Jonathan M. Marks (nacido en 1955) es profesor de antropología biológica en la Universidad de Carolina del Norte en Charlotte . Es conocido por su trabajo que compara la genética de los humanos y otros simios , y por sus críticas al racismo científico , el determinismo biológico y lo que, según él, es un énfasis excesivo en el racionalismo científico en la antropología. Es miembro de la Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia . [5]
Nacido en 1955, Marks estudió en la Universidad Johns Hopkins en Baltimore y obtuvo títulos de posgrado en genética y antropología en la Universidad de Arizona , completando su doctorado en 1984. [4]
Cuando Marks comenzaba su carrera, pocos antropólogos tenían títulos en genética. [6] El Charlotte Observer lo cita diciendo: “Hace veinticinco años yo era una especie de vanguardia. Ahora es mucho más común”. [6]
Marks es una figura destacada en antropología, especialmente cuando se trata de debates públicos sobre raza. [7] Su trabajo ha sido elogiado por estudiosos como Alondra Nelson , Agustín Fuentes y Barbara J. King . [7]
Marks realizó una investigación posdoctoral en el departamento de genética de UC-Davis de 1984 a 1987, luego enseñó en Yale durante diez años y en Berkeley durante tres, antes de establecerse en Charlotte , donde ahora es profesor en la Universidad de Carolina del Norte-Charlotte. [6]
Marks también ha formado parte de la junta directiva del Consejo de Pueblos Indígenas sobre Biocolonialismo , Nixon, Nevada . [8]
Fue elegido miembro de la Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia en 2006. [5]
En 2009, la Escuela de Investigación Avanzada de Santa Fe le otorgó el Premio JI Staley por su libro Qué significa ser 98% chimpancé: simios, personas y sus genes. En su mención del premio, el panel de revisión señaló que el libro "se está leyendo en todas las disciplinas antropológicas" y "aborda cuestiones directamente relevantes para el futuro de la humanidad". [2]
Recibió la Medalla First Citizens Bank Scholars en 2012, en honor a su carrera de investigación intelectual. [3]
Desde entonces, ha sido miembro de Templeton (2013-2014) y miembro del director (2019-2020) en el Instituto de Estudios Avanzados de la Universidad de Notre Dame , [9] e investigador visitante en el Instituto Max Planck para el Historia de la Ciencia en Berlín y en el Foro de Genómica ESRC de la Universidad de Edimburgo . [5]
El libro de Marks de 2002 Qué significa ser 98% chimpancé argumentó que existe una brecha significativa entre el conocimiento de la genética de los científicos y su comprensión de su importancia funcional. [3] [2] En oposición al determinismo biológico , Marks explora evidencia de sinergia entre factores genéticos y culturales en la configuración de rasgos humanos como la forma del cuerpo, el rendimiento escolar, el atletismo e incluso los ciclos menstruales. [10]
Los trabajos publicados de Marks incluyen muchos artículos y ensayos académicos. Es un crítico abierto del racismo científico y ha argumentado de manera destacada contra la idea de que la " raza " sea una categoría natural. En opinión de Marks, la "raza" es una negociación entre patrones de variación biológica y patrones de diferencia percibida. Sostiene que la raza y la diversidad humana son temas diferentes y no se relacionan bien entre sí. [3] Este punto de vista es ahora el consenso declarado de la Asociación Estadounidense de Antropólogos Biológicos . [11]
Como se describe en su libro ¿Es la ciencia racista? Marks considera que la ciencia tiene cuatro cualidades epistémicas: naturalismo , experimentalismo , racionalismo y un valor primario en la precisión . [7] En este libro y en Por qué no soy un científico , sostiene que los antropólogos tienen una relación ambigua con la ciencia porque su objetivo de iluminar la condición humana requiere marcos tanto científicos como humanísticos . [7]
En referencia a los títulos de sus libros, Marks ha afirmado que "le gustaría que se supiera, para que conste, que es aproximadamente un 98% científico y no un chimpancé". [5]