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Ja'far ibn Abi Talib

Jaʿfar ibn Abī Ṭālib ( árabe : جَعْفَر ٱبْن أَبِي طَالِب c.  590  - septiembre de 629), también conocido como Jaʿfar aṭ-Ṭayyār ( árabe : جَعْفَر ٱلطَّيَّار , lit.  'Ja'far the Flyer'), era compañero y primo del Profeta islámico Mahoma y hermano mayor de Ali . [1]

Primeros años de vida

Ja'far era el tercer hijo de Abu Talib ibn Abd al-Muttalib y Fatimah bint Asad , por lo tanto, primo paterno de Mahoma. Sus hermanos mayores eran Talib y Aqil , sus hermanos menores eran Ali y Tulayq, [2] y sus hermanas eran Fakhitah , Jumanah y Raytah . [3]

Según la tradición árabe, su tío 'Abbas tuvo el privilegio de criar a Ja'far. [3]

Ja'far fue uno de los primeros conversos al Islam . [4] Se casó con Asma bint Umais , quien se convirtió al Islam en 614-615. [5]

Migración a Abisinia

Cuando los musulmanes fueron acosados ​​en La Meca, varios de ellos emigraron a Abisinia . Ja'far se unió al segundo vuelo en 616. [6] Allí obtuvieron la protección del Negus ( An- Najashi ), y pudieron adorar a Allah sin obstáculos. [7]

Ja'far y Asma vivieron en Abisinia durante unos doce años. Allí les nacieron tres hijos: [5]

La delegación Qurayshi

Los Quraysh , sospechando de sus motivos para abandonar Arabia, enviaron a Abdullah ibn Abi Rabiah y Amr ibn al-As a negociar con el Negus para traer a los emigrantes de regreso a La Meca. Le dieron regalos de artículos de cuero al Negus y a sus funcionarios y le dieron un mal informe sobre los musulmanes . [8] El Negus respondió que había prometido protección a los musulmanes y por lo tanto no podía entregarlos sin escuchar su versión de los hechos. Cuando los musulmanes fueron llamados a responder ante el Negus, Ja'far fue su portavoz. [9]

El Negus les preguntó cuál era la religión por la que habían abandonado a su pueblo, sin entrar en su religión ni en ninguna otra. [9] Ja'far respondió: "Éramos un pueblo incivilizado. Dios nos envió un apóstol que nos ordenó decir la verdad, ser fieles a nuestros compromisos, conscientes de los lazos de parentesco y amable hospitalidad, y abstenernos de crímenes y derramamiento de sangre. Nos prohibió cometer abominaciones y decir mentiras, y devorar los bienes de los huérfanos, vilipendiar a las mujeres castas. Nos ordenó adorar solo a Dios y no asociar nada con Él, y nos dio órdenes sobre la oración y la limosna . y ayuno [enumerando los mandamientos del Islam]. Así que creímos en él y en lo que nos trajo de Alá , y seguimos lo que nos pidió que hiciéramos y evitamos lo que nos prohibió hacer". [10]

Los Quraish le dijeron a Negus que los musulmanes no respetaban a Jesús ni a la Virgen María. Se enfureció y le pidió a Ja'far que respondiera al reclamo de Amr. Así recitó los primeros versos de la Surah Maryam en el Corán , que narra la historia de 'Isa ( Jesús ) y su madre Maryam ( María ). Al oír estas palabras, "el Negus lloró hasta mojarse la barba y los obispos lloraron hasta mojarse sus pergaminos". El Negus dijo que nunca haría daño a los musulmanes. Los dos delegados Quraysh alegaron que los musulmanes llamaban a Jesús un ser creado, por lo que el Negus le preguntó a Ja'far qué pensaba de Jesús. Ja'far respondió: "Nuestro profeta dice que es esclavo, apóstol, espíritu y palabra de Dios, que echó en María, la virgen bendita". [11]

Ante esto, el Negus devolvió los regalos de los Quraysh, llamándolos "sobornos" y "abandonaron su presencia abatidos". Los musulmanes continuaron viviendo con el Negus, "cómodamente y con la mejor seguridad". [12]

Predicación en el extranjero

Se dice que Ja'far dejó Abisinia para predicar en otros países. Acompañó a Sa'd ibn Abi Waqqas y a otros en su misión en la región de Chittagong , Manipur , Tíbet , Khotan y China . Los musulmanes de la ciudad oasis de Khotan (en la provincia de Xinjiang , 6 millas (9,7 kilómetros) al sur del desierto de Taklamakan , [13] al oeste del Tíbet) tienen su origen en Ja'far. [14] A partir de entonces, Ja'far regresó a Abisinia.

