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Jagannatha Panditaraja

Jagannātha (1590-1670), también conocido como Jagannātha Paṇḍita o Jagannātha Paṇḍitarāja , o Jagannatha Pandita Rayalu , fue un poeta, músico y crítico literario que vivió en el siglo XVII. [1] Como poeta, es conocido por escribir Bhāminī-vilāsa ("El deporte de la Bella Dama (Bhāminī)"). Era un brahmán telugu de la familia Khandrika (Upadrasta, supervisor de los ritos de sacrificio) y un joven contemporáneo del emperador Akbar. [2] Como teórico literario o retórico, es conocido por Rasagaṅgādhara , una obra sobre teoría poética. [1] El emperador mogol Shah Jahan le concedió el título de Paṇḍitarāja , [3] en cuya corte recibió patrocinio. [4] : 194 

Nacimiento y vida personal.

Jagannatha nació (en 1590 d.C. o 1572 d.C.) en una familia brahmán de Andhra Veginadu y existe la creencia de que pertenece a Munikhanda Agraharam (actual Munganda ), Amalapuram Taluk, Andhra Pradesh , India. Sus padres fueron Perambhatta (Perubhatta) y Laxmi.

Jagannatha se casó con su primo cercano, Kameswari Cherukuri (muerto en 1625) de Bellampudi Village, ( P. Gannavaram mandal, East Godavari ) y tuvo un hijo llamado Madhava Bhattu. Perdió a su esposa a una edad temprana.

Según el profesor Sriramachandrudu, existe otra tradición de que Jagannatha nació cerca de la aldea de Davuluru, Tenali taluk del distrito de Guntur , en la moderna Andhra Pradesh . Se afirma que Ramachandrabhattu, el hermano menor de Jagannatha, recibió la aldea de Davuluru como inam en 1660 d.C. de manos de Ajahassen Qutub Shah de Golkonda, quien gobernó entre 1658 y 1687. Hay muchas personas de la familia Upadrasta que residen cerca de Davuluru y afirman que los del distrito de Godavari eran emigrantes de esta aldea.

El Prof. Athavale cita una biografía llamada Sampradaya Kalpadruma escrita por Vitthalanatha (Manaranjana Kavi), en la que se menciona que Jagannath Panditaraja era nieto de Vitthalanatha (Gusainji), quien a su vez era hijo de Vallabhacharya , el fundador de Krishna- La secta Pushtimarg centrada en el vaishnavismo en la región de Braj (Vraja) de la India y la filosofía de Śuddhādvaita.

Según los relatos anteriores, es difícil determinar el lugar de nacimiento de Jagannatha y es posible que no haya vivido en Andhra en absoluto o que haya emigrado a una edad muy temprana a Varanasi .

En el verso introductorio de Rasagangadhara, Jagannatha nombró a su padre Perubhatta como su maestro, quien dominaba todas las ramas del aprendizaje. A excepción de Vyakarana , que estudió con SesaViresvara, Jagannatha estudió todos los demás Sastras con su padre. Bhaṭṭabhaṭṭāraka Perubhatta estudió Vedanta bajo Jnanendra Bhiksu, Nyaya , y Vaisesika bajo Maheswara Pandita, y Mimamsa bajo un Deva (Según Nagesabhatta no era otra que KhandadeVamisra (D.1665) y Vyakarana . ṭoji Dīkṣita (1550-1630).

Perubhatta también se conoce como Raghunadhabhatta en Pranabharanam [5] y como Jogesvarasuri en un comentario sobre Bhaminivilasa del nieto de Jagannatha, Mahadeva Suri (hijo de Madhava Diksita). [6]

Jagannatha vivió en Varanasi , India, y sirvió en las cortes de los emperadores mogoles Jahangir (1569-1627) y Shah Jahan (1592-1666). También estuvo en la corte de Raja Prana Narayan (rey de Cooch Behar que gobernó entre 1632 y 1665 d. C.) en Kamarupa (moderno Assam ) durante algún tiempo y podría haber pasado algún tiempo en casa de Maharana Jagat Singh I (1607 - 10 de abril de 1652). corte también, pero el continuo patrocinio real parece haberlo eludido. Su obra poética incluye Rasa Gangadhara, Ganga Lahari (también conocido como Piyush lahari) Kawita kamini, Yamuna lahari, Bhamini Vilas, Vishnu Lahari, Asaph-Lahari, etc.

"Ganga Lahari" es una composición de 52 Shlokas sánscritos de Jagannath Pandit y tiene importancia histórica. El Gran Hombre fue aceptado como su guía espiritual por la princesa Lavangika, hija del emperador Shah Jahan , y el príncipe Dara Shikoh fue amigo de él para aprender más sobre la cultura sánscrita y hindú. Los ciudadanos de Delhi confundieron ambos hechos con una historia de amor terrenal ordinaria.

El emperador le pidió a Jagannath Pandit que aceptara el Islam como su religión y se casara con su hija, lo cual no era aceptable para Jagannath. [ cita necesaria ] Comenzó a ayunar a orillas del río Ganges y todos los días componía un shloka para orar al piadoso y maternal río Ganges. Al finalizar cada shloka, las aguas subieron paso a paso durante 52 días (Jeshthha shuddha 1 a 10 son los días llamados "Ganga Dashahara) en el calendario hindú , y al final, Pandit Raj se ofreció al río y acabó con su vida. Noblemente (1670) La banda de 52 shlokas ahora también está disponible con su significado y es conocida como una pieza poética muy hermosa de los viejos tiempos.

