Jatav , también conocida como Jatava / Jatan / Jatua / Jhusia / Jataau / Jatiya , es una comunidad india que se considera una subcasta de la casta Chamar , que está clasificada como una casta registrada según el sistema de discriminación positiva de la India moderna .
Según el censo de la India de 2011 , la comunidad Jatav de Uttar Pradesh comprendía el 54% de la población total de castas registradas de 22.496.047 de ese estado. [3]
Algunos autores de Jatav han cuestionado que estén programados. En la década de 1920, los Jatavs afirmaban ser supervivientes de la antigua guerra entre Parashuram , la leyenda de los brahmanes , y los Kshatriyas , obligados a esconderse. Su prueba de ascendencia es una serie de correspondencias o similitudes de estatus entre Jatav y otros clanes Kshatriya. Según Owen Lynch, "Estos incluían gotras idénticas y ceremonias tipo Kshatriya como disparar un cañón en las bodas y el uso del arco y la flecha en el saṃskāra del nacimiento ". [4] [5]
Según el diputado Chandel
Jatavs presionó mucho por su reclamo (Kshatriya). Pero como se ha dicho muchas veces antes, en el sistema federal de castas de la India, rara vez se producen cambios y en el caso de las castas catalogadas, como también lo estableció MN Shrinivas, no hay ninguna posibilidad. Entonces la casta de Jatavs llegó a un final predestinado. Es lamentable que un esfuerzo tan poderoso (Lynch 1969) no haya podido dar lugar a nada más que resultados gratificantes y ejemplares en otros campos. Las elites de Jatav, utilizando sentimientos culturales y tocando la fibra sensible de la psique, lograron aplicar varias estrategias para lograr éxitos políticos. [6]
A principios del siglo XX, los Jatav intentaron el proceso de sanscritización , afirmando ser históricos de Kshatriya varna . Adquirieron experiencia política formando asociaciones y desarrollando un cuadro de líderes alfabetizados, y trataron de cambiar su posición en el sistema de castas mediante la emulación del comportamiento de las castas superiores. Como parte de este proceso, también afirmaron no ser Chamars y solicitaron al gobierno del Raj británico que los clasificara oficialmente de manera diferente: disociarse de la comunidad Chamar, en su opinión, mejoraría su aceptación como Kshatriya. Estas afirmaciones no fueron aceptadas por otras castas y, aunque el gobierno se mostró receptivo, no se produjo ninguna reclasificación oficial como comunidad separada debido al inicio de la Segunda Guerra Mundial. [4] Una organización de jóvenes Jatavs, llamada Jatav Vir, se formó en Agra en 1917, y un Jatav Pracharak Sangh se organizó en 1924. Se unieron a los Banias locales para establecer un frente y así uno de ellos ganó el asiento del alcalde de Agra, y otro se convirtió en miembro del Consejo Legislativo . [6]
Bajo el liderazgo de Jatav Mahasabha en el censo de 1931, adoptó una postura agresiva en su demanda de incluir a los Jatav en la clase Kshatriya y cambiarles el nombre a 'Jatav' de Chamar. Tuvieron éxito y en el nuevo censo de la India los curtidores fueron llamados 'Jatav'.
Las nuevas cuestiones que surgieron entre los jatavs en 1944-1945, que antes presionaban por el estatus de Kshatriya, surgieron. Los Jatav formaron la Federación de Castas Programadas de Agra y tenían vínculos con la Federación de Castas Programadas de toda la India dirigida por Ambedkar . Comenzaron a reconocerse a sí mismos como casta programada y, por tanto, "dalit". [7] Esta aceptación se atribuye a las protecciones disponibles para las castas registradas. [6]
Según Owen Lynch :
El cambio se debe al hecho de que la sánscritización ya no es un medio tan eficaz como lo es la participación política para lograr un cambio en el estilo de vida y un ascenso del sistema social indio, ahora compuesto tanto por elementos de casta como de clase. [7]
La mayoría de los Jatavs pertenecen al hinduismo . Algunos Jatavs también se convirtieron en budistas en 1956, después de que BR Ambedkar lo convirtiera al budismo , en 1990 muchos más se convirtieron al budismo.
Los jatavs a menudo se combinan con Chamar , Ahirwar , Ravidassia y otras subcastas y se les asigna una casta registrada en los principales estados del norte de la India bajo el sistema de reservas positivas de la India . [8]
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: copia archivada como título ( enlace )