Regreso a Arabia

En el verano de 628, el último de los inmigrantes musulmanes partió de Abisinia para unirse a la comunidad musulmana de Medina . Ja'far y su familia estaban entre ellos. [15]

Al llegar a Medina, Ja'far escuchó que Mahoma estaba en Khaybar . Ja'far inmediatamente partió para unirse al ejército y llegó justo cuando Mahoma había ganado la batalla . Mahoma lo saludó con las palabras: "No sé qué acontecimiento me hace más feliz: ¡la llegada de Ja'far o la conquista de Khaybar!". [dieciséis]

Ja'far era famoso por sus actos de caridad en Medina. Abu Hurairah recordó: "El más generoso de todos los pueblos con los pobres era Ja'far ibn Abi Talib. Solía ​​llevarnos a su casa y ofrecernos lo que allí había disponible. Incluso nos ofrecía un contenedor de cuero doblado y vacío ( de mantequilla), que partíamos y lamíamos lo que había dentro". [17]

La batalla de Mu'tah

En septiembre de 629, Mahoma movilizó un ejército para enfrentarse a las fuerzas bizantinas en Siria , [18] porque un gobernador bizantino había matado a uno de sus emisarios. [19] Nombró a Ja'far como comandante del ejército e instruyó: "Si Ja'far es herido o asesinado, Zayd ibn Harithah asumirá el mando. Si Zayd ibn Harithah es asesinado o herido, Abdullah ibn Rawaha tomará su mando. Si Abdullah es asesinado, entonces que los musulmanes se nombren a sí mismos un comandante". [19]

Los musulmanes se enfrentaron a los bizantinos en Mu'tah, [20] donde fueron superados en número. Una vez que comenzó la batalla, Ja'far montó en su caballo, penetró profundamente en las filas bizantinas y mató a cientos de soldados bizantinos. Cualquiera que se le pusiera delante era masacrado. Según Abdullah ibn Umar "Nadie puede luchar como los hijos de Abu Talib porque cuando están en el campo de batalla son los más feroces". Mientras Ja'far espoleaba su caballo, gritó: "Qué maravilloso es el Paraíso como ¡Se acerca! ¡Qué agradable y fresca es su bebida! ¡El castigo para los bizantinos no está lejos! Ja'far luchó hasta que le cortaron ambos brazos, [ cita necesaria ] pero finalmente lo mataron. [20] "Un romano lo golpeó por detrás y lo mató. El cuerpo de Ja'far tenía setenta y dos cicatrices entre sus hombros, donde había sido golpeado por una espada o atravesado por una lanza". [21]

Secuelas

Cuando la noticia llegó a Mahoma, lloró y oró por el alma de Ja'far. [ cita necesaria ] Más tarde informó que el ángel Jibril ( Gabriel ) descendió para consolarlo, diciendo: "Jafar era un soldado valiente y leal. Dios le ha dado vida eterna, y en lugar de sus brazos que fueron cortados en el batalla, el Señor le ha dado un par de alas". [ cita necesaria ] A partir de entonces, Ja'far tuvo el sobrenombre de Dhul-Janāḥīn ( árabe : ذُو ٱلْجَنَاحِيْن , "El Alado"). [22]

Asma, la viuda de Ja'far, recordó: "El Mensajero de Dios vino a mí y me preguntó: '¿Dónde están los hijos de Jafar?' Se los llevé y él los abrazó y los olió, luego sus ojos se llenaron de lágrimas y gritó: 'Oh Mensajero de Dios', le pregunté: '¿Has oído algo sobre Jafar?' "Sí", respondió. "Hoy fue martirizado". Me levanté y grité, y las mujeres vinieron hacia mí. El Profeta comenzó a decir: '¡Oh Asma, no digas palabras obscenas ni te golpees el pecho!'". Su hijo Abd Allah recordó: "Él dijo: '¡Oh Asma, lo harás! ¿No os regocijáis? En verdad, ¡Dios el Altísimo ha hecho dos alas para Ja'far, para que pueda volar con ellas en el Paraíso!'" Entonces Mahoma le dijo a su hija Fátima : "Prepara comida para la familia de Ja'far, porque ellos son preocupado hoy." [23]

