Jean Hani (1917-2012) fue un filósofo y autor tradicionalista francés , profesor de civilización y literatura griega en la Universidad de Amiens .
Se sabe muy poco sobre la vida personal de Jean Hani, aparte de su año de nacimiento. La mención de Jean Borella sobre la modestia del autor y su avanzada edad, su "estudioso retiro", parece concordar con esta escasez de información. [1]
Nacido en 1917, Hani demostró ser un estudiante de secundaria brillante, continuó sus estudios universitarios en Literatura Clásica y finalmente obtuvo un doctorado con una disertación sobre la influencia de la religión egipcia en el pensamiento de Plutarco . [2] Nombrado profesor en la Universidad de Amiens , fundó el Centre de Recherches sur l'Antiquité Classique y dirigió durante muchos años un Seminario de Historia de la religión griega. [1] Después de su jubilación, además de su prolífica actividad como autor de obras tradicionales , se convirtió en un colaborador frecuente de revistas como Connaissance des Religions y Vers la tradition. Hani ha sido elogiado por sus estudios sobre el simbolismo cristiano, particularmente sobre la misa [3] y el esoterismo de la arquitectura cristiana. [1] [4]
En la producción de Hani se pueden distinguir tres tipos de obras: obras de filología clásica, obras que tratan de la historia de las religiones y obras que tratan del simbolismo tradicional y sagrado. El primer grupo está representado por sus traducciones anotadas de Plutarco , publicadas en parte dentro de la conocida Colección Budé . [5] El segundo grupo está representado por su tesis doctoral mencionada anteriormente. [2] Y el tercer grupo incluye obras como Le Symbolisme du temple chrétien (1962), Les Métiers de Dieu (1975), La Divine liturgie (1981) y La Royauté sacrée (1984) [6] donde su dominio de la hermenéutica y la exégesis tradicionales está firmemente establecido. Estos libros han sido traducidos al inglés y a varios otros idiomas europeos. [6]
Según Jean Borella , [1] los principios expuestos en Le Symbolisme du temple chrétien ya se han puesto en práctica en el establecimiento de algunas fundaciones monásticas contemporáneas. [ ejemplo necesario ] Borella también considera a Hani como el primer autor académico en casar con éxito las ideas de Guénon con el estudio contemporáneo de las religiones helenísticas y el cristianismo. [1]