Jama (abrigo)

Abrigo largo

Jama, usado por el Nawab de Carnatic y su hijo.

El gobernante maratha Rajaram I vistiendo un Jama.

El término jama ( hindustani : जामा, جام; bengalí : জামা; odia : ଜାମା) se refiere a un abrigo largo que era popular en el sur de Asia durante la era moderna.

Estilos

Maharaja Ranjit Singh usando en 1829 la versión sikh del Jama, que era más corta.

Una versión del Jama en el Deccan. El Museo Metropolitano de Arte

Algunos estilos de jama eran ajustados alrededor del torso pero se ensanchaban como una falda hasta debajo de las rodillas o los tobillos.

• El jama chakman terminaba alrededor de las rodillas. Las mangas solían ser amplias. ^[1] El jama se sujetaba a ambos lados con cordones y algunos estilos también se abrían por delante. ^[2] Lo que originalmente era una vestimenta masculina también fue adoptada por las mujeres, que usaban el jama con una bufanda y pijamas ajustados. ^[3] Los lazos de la mitad superior del jama se llevan debajo de la axila y cruzan el pecho. ^[4]

• Jama Chakdar La jama con chaks (aberturas) era un estilo particular de jama. Era la jama puntiaguda, similar a la jama mogol estándar, pero la falda caía en cuatro o seis puntas en lugar del dobladillo circular de la jama mogol. Esta jama puede derivar de la takauchiah de la corte rajput ^[5] y, por lo tanto, podría ser de origen local. ^[6]

• Durante el reinado sij, el jama ya no era suelto, sino más corto y a menudo recogido alrededor de la cintura para permitir libertad de movimiento. ^{[7] Los} gurús sijs usaban un vestido similar, llamado chola . ^[8]
• Durante los siglos XIX y XX d. C., la jama se redujo a una prenda similar a una camisa en las partes septentrionales (superiores) de la India británica. ^[9]
• El farzi (abrigo) era un abrigo de mangas cortas y cuello de piel , abierto por delante. Su longitud era menor que la del jama. El farzi era una prenda de invierno. Los emperadores y cortesanos mogoles lo usaban sobre el jama, sujeto con una pieza de tela decorada, es decir, un katzeb, alrededor de la zona de la cintura con los extremos sueltos.
• Jamas hindú y musulmán: los hindúes y los musulmanes usaban la misma prenda con estilos ligeramente diferentes: los hindúes abrochaban el Jama en el lado izquierdo del cuerpo y los musulmanes lo ataban en el lado derecho. ^{[10] [11]}

La nimjama (Neema o Nima) era una prenda interior para la parte superior del cuerpo . Los cortesanos la usaban debajo de los trajes , como el jama (abrigo). El estilo era similar a una prenda de manga corta tipo chaleco . La nimajama se ataba con cordones por delante; la longitud llegaba hasta las rodillas solamente, más corta que el jama. Era una parte indispensable del atuendo mogol. ^[12]

Galería de fotos

• 
  El comandante de la Guardia Imperial de Delhi
• 
  Ghulam Murtaza Khan El Darbar de Delhi de Akbar II
• 
  NAWAB DE OUDH, ASAF-UD-DAULA, LUCKNOW, INDIA, HACIA 1785-1790
• 
  Nawab Shuja al-Daula y su heredero Asaf al-Daula en Faizabad
• 
  Tres hombres con traje tradicional, mosaico, Udaipur, Rajastán, India
• 
  Raja Ravi Varma, Maharajá Fateh Singh
• 
  El visir Qamar ud-Din alrededor de 1735
• 
  Akbar y Tansen visitan Haridas
• 
  Artilleros del ejército mogol durante el reinado de Akbar .
• 
  Oficial del ejército mogol, c.1585 (litografía en color)

Uso moderno

En Gujarat , el jama comenzó a perder popularidad a fines del siglo XIX d. C. ^[13] Sin embargo, los hombres en partes de Kutch todavía usan el jama también conocido como angarkha ^[14] que tiene una abertura asimétrica con la falda ensanchada hasta alrededor de las caderas. ^[15] Sin embargo, algunos estilos caen por debajo de las rodillas.

• 
  Hombre a la izquierda en Gujarati Jama/Angarkha

Véase también

• Áo dài
• Áo giao lĩnh
• Dashiki
• Caftán
• Túnica
• Sayo
• Terlig
• Angarkha
• Kurta
• Gato
• Farzi (abrigo)

Referencias

1. Lewandowski, EJ (2011). Diccionario completo de vestuario. Scarecrow Press. pág. 148. ISBN 9780810877856. Recuperado el 30 de enero de 2021 .
2. Goverdhan Panchal (1983) Bhavāī y su Āhārya típico: vestuario, maquillaje y accesorios en Bhavāī, la forma dramática tradicional de Gujarāt [1]
3. Sumathi, GJ (2007). Elementos de diseño de moda y prendas de vestir. New Age International. pág. 139. ISBN 9788122413717. Recuperado el 30 de enero de 2021 .
4. Cohn, Bernard S. (1996) El colonialismo y sus formas de conocimiento: los británicos en la India [2]
5. Condra, Jill (2008) La enciclopedia Greenwood de la ropa a través de la historia mundial: 1501–1800 [3]
6. Krishna Chaitanya (1992) Historia de la pintura india: tradiciones de Rajastán [4]
7. Kumar, Raj (2006) Pinturas y estilos de vida de la región de Jammu: del siglo XVII al XIX d. C. [5]
8. "ਚੋਲਾ ਗੁਰੂ ਕਾ - ਪੰਜਾਬੀ ਪੀਡੀਆ" [Cholas de los Gurús]. punjabipedia.org (en punjabi) . Consultado el 5 de septiembre de 2022 .
9. Miller, Daniel (2001) Consumo: La historia y el desarrollo regional del consumo [6]
10. Kumar, Ritu (2006). Trajes y textiles de la realeza india. Club de coleccionistas de antigüedades. pág. 39. ISBN 978-1-85149-509-2.
11. La revista india sobre su gente y su cultura. AH Advani. 1992. pág. 21.
12. The Illustrated Weekly of India. Publicado para los propietarios, Bennett, Coleman & Company, Limited, en Times of India Press. 1969. pág. 8.
13. Ghurye, GS (1966). Traje indio. Popular Prakashan. pag. 154.ISBN​ 9788171544035. Recuperado el 30 de enero de 2021 .
14. Tierney, T. (2013). Modas de la India. Dover Publications. pág. 4. ISBN 9780486430409. Recuperado el 30 de enero de 2021 .
15. "The Tribune - Windows - Artículo destacado". tribuneindia.com . Consultado el 30 de enero de 2021 .