Jacob "Jacky" Lomranz (nacido en 1937) es profesor emérito de la Facultad de Ciencias Psicológicas de la Universidad de Tel Aviv . Fue director del programa de maestría en psicología clínica-gerontológica del Centro Académico Ruppin . [1]
Jacob Lomranz nació en Leipzig , Alemania . La familia de Lomranz huyó del país en 1939 bajo la creciente amenaza del nazismo. La familia vivió en el Shanghai controlado por los japoneses hasta febrero de 1949, cuando emigró a Israel . [2]
Recibió su licenciatura en psicología y filosofía de la Universidad de Tel Aviv en 1965 y luego obtuvo su doctorado. en psicología clínica en la Universidad de Duke en 1971. Pasó la mayor parte de su carrera profesional en la Universidad de Tel Aviv, donde finalmente se convirtió en profesor y desarrolló el plan de estudios para el estudio de la edad adulta y el envejecimiento. [3]
Lomranz ha dedicado la mayor parte de su vida académica a la gerontología , particularmente desde el aspecto psicológico-clínico. Estableció la unidad de psicología de la edad adulta y el envejecimiento en la Universidad de Tel Aviv, que finalmente se convirtió en el Instituto Herczeg sobre el Envejecimiento. [4]
También estableció el programa especial de maestría en psicología clínica-gerontológica en el Centro Académico Ruppin, que se enfoca en la terapia para personas mayores y mayores. [4]
Durante los años 2000-2004, se desempeñó como director de la Sociedad Gerontológica de Israel.
Actualmente es director del Fondo