Santuario

La tumba de Ja'far se encuentra en Al-Mazar, cerca de Kerak , Jordania. [24] Está encerrado en un zarih adornado de oro y plata hecho por el 52º Da'i al-Mutlaq de los Dawoodi Bohra , Mohammed Burhanuddin . [25] : 137 

Durante los disturbios civiles en el Levante, en 2013, varios santuarios chiítas fueron profanados, [26] incluido el de Ja'far. [24] [26] [27]

Descendientes

galería de fotos

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Jafar al-Tayyar, Al-Islam.org
  2. ^ Muhammad ibn Saad. Kitab al-Tabaqat Al-Kabir vol. 1. Traducido por Haq, SM (1967). Kitab Al-Tabaqat Al-Kabir de Ibn Sa'd, volumen I, partes I y II , págs. Delhi: Kitab Bhavan.
  3. ^ ab Muhammad ibn Saad, Kitab al-Tabaqat Al-Kabir vol. 8. Traducido por Bewley, A. (1995). Las mujeres de Medina , p. 156. Londres: Ta-Ha Publishers.
  4. ^ Ibn Ishaq/Guillaume, pág. 116.
  5. ^ ab Ibn Saad/Bewley vol. 8p. 196. Londres: Ta-Ha Publishers.
  6. ^ Ibn Ishaq/Guillaume pág. 146.
  7. ^ Ibn Ishaq/Guillaume págs.148, 150.
  8. ^ Ibn Ishaq/Guillaume págs. 150-151.
  9. ^ ab Ibn Ishaq/Guillaume p. 151.
  10. ^ Ibn Ishaq/Guillaume págs. 151-152.
  11. ^ Ibn Ishaq/Guillaume pág. 152.
  12. ^ Ibn Ishaq/Guillaume págs. 152-153.
  13. ^ "Khotán". Archnet.org. 3 de diciembre de 2004. Archivado desde el original el 13 de enero de 2014 . Consultado el 13 de enero de 2014 .
  14. ^ Arnold, TW (1913), La predicación del Islam: una historia de la propagación de la fe musulmana (2 ed.), Londres : Constable & Company Ltd., p. 296, f 3
  15. ^ Ibn Ishaq/Guillaume pág. 526.
  16. ^ Waqidi, Kitab al-Maghazi . Traducido por Faizer, R., Ismail, A. y Tayob, A. (2011). La vida de Mahoma pág. 336. Oxford: Routledge.
  17. ^ Bujari 5:57:57.
  18. ^ Ibn Ishaq/Guillaume pág. 532.
  19. ^ ab Waqidi/Faizer pág. 372.
  20. ^ ab Ibn Ishaq/Guillaume pág. 534.
  21. ^ Waqidi/Faizer pág. 374.
  22. ^ Ibn Ishaq/Guillaume pág. 234.
  23. ^ Waqidi/Faizer pág. 377.
  24. ^ ab "La policía inicia una investigación sobre el incendio del edificio Bohra Shia en Karak". Ammán, Jordania : Noticias de Ammón . 5 de mayo de 2013. Archivado desde el original el 27 de enero de 2021 . Consultado el 22 de enero de 2021 .
  25. ^ Abdulhussein, Mustafa (1 de febrero de 2001). Al-Dai Al-Fatimi Syedna Mohammed Burhanuddin: una biografía ilustrada. Fideicomiso Aljamea-tus-Saifiyah. ISBN 978-0953625604– a través de books.google.com.
  26. ^ ab Erdbrink, Thomas; Mourtada, Hania (6 de mayo de 2013). "Irán advierte a los rebeldes sirios tras un informe sobre la profanación de un santuario". Teherán, Irán : NY Times . Archivado desde el original el 27 de enero de 2021 . Consultado el 2 de enero de 2021 .
  27. ^ Malkawi, Banan (1 de junio de 2013). "El ministerio niega prohibir a los chiítas de Bohra visitar el Reino y enfatiza el turismo abierto". Ammán, Jordania : Noticias de Ammón . Archivado desde el original el 27 de enero de 2021 . Consultado el 1 de enero de 2021 .

enlaces externos