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James Orr (teólogo)

James Orr

James Orr (1844–6 de septiembre de 1913 [1] ) fue un ministro presbiteriano escocés y profesor de historia de la iglesia y luego de teología . Fue un influyente defensor de la doctrina evangélica y colaborador de The Fundamentals .

Biografía

Orr nació en Glasgow y pasó su infancia en Manchester y Leeds . Quedó huérfano y se convirtió en aprendiz de encuadernador, pero ingresó en la Universidad de Glasgow en 1865. En 1870, obtuvo una maestría en Filosofía de la Mente y, después de graduarse en la facultad de teología de la Iglesia Presbiteriana Unida , fue ordenado ministro en Hawick . En 1885 recibió un DD de la Universidad de Glasgow y, a principios de la década de 1890, impartió una serie de conferencias que más tarde se convertirían en la influyente The Christian View of God and the World . Fue nombrado profesor de Historia de la Iglesia en 1891 en la facultad de teología de la Iglesia Presbiteriana Unida. Fue uno de los principales promotores de la unión de la Iglesia Presbiteriana Unida con la Iglesia Libre de Escocia y representó a los presbiterianos unidos en las conversaciones de unificación. Después de unirse a la Iglesia en 1900, se trasladó al Free Church College (hoy Trinity College, Glasgow ), como profesor de apologética y teología. Dio numerosas conferencias tanto en Gran Bretaña como en los Estados Unidos.

Vistas

Orr fue un crítico vocal del liberalismo teológico ( especialmente de Albrecht Ritschl ) y ayudó a establecer el fundamentalismo cristiano . Sus conferencias y escritos defendieron las doctrinas del nacimiento virginal y la resurrección de Jesús , y la infalibilidad de la Biblia . A diferencia de los fundamentalistas modernos y su amigo B. B. Warfield , no estaba de acuerdo con la posición de la inerrancia bíblica . [2] Al igual que Warfield, pero también a diferencia de los fundamentalistas cristianos modernos, defendió una posición que llamó " evolución teísta ". Orr escribió que "la evolución está comenzando a ser reconocida como un nuevo nombre para la 'creación', solo que el poder creativo ahora trabaja desde adentro, en lugar de, como en la antigua concepción, de una manera plástica externa". [3]

En su libro Apocalipsis e inspiración (1910), escribió que la evolución no está en conflicto con la visión teísta cristiana del mundo. [4]

Bibliografía

Fuentes secundarias

  1. Coke, Tom S. “Reconsiderando a James Orr”. Reformed Journal , vol. 30, núm. 12, diciembre de 1980, págs. 20–22.
  2. Davies, William Walter. “La batalla de los críticos”. Methodist Review , vol. 88, septiembre de 1906, págs. 827–830.
  3. Dorrien, Gary J. La reestructuración de la teología evangélica (Louisville, KY: Westminster John Knox Press, 1998).
  4. Eyre-Todd, “Reverendo James Orr”. En Quién es quién en Glasgow en 1909 (Cambridge: Chadwyck-Healey, 1987).
  5. Hoefel, Robert J. “BB Warfield y James Orr: Un estudio de enfoques contrastantes de las Escrituras”. Christian Scholar's Review , vol. 16, núm. 1, septiembre de 1986, págs. 40–52.
  6. Hoefel, Robert J. La doctrina de la inspiración en los escritos de James Orr y BB Warfield: Un estudio de enfoques contrastantes de las Escrituras (Tesis doctoral: Fuller Theological Seminary, 1983).
  7. Livingstone, David N. “BB Warfield, la teoría de la evolución y el fundamentalismo temprano”. The Evangelical Quarterly , vol. 58, núm. 1, enero de 1986, págs. 69–83.
  8. McGrath, Gavin Basil. “La aprobación de James Orr de la evolución teísta”. Perspectivas sobre la ciencia y la fe cristiana , vol. 51, núm. 2, junio de 1999, págs. 114-120.
  9. Neely, Alan P. “James Orr y la cuestión de la inerrancia”. Actas de la Conferencia sobre la Inerrancia Bíblica 1987 , 1987, págs. 261–272.
  10. Schaff, Philip. “Orr, James”. En Nueva enciclopedia Schaff-Herzog del conocimiento religioso (Grand Rapids, MI: Baker Book House, 1977).
  11. Scorgie, Glen G. Un llamado a la continuidad: las contribuciones teológicas de James Orr . Mercer Univ Pr, 1988.
  12. Scorgie, Glen G. “James Orr, defensor de la fe de la Iglesia”. Crux , vol. 22, núm. 3, septiembre de 1986, págs. 22–27.
  13. Sell, Alan PF Defendiendo y declarando la fe: algunos ejemplos escoceses, 1860-1920 (Colorado: Helmers & Howard, 1987).
  14. Shatzer, Jacob. “Interpretación teológica de las Escrituras y los evangélicos: una apología de los fundamentos”. Pro Ecclesia , vol. 22, núm. 1, invierno de 2013, págs. 88–102.
  15. Toon, Peter. “El desarrollo de la doctrina: una perspectiva evangélica”. Reformed Journal , vol. 23, núm. 3, marzo de 1973, págs. 7–12.
  16. Wright, David F. “Sondeos sobre la doctrina de las Escrituras en el evangelicalismo británico en la primera mitad del siglo XX”. Tyndale Bulletin , vol. 31, 1980, págs. 87–106.
  17. Zaspel, Fred G. “BB Warfield sobre creación y evolución”. Themelios , vol. 35, núm. 2, julio de 2010, págs. 198–211.
  18. Zorn, Raymond O. “La visión cristiana de Dios y del mundo”. Reseña de libro. Mid-America Journal of Theology , vol. 8, núm. 2, otoño de 1992, págs. 217-218.

Notas

  1. ^ Quién es Quién 1914 , pág. xxiii
  2. ^ Dorien, pág. 43
  3. ^ Waltke, Bruce K. (2007). Una teología del Antiguo Testamento . Zondervan. pág. 202. ISBN  0-310-21897-7
  4. ^ Orr, James. (Edición de 2002). Revelación e inspiración . Regent College Publishing. pág. 101. ISBN 1-57383-221-9 

Referencias

Enlaces externos