboah era tío de Osei Tutu, Osei Tutu fue enviado a Denkyera para recibir capacitación. Durante la batalla de Feyiase en 1701 entre el recién formado estado Asante, fueron los Dwabenhene quienes capturaron a Ntim Gyakari en el campo de batalla, mientras que el Comandante en Jefe de esta guerra fue Nana Boahene Anantuo, el Mamponhene. Pero Ntim Gyakari fue capturado vivo por Dwabenhene Nana Adaakwaa Yiadom. Después de la batalla, fue enviado a Kumasi, donde fue decapitado. Su cabeza fue tomada por los Asantehene, sus piernas por los Mamponhene y sus dedos por los Juabenhene. Los dedos de Ntim Gyakari o Kwadumasa en Twi todavía se pueden encontrar hoy en día en el paraguas de los Dwabenhene.
Después de la muerte de Nana Adaakwaa Yiadom, su taburete fue ahumado o ennegrecido por su hermano (una tradición Akan cuando un miembro de la realeza había fallecido), Osei Hwidie, durante el reinado de Nana Opoku Ware. Nana Osei Hwidie, que quería expandir sus fronteras, ordenó a Abuasohene Ntiamoah Amankuo que lo matara y obtuviera su control de dichas tierras. Nana Osei tomó posesión de sus ciudades, tambores y aldeas. Este fue solo el comienzo de su expansión del gobierno de Dwabeng. En una fecha posterior, Nana Dwabenhene cuestionó a Boama Kokoo sobre si había otras personas o jefes que compartieran una frontera común con él. Boama Kokoo le dijo que había un jefe, de nombre Ofinam, el Nkuokromhene, y que sus tierras también fueron tomadas después de su muerte. Así fueron las tierras de los Adumanhene, a los que pertenecía el antepasado de Nsutahene, y las tierras de los Brebemo, Nsusohene; los Kyekewerehene; Bomfahene Mmonh Diawuo y de Hemanhene Owusu Biremprong, mientras lo expulsaban de Sekyere. [2]
Osei Kwame Panyin, luchó con Basahene Kwabena Sabre en Basahene (Krachihene). El Basahene fue derrotado y enviado a Dwabeng, llevando la piedra de la verdad (Nnokware Buo). La causa de la guerra fueron algunas valiosas baratijas de oro en posesión de los Basahene, que eran codiciadas por los Asante. Hay un cierto Fetiche, llamado Denteh, ahora en Dwaben, que fue capturado de Krachi como resultado de esta guerra. Se dice que este Fetiche predijo que el Jefe Krachi no podría luchar contra el poderoso Jefe Akraase después de la guerra, el Fetiche anunció que había visto que Juabenhene era un Jefe poderoso; siempre que fuera a la guerra lo seguiría. Se dice que hay un cuerno unido al Taburete que fue capturado por Akraase. Se toca cuando Juabenhene entra en el campo de batalla, en el idioma Abeng (la comunicación por cuerno Asante, un patrón de cambios tonales similar al código Morse, dice: Okrakye Dente Okrakye Dente ). Se dice que solo Nana Juabenhene tiene este cuerno, y ningún otro jefe en Asante. Nana Akraase fue sucedido en el trono por Nana Akuamoah Panyin, su hermano, durante el reinado de Bonsu Panyin. [2]
Después de que se estableciera Asanteman a fines del siglo XIX, una parte de Dwabeng se separó de Asanteman y encontró asilo en Okyeman, la nación Akyem y creó New Juabeng, también llamada Koforidua . Hasta el día de hoy, habían sido independientes del taburete dorado. Cuando Nana Kofi Karikari (rey de Ashantis) y sus fuerzas Kumasi (ahora en la región Ashanti) atacaron Dwabeng y sus aliados en octubre de 1875, las ciudades Sekyere de Effiduase y Asokore formaron una alianza. Si bien Effiduase y Asokore fueron lideradas por sus jefes durante la estadía, Oyoko y su rey Nana Adjei Bohyen, fue una de las ciudades Sekyere que emigraron a la actual New Juaben en la ahora Región Oriental bajo el liderazgo de Nana Kwaku Boateng y mataron a Kofi Karikari. Fue su sobrino Kwadwo Kesse quien guió a los migrantes desde Asante - Oyoko hasta la actual Nueva Juaben en la Región Oriental y llegaron con su taburete sagrado (Taburete Kro y Dabo) [3]
La ciudad está cerca de la capital del distrito municipal de Ejisu-Juaben, Ejisu . [1] Sus coordenadas geográficas son 6° 49' 0" Norte, 1° 26' 0" Oeste. [4]
Juaben es conocida por la Escuela Secundaria Juaben . [5] [6] La escuela es una institución de segundo ciclo . [7]
En la zona predominan tres tipos de suelo que sustentan cultivos comerciales como el cacao , el café , la palma aceitera y los cítricos ; hortalizas de estación seca como la batata , la caña de azúcar y el arroz ; y cultivos anuales y semiperennes como el plátano , el ñame y los bananos . [8]
El Hospital de Juaben es la institución de atención primaria de salud de la ciudad. [1]
Un gran número de residentes de la ciudad son seguidores del club de fútbol profesional inglés Aston Villa FC , inspirados por el apoyo de la infancia del residente Owusu Boakye Amando. [9]
Según Amy Ashwood-Garvey, primera esposa del fundador del panafricanismo jamaiquino Marcus Garvey , su abuela le dijo que descendía de Dwaben (pronunciado "Juaben") y que su abuela (conocida como "Granny Dabas") era una prisionera de Juaben. El nombre de Granny Dabas era Boahemaa. En 1924 conoció a JB Danquah en Londres y le contó la historia de su abuela y Danquah le confirmó que Dwaben es de hecho una ciudad-estado asante. Quince años después también conoció a otro abogado ghanés, Kwabena Kese. En 1946, el abogado Kese llevó a la Sra. Garvey a Juaben, lo que llevó a la verificación del relato de su abuela Dabas y más tarde adoptaría el nombre de Akosua Boahemaa. También conocería a Osei Tutu Agyeman Prempeh II . Los jamaicanos conocen comúnmente al pueblo asante como los luchadores por la libertad que lucharon contra la esclavitud y la opresión. La heroína nacional jamaiquina Nanny of the Maroons también era miembro de la realeza asante. Muchos jamaicanos, incluso los que no son cimarrones, también pueden contar que tienen familiares de ascendencia asante.
