John Sergeant (1621-1707 o 1710) fue un sacerdote, controvertido y teólogo católico inglés .
Era hijo de William Sergeant, un terrateniente de Barrow-upon-Humber , Lincolnshire , y fue admitido en 1639 como sub- sizar en St John's College, Cambridge , donde se graduó en 1643. [1] Por recomendación de William Beale , Fue nombrado secretario de Thomas Morton , el obispo anglicano de Durham , tiempo que dedicó a las transcripciones de los Padres de la Iglesia . Aproximadamente un año después, se convirtió al catolicismo como resultado de sus estudios. [2]
Posteriormente se trasladó al English College de Lisboa . Estudió teología y en 1650 fue ordenado sacerdote católico . Posteriormente enseñó en el colegio hasta 1652, cuando se convirtió en procurador y prefecto de estudios. De 1653 a 1654 trabajó como sacerdote en Inglaterra antes de regresar a Lisboa, donde reanudó su trabajo anterior y enseñó filosofía. En 1655 fue elegido canónigo y nombrado secretario. Durante los siguientes veinte años participó activamente en controversias, tanto con anglicanos como los obispos Edward Stillingfleet y John Tillotson , como con católicos que diferían de Thomas White .
En el momento del complot de Oates , entró en comunicación con el Consejo Privado , lo que escandalizó enormemente a los católicos. Esto surgió de su oposición a la influencia jesuita en la Iglesia católica inglesa. Evitó el arresto haciéndose pasar por médico bajo los nombres de Dodd, Holland y Smith. Hay una pintura original de él en el Ushaw College , en Durham.
Según los informes, era difícil trabajar con él, ya que decía y escribía muchas cosas que ofendían incluso a sus correligionarios. [3] Fue un escritor voluminoso, dejando más de cincuenta obras, publicadas o manuscritas.
Sus tres obras filosóficas, escritas en una etapa avanzada de su vida, fueron:
1. El método de la ciencia . Londres, 1696.
2. Se afirma una filosofía sólida contra las fantasías de los ideístas: o el método científico más ilustrado. Con reflexiones sobre el ensayo del Sr. Locke sobre el entendimiento humano . Londres, 1697.
3. Filosofía Transnatural, o Metafísica: Demostrando las Esencias y Operaciones de todos los Seres cualesquiera, que da los Principios a todas las demás Ciencias. Y mostrando la perfecta conformidad de la fe cristiana con la recta razón y la irracionalidad de los ateos, deístas, antitrinitarios y otros sectarios . Londres, 1700.