Dhṛtarāṣṭra (sánscrito; pali: Dhataraṭṭha ) es una deidad importante en el budismo y uno de los Cuatro Reyes Celestiales . Su nombre significa "Defensor de la Nación".
El nombre Dhṛtarāṣṭra es un compuesto sánscrito de las palabras dhṛta (poseer; portar) y rāṣṭra (reino; territorio). [1] Otros nombres incluyen:
Dhṛtarāṣṭra es el guardián de la dirección oriental. Vive en la parte oriental de Sumeru . Es líder de los gandharvas y piśācas .
La mayoría de las representaciones de Dhṛtarāṣṭra en Asia oriental lo muestran tocando un laúd, pero la presencia de este motivo varía.
En el Canon Pāli del budismo Theravāda , Dhṛtarāṣṭra se llama Dhataraṭṭha. Dhataraṭṭha es uno de los Cātummahārājāno, o " Cuatro Grandes Reyes ". cada uno de los cuales gobierna una dirección específica.
Tiene muchos hijos que reciben el título de "Indra, así como una hija llamada Sirī " .
En China, Dhṛtarāṣṭra es considerado el dios de la música. En la iconografía budista china, sostiene una pipa en sus manos, lo que indica su deseo de utilizar la música para convertir seres sintientes al budismo. También se le considera uno de los Veinte Devas (二十諸天 Èrshí Zhūtiān) o los Veinticuatro Devas (二十四諸天 Èrshísì zhūtiān), un grupo de dharmapalas budistas que se manifiestan para proteger el Dharma. [3] En los templos chinos, a menudo se le consagra en el Salón de los Reyes Celestiales (天王殿) con los otros tres Reyes Celestiales. Su nombre Chíguó Tiān (持國天 iluminado. "Rey que controla un país") es una referencia a la creencia de que puede ayudar a apoyar a un país contra los enemigos.
En Japón, Jikokuten (持国天) se representa comúnmente con una expresión feroz. Está vestido con una armadura, a menudo blandiendo una espada o una lanza tridente mientras pisotea un jaki. [4]
Aunque es una figura completamente separada, la literatura budista presenta a un rey Nāga también llamado Dhṛtarāṣṭra. Fue el padre de Gautama Buddha en una vida pasada cuando este último era un bodhisattva llamado Bhūridatta . Su historia se puede encontrar en el Bhūridatta Jātaka del Canon Pali . [5]
También se le menciona en varios Mahāyāna Sutras , incluidos el Mahāmāyūrī Vidyārājñī Sūtra y el Mahāmegha Sūtra .
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