Lingüista estadounidense
William Jones (1871-1909) fue un antropólogo nativo americano de la nación Fox . Nombre alternativo: Megasiáwa ( Águila Negra ). Jones nació en Territorio Indio (un área que ahora es parte de Oklahoma ) el 28 de marzo de 1871. [1] Después de estudiar en el Instituto Hampton , se graduó de la Academia Phillips y recibió su licenciatura en Harvard . [2] En la Universidad de Columbia , estudió con Franz Boas , y en 1904, Jones se convirtió en la cuarta persona en recibir un doctorado en antropología lingüística, la duodécima persona en recibir un doctorado en antropología y el primer nativo americano en recibir un doctorado en antropología. [3] [4]
Jones es conocido como un especialista en lenguas algonquinas , particularmente conocido por su extensa colección de textos algonquinos. [5] En 1908, mientras trabajaba como curador asistente en el Museo Field , fue a Filipinas para realizar trabajo de campo. [6]
Biografía
William Jones nació de Henry Clay Jones y Sarah Penny Jones el 28 de marzo de 1871. [7] Nació con una etnia fox , galesa e inglesa. Su madre, Sarah, murió cuando era un bebé. Desde la edad de uno a nueve años, la abuela materna de Jones y una curandera, Kitiqua, cuidaron de él. [2] El bisabuelo de Jones, el padre de Kitiqua, llamado Wa-shi-ho-wa, le enseñó a Jones la tradición, el idioma y las costumbres de sus antepasados fox.
Jones asistió a dos de los más de 400 internados para indios americanos que se dedicaban a eliminar el patrimonio cultural indígena. [8] [9] Cuando tenía diez años, Jones fue llevado a la escuela india de Newton, Kansas . Más tarde, fue llevado al Instituto de Trabajo Manual de Indiana de White, dirigido por misioneros cuáqueros en Wabash, Indiana. [10] Después de dejarlos, trabajó como vaquero en Territorio Indio.
A los 18 años, ingresó al Instituto Hampton, donde fue considerado un alumno destacado. Allí, él y otros niños indígenas se unieron a estudiantes negros. [11] Después de Hampton, asistió a la Academia Phillips en Andover, Massachusetts, una escuela predominantemente blanca. [12] [7]
En 1896, Jones fue a Harvard, donde escribió y fue editor de The Harvard Monthly ; estudió el Sac y Fox cerca de Tama, Iowa; y recibió su título de AB. Luego continuó sus estudios en la Universidad de Columbia, donde obtuvo una beca y más tarde se convirtió en asistente de antropología. [7] En el verano de 1900, Jones fue a estudiar el Sac y Fox del alto Mississippi, bajo la dirección de su mentor de Columbia, Frank Boaz, quien dijo a los benefactores "el trabajo debe impulsarse con más energía debido a la rápida desaparición del material". [3]
Una vez que Jones recibió su doctorado de Columbia en 1904, comenzó a investigar sobre las tribus algonquinas del norte. [2] Jones escribió cuentos sobre los nativos americanos y el oeste americano, artículos para revistas y dio conferencias. [7]
Fue asesinado el 29 de marzo de 1909 en Dumobato, en el lado este de Luzón, en un altercado con algunos de los ilongot entre los que estaba realizando trabajos de campo. [7] Es discutible si su muerte fue o no un asesinato, ya que las entradas de su diario y la correspondencia de los últimos meses de su vida revelaron sentimientos de paz y pertenencia al pueblo ilongot. También era valorado dentro de su comunidad por sus habilidades como médico. A las pocas semanas de su muerte, Estados Unidos quemó veinte aldeas ilongot en represalia.
Publicaciones
- Jones, William, "Imágenes de la vida en la frontera por Frederic Remington", The Harvard Monthly , vol. 27, núm. 5, febrero de 1899, 186-190.
- Jones, William, “Un episodio de la redada de primavera”, The Harvard Monthly , vol. 28, núm. 2, abril de 1899, 46–53.
- Jones, William, “Anoska Nimiwina”, The Harvard Monthly , vol. 28, núm. 3, mayo de 1899, pp. 102-111.
- Jones, William, “Lydie”, The Harvard Monthly , Vol. 28 No. 5, julio de 1899, 194–201.
- Jones, William, “Chiky”, The Harvard Monthly , Vol. 29 No. 2, noviembre de 1899, 59–65.
- Jones, William, “En el nombre de su antepasado”, The Harvard Monthly , vol. 29, núm. 3, diciembre de 1899, pp. 109-115.
- Jones, William, “El corazón de los valientes”, The Harvard Monthly , Vol. 30 No. 3, mayo de 1900, 99-106.
- Jones, William, “Un llanero solitario”, The Harvard Monthly , vol. 30, núm. 4, junio de 1900, 154–161.
- Jones, William, “Episodios en el mito del héroe cultural de los sauks y los foxes [La tradición del héroe cultural de los sauks y los fox]”, Journal of American Folk-Lore , vol. XIV, octubre-diciembre de 1901, 225-239.
- Jones, William, “Algunos principios de la formación de palabras algonquinas”, American Anthropologist , New Series, Vol. VI, no. 3, Suplemento, 1904. Esta es la tesis doctoral de Jones en Columbia.
- Jones, William, “El manitú algonquino [El concepto del manitú]”, Journal of American Folk-Lore , vol. XVIII, julio-septiembre de 1905, 183-190.
- Jones, William, “Algonquin central”, Informe arqueológico anual , Toronto, Canadá, 1905.
- Jones, William, “Notas de campo etnográficas y lingüísticas ojibwa”, Material de archivo en ubicación no especificada, Museo Americano de Historia Natural, Instituto Carnegie, Smithsonian o Museo Field, 1903-1905.
