Jephté ( Jephtha ) es una ópera del compositor francés Michel Pignolet de Montéclair . Toma la forma de una tragédie en musique en un prólogo y cinco actos (debido a su tema también se la denominó tragédie biblique ). El libreto , del abad Simon-Joseph Pellegrin , está basado en lahistoria bíblica de Jefté . El oratorio se representó por primera vez en la Académie royale de musique de París el 28 de febrero de 1732. Fue la primera ópera en Francia que utilizó una historia de la Biblia para aparecer en un escenario público. Por este motivo, el cardenal de Noailles prohibió durante un tiempo la representación de la obra. Montéclair hizo revisiones para reposiciones de la obra en marzo de 1732 y abril de 1737.
En 1735, la soprano que había estrenado Iphise, Catherine-Nicole Lemaure , se vio obligada a aparecer en la reposición de ese año bajo amenazas de prisión si no lo hacía; por lo tanto, bombardeó intencionalmente la actuación y el público la abucheó. [1] [2] Estuvo detenida durante la noche en For-l'Évêque , una prisión parisina, hasta que regresó la noche siguiente para cantar el papel correctamente. [1]
La Verité (La Verdad) les dice a los falsos dioses paganos, Apolo, Venus y Polimnia, que vayan al Elíseo con sus compañeros, porque su tiempo se acabó. Verité les agradece su servicio en la Tierra preparando el camino para la adoración del Dios verdadero. Se marchan lamentándose por el fin de la Edad de Oro.
El sumo sacerdote Phinée elige a Jefté como líder de los israelitas mientras se preparan para atacar al pueblo de Efraín. Jefté promete a Dios sacrificar a la primera persona que vea a su regreso de la batalla si sale victorioso.
El líder de los efraimitas, Ammón, está cautivo en el palacio de Jefté. Rechaza la insistencia de su seguidor, Abner, de escapar porque se ha enamorado de Ifise, la hija de Jefté. Iphise, culpable, le confiesa a su madre que ella también está enamorada de Ammon. Llegan noticias de la victoria de Jefté en la batalla.
Jephté se horroriza cuando la primera persona que ve al llegar a casa es Iphise. Él le cuenta su voto y ella se prepara para ser sacrificada, a pesar de las súplicas de Ammón.
Iphise lamenta su destino pero se resigna a morir. Ammón jura que liderará su ejército para salvarla, pero ella rechaza su oferta.
Los israelitas preparan el sacrificio en el templo. Ammón y sus hombres irrumpen pero son alcanzados por un rayo de fuego del cielo. El sacerdote Phinéé declara que Dios está complacido con Iphise y le perdona la vida.