El Jarrón Darío es un famoso jarrón pintado por un pintor anónimo de jarrones de la Magna Grecia de Apulia , comúnmente llamado el Pintor Darío , el representante más eminente al final del "estilo ornamentado" en la pintura de jarrones de figuras rojas del sur de Italia . El jarrón se produjo entre 340 y 320 a. C., probablemente en un gran taller similar a una fábrica en la ciudad griega de Taranto (antigua Taras), Magna Grecia , mucho antes de la caída de Tarento ante los romanos en 272 a. Es una obra importante de la pintura de vasijas de Apulia .
El "Jarrón Darío" fue descubierto en 1851 cerca de Canosa di Puglia y ahora se exhibe en el Museo Arqueológico Nacional de Nápoles (H3253). Se trata de una gran crátera en voluta , de 1,3 metros de altura y 1,93 metros de circunferencia. [1]
El jarrón contiene varias inscripciones, algunas nombran figuras individuales, pero también hay nombres colectivos (como persai – persas). Estas inscripciones pueden verse como " tituli ". Todo el espacio disponible en el jarrón se utiliza para representaciones figurativas, dispuestas en dos o tres registros. Algunas zonas individuales están estructuradas por opulentos frisos ornamentales. El pintor Darío está considerado el primer pintor que explotó plenamente las posibilidades de la pintura de vasijas de gran formato. Su estilo de dibujo se considera especialmente bueno, especialmente en los rostros, que a menudo representa de perfil de tres cuartos.
El cuello del jarrón muestra escenas de combate entre griegos y persas. Generalmente se piensa que estas escenas representan los combates entre Alejandro Magno y Darío III, más que los combates anteriores de las tropas de Darío III durante su Primera invasión persa de Grecia . [1]
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Sobre Darío se encuentra una fila de dioses griegos: Artemisa montada en un ciervo, Apolo sentado sosteniendo un cisne , Afrodita junto con Eros , Zeus sosteniendo un rayo alado , Hellas de pie, Atenea sosteniendo un escudo, Apate sosteniendo dos antorchas, Asia sentada en un altar, junto a un pilar que sostiene una cabeza (posiblemente de xoanon ). [1]
Darío III aparece sentado, vestido con una túnica larga y adornada con mangas y un alto sombrero persa. Un guardaespaldas está detrás de él, mientras Darío escucha una alegoría del pueblo persa y le ordena no atacar a los griegos. [2] [3] Darío también podría estar simplemente escuchando a un mensajero. [4] Se dice que Jerjes I , todavía príncipe, está representado, el segundo desde la derecha. La escena de la audiencia dada por un gobernante aqueménida parece haber sido bastante convencional, y también aparece de manera similar en el friso de la tumba del gobernante licio Arbinas . [4]
Se ve a un recaudador de impuestos, el Tesorero Real, recibiendo pagos de varias naciones conquistadas, cuyos representantes se agachan ante él. [5] Sobre una mesa hay una mesa de cálculo (un tablero de cálculo o ábax , usado para cálculos complicados), con una serie de pequeños guijarros o fichas delante de los números griegos para calcular números grandes. [6] [5] [2] El símbolo "O" aparece en la tabla de cálculo, un símbolo beocio para el óbol , o unidad pequeña. [5] El uso de guijarros sobre una tabla para hacer cálculos se ilustra hasta los tiempos modernos por el hecho de que calx es "guijarro" en latín, que es la raíz etimológica de la palabra "cálculo". [2]
El tablero contiene las letras M (= 10.000), Ψ (beocio para 1.000), H (= 100), Δ (= 10) y
(=5, o posiblemente el símbolo de unidad del dracma ). [2] [7] Se agregan guijarros blancos al lado de cada letra para dar el número de cada unidad de cantidad. [2] [7] Junto a ellos aparecen los antiguos símbolos utilizados para representar las monedas griegas: Obol (símbolo beocio O, 1/6 de dracma), medio Obol (С) y un cuarto de Obol (T). [7] [8] Estos símbolos se parecen a los que se encuentran en el ábaco de Salamina . [7] El número aquí mostrado es probablemente 1741 y 4/6 dracmas. [2] El recaudador de impuestos también sostiene un díptico abierto (tableta de cera de dos hojas) en el que se pueden leer las letras TAΛNTA:H, que presumiblemente significan tal'anta hekaton' ("cien talentos "). [7] [9]
El jarrón de Darío pudo haber representado una escena de un drama griego. [3] La representación de Darío en el jarrón con su nombre posiblemente se derive en sus detalles de las Persae de Phrynikos , concluyó C. Anti en 1952, y Schmidt 1960 lo sigue. Sin embargo, Oliver Taplin señala en Pots and Plays, 2007, p. 235-237, los únicos indicios fuertes de referencia trágica son el propio Darío y el anciano con traje depaidagogos en el pedestal con la inscripción ΠΕΡΣΑΙ, que podría estar desempeñando el papel de mensajero. Taplin especula que la iconografía de la tragedia "podría asimilarse a otros contextos sin peligro de confusión", op. cit. pag. 237.
![Abax representado en el jarrón de Darío[10]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8b/Abax_from_Darius_Vase.jpg/1280px-Abax_from_Darius_Vase.jpg)