- Jones, William, “Un silabario algonquino”, Boas Anniversary Volume (Nueva York, GE Stechert), 1906, 88–93.
- Jones, William, “Observancias mortuorias y ritos de adopción de los zorros algonquinos de Iowa”, Congreso Internacional de Américanistas , Quebec, 1906, 1907.
- Jones, William, “Textos de Fox”, Publicaciones de la Sociedad Etnológica Americana , Leyden, EJ Brill, Vol. I, 1907, 383 páginas.
- Jones, William, “Notas sobre los indios Fox”, Journal of American Folk-Lore , vol. 24, abril-junio de 1911.
- Jones, William, “Algonquian (Fox), un bosquejo ilustrativo”, Handbook of American Indian Languages , Oficina de Etnología Americana (Boas), Boletín 40, Pt. 1, 1911, 735–874.
- Jones, William y Truman Michelson. Cuentos de los kickapoos . Leyden: EJ Brill, 1915.
- Jones, William y Truman Michelson. “Textos ojibwa recopilados por William Jones”. Publicaciones de la Sociedad Etnológica Estadounidense , vol. VII, parte I. Leyden: EJ Brill, 1917.
- Jones, William y Truman Michelson. “Textos ojibwa recopilados por William Jones”. Publications of the American Ethnological Society , vol. VII—Parte II. Leyden: Nueva York: GE Stechert & Co., Agentes, 1919.
- Fisher, Margaret Welpley, “William Jones' 'Ethnography of the Fox Indians'”, tesis doctoral, Smithsonian Institution Bureau of American Ethnology, Bulletin 125 , Philadelphia, 1939. [1] Esta tesis se basa en el manuscrito secreto y sellado de Jones, editado por Fisher. “Los indios Fox de Iowa lo iniciaron en muchos misterios antiguos de su religión, que nunca han sido revelados a un hombre blanco. Jones puso por escrito un relato de estos misterios, con bocetos, diagramas y la interpretación completa que probablemente ningún otro hombre podría haber proporcionado. Luego selló el documento. No se abrirá hasta que los indios mayores hayan regresado a sus padres, llevándose consigo su conocimiento”. [13]
- Jones, William, “ El diario de William Jones: 1907-1909, expedición filipina de Robert F. Cummings ”, Dumabato, provincia de Isabela, Luzón, Filipinas, The Field Museum de Chicago.
- Overholt, TW, Callicott, JB, y Jones, W. " Vestidos con pieles y otros cuentos: una introducción a la visión del mundo ojibwa". Washington, DC, University Press of America, 1982.
Bibliografía
- Bloomfield, Leonard (1922) "La manada sagrada del búho de los indios zorros" The American Journal of Philology 43(3): 276-281
- Hall, Robert L., "William Jones: antropólogo indio americano y mártir", Actas de la 92ª reunión anual de la Asociación Antropológica Americana , 17-21 de noviembre, Washington, DC, 1993.
- Hampton Normal and Agricultural Institution, “William Jones (Megasiawa, Black Eagle)”, catálogo de Hampton Normal and Agricultural Institution , copia en el archivo x del Museo Peabody 47-66.
- Jones, William 1900, Harvard Bulletin , 14 de abril de 1909, 4.
- Jones, William 1900, Harvard Bulletin , 16 de octubre de 1912.
- Museo Peabody, “Correspondencia, fotografías y recortes sobre William Jones”, colección de archivo del Museo Peabody , Universidad de Harvard, PM x-file 47-66 y 47-66A.
- Wissler, Clark, “Obituario del Dr. Jones”, The American Museum Journal , Volumen IX, Número 5, mayo de 1909, 123.
- Van Stone, James W., Cultura material de Mesquakie (Fox): las colecciones de William Jones y Frederick Starr , Museo Field de Historia Natural, Chicago, 1998.
- William Jones, Revista del folklore americano , vol. XXII, 1909, 262.
Referencias
- ^ ab Jones, Williams (1939). Fisher, Margaret Welpley (ed.). "Etnografía de los indios Fox" (PDF) . Bibliotecas y Archivos del Smithsonian . Oficina de Etnología Estadounidense del Instituto Smithsonian . Consultado el 7 de agosto de 2024 .
- ^ abc «William Jones (Megasiáwa / Black Eagle) – Folcloristas notables de color». notablefolkloristsofcolor.org . Consultado el 8 de agosto de 2024 .
- ^ ab Cole, Douglas (1999). Franz Boas: los primeros años 1858-1906 . Seattle (Washington): University of Washington Press. pág. 206. ISBN 978-0-295-97903-8.
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- ^ Carrillo, Sequoia (30 de julio de 2024). "Casi mil niños murieron en internados indígenas financiados por Estados Unidos" NPR . Consultado el 14 de agosto de 2024 .
- ^ "Niños de al menos 40 tribus indígenas estadounidenses obligados a asistir a una escuela residencial en Indiana". wthr.com . 2023-01-31 . Consultado el 2024-08-14 .
- ^ Skerrett, Jr, Alan, ed. (28 de febrero de 2011). "El indio americano en el Instituto Hampton, Virginia". ¡Júbilo! El siglo de la emancipación . Consultado el 14 de agosto de 2024 .
- ^ Informe, personal (15 de enero de 2021). "Explorando la historia de los estudiantes indígenas en Andover". The Phillipian . Consultado el 14 de agosto de 2024 .
- ^ Rideout, Henry Milner (1912). "William Jones, indio, vaquero, erudito estadounidense y antropólogo en los campos". HathiTrust . Nueva York: Frederick A. Stokes Company. pág. 47. hdl :2027/hvd.32044010598530 . Consultado el 7 de agosto de 2024 .
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