La historia según Kirtan Sampraday es un poco diferente. Hubo una conspiración para convertir a Jagannath Pandit al Islam. [ cita necesaria ] Jagannath fue llamado para jugar ajedrez con el emperador Shaha Jahan. Le presentó a su hija y le pidió que compusiera un poema sobre su belleza. Tan pronto como hizo esto, el emperador dijo que como estás tan encantado con su belleza, te casas con ella. Esto indirectamente significó conversión. [ cita necesaria ] La otra opción era simplemente negar la orden del Emperador y enfrentar la muerte. Jagannath fue inteligente y dijo que cumpliría el deseo real, sin embargo, la boda se realizaría de acuerdo con los rituales de su familia. Con esta inteligente respuesta y sus amigos como Dara Shuko, evitó la conversión. El Emperador le concedió una aldea como regalo de bodas. Sin embargo, más tarde, cuando Aurangzeb asumió el mando del sultán de Delhi, dio la opción de aceptar el Islam o abandonar la corte. Pandit Jagannath dejó Delhi y permaneció en Varanasi en sus últimos días con su esposa Lavangi.

Trabajar

  1. Bhaminivilasa: una colección de versos diversos compuestos en diferentes ocasiones.
  2. "Rasa Gangadharam" (Alankara Sastram),
  3. Ganga Lahari,
  4. Cinco Vilasams

El Bhāmini-vilāsa

El Bhāminī-vilāsa está dividido en cuatro capítulos, cada uno llamado vilāsa , y contiene alrededor de cien versos (a la manera de un śataka ). [1] Sólo dos de ellos, a saber, el primero y el último, han sido publicados. Muchos de los versos están llenos de toques personales que sirven como memorias del poeta. La colección lleva el nombre de la primera esposa del poeta, Bhamini, a quien había perdido cuando era muy joven antes de lanzarse a su carrera académica. El número de versos por capítulo varía entre manuscritos:

Versos de ejemplo

Del Rasa-gaṅgādhara

La réplica [4]
"Chica de cintura pequeña, ¿por qué estás tan delgada?"
"¿Por qué te preocupas por los asuntos de otras personas?"
"Dímelo de todos modos y dame alegría".
"Vete, viajero, tu esposa te lo dirá".

—  Traducido por JM Masson
Del Bhāmini-vilāsa

Una palabra de advertencia [4]
Alma mía, te digo, ten cuidado. No te metas con ese pastor de vacas.
Cuya piel tiene el tono de las frescas nubes de lluvia, aquel que apacienta
Su rebaño en Vrindavana. Es astuto. Te encantará primero con su sonrisa,
luego con su apariencia. Tus sentidos fallarán y luego el olvido.

poemas devocionales

Compuso cinco poemas devocionales, cada uno de cuyos nombres contiene la palabra laharī ("una gran ola"): [3]

como erudito

Jagannātha fue un joven contemporáneo de Appayya Dīkṣita (1520-1593) [7] : 348  sobre quien escribió despectivamente. [7] : 34  Escribió el Kaustubha-khaṇḍana , criticando el Śabda-kaustubha de Bhaṭṭoji Dīkṣita , [7] : 130  y Prauḍha-manoramā-khaṇḍana (también llamado manoramā-kuca-mardana ) criticando las explicaciones de su Prauḍha-manoramā . [7] : 279  Otras obras menores atribuidas a él incluyen el Sāra-pradīpikā , un comentario sobre el Sārasvata Prakriyā o Sārasvata vyākaraṇa , una antigua obra gramatical atribuida a Narendra. [7] : 426 

Estudiantes de Jagannatha Panditaraja

Panditaraja tuvo muchos discípulos durante su vida. Uno de ellos era Narayanabhatta, de su propia secta, y el otro es Sri kulapatimisra, que pertenecía a la familia Mathura-Chaturvedi de Agra. Fue un poeta de la corte en el reino de Jayapuur bajo el patrocinio de Sriramasimhaji. [8]

Cultura popular

Hay una película sobre Jagannatha Pandita Rayalu en tamil (1946) e hindi (1950). Un drama musical marathi también fue una obra histórica de Shri Vidyadhar Gokhale en Mumbai en 1960.

Hay algunas epopeyas artísticas más sobre "jagannath Pandit". Un drama marathi de Shri Vidyadhar Gokhale llamado "Pandit Raj Jagannath". Los artistas destacados Shri Bhalchandra Pendharkar , Prasad Sawkar , Mama Pendse, Chittaranjan Kolhatkar , Chandrakant Gokhale , Master Dattaram y Mangala Sanjhagiri y otros interpretaron un famoso espectáculo musical bajo el famoso estandarte de "Lalitkaladarsha" hace unos 50 años (9 de octubre de 1960)

La película Lavangi basada en Jagannatha pandita Rayalu se estrenó en 1946 [9]

Referencias

  1. ^ abcdefg Lienhard 1984, pág. 103
  2. ^ P. Sriramamurti (1972). Contribución de Andhra a la literatura sánscrita. Universidad de Andhra. pag. 178.
  3. ^ abcdefg Lienhard 1984, pág. 144
  4. ^ abc AND Haksar (2002), Un tesoro de poesía sánscrita en traducción al inglés , Nueva Delhi : Consejo Indio de Relaciones Culturales
  5. ^ JB Chaudhury. Mecenazgo musulmán a la poética sánscrita . Biblioteca Tanjore. pag. 67.
  6. ^ P. Sriramachandrudu (1983). La contribución de Panditaraja Jagannatha a la poética sánscrita. Editores Nirajana. pag. 7.
  7. ^ abcde Kashinath Vasudev Abhyankar (1986), Diccionario de gramática sánscrita (3 ed.), Baroda: Oriental Institute
  8. ^ P. Sriramachandrudu (1983). La contribución de Panditaraja Jagannatha a la poética sánscrita. Editores Nirajana. pag. 7.
  9. ^ Lavangi

Más lecturas y recursos