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El jainismo en Afganistán

Se han descubierto ruinas de obras de arte jainista en yacimientos de Afganistán . Según Pratapaditya Pal, estas piezas se encontraron junto con monedas durante proyectos de construcción de carreteras y "casi con toda seguridad fueron importadas de la India", probablemente del antiguo Gujarat por razones estilísticas. Muestra la base de un retablo de Svetambara para un Jina junto con su deidad protectora, la diosa hindú de cuatro brazos de la sabiduría y el aprendizaje, Saraswati . Es probable que sea del siglo X o posterior, afirma Pal. [1]

Según Charles DiSimone, los manuscritos más completos de Gilgit Dirghagama, descubiertos recientemente en la década de 1990 cerca de la zona fronteriza entre Pakistán y Afganistán, son un texto budista sarvastivadin. Este manuscrito utiliza a los jainistas como los principales Anya-tirthikas (seguidores de otra fe) para explicar las imperfecciones del jainismo y la perfección del Buda. El texto está en sánscrito con algo de sánscrito híbrido de pracrito y budista, escrito en escritura proto-sarada. Refleja una interpretación –o quizás más exactamente una interpretación errónea, afirma DiSimone– del jainismo tal como lo conservó una escuela budista de los siglos VII y VIII en la región de Asia Central. [2]

Referencias

  1. ^ Pratapaditya Pal (2007). "Evidencia del jainismo en Afganistán y Cachemira en la antigüedad". Boletín del Instituto de Asia . Nueva serie. 21 : 25–33.
  2. ^ Charles DiSimone. "Evaluaciones de maestros: los jainistas y sus doctrinas tal como se presentan en la literatura budista sutra (mula) sarvāstivāda" (PDF) . SOAS, Reino Unido. pág. 6. Archivado desde el original (PDF) el 2020-12-02 . Consultado el 18 de octubre de 2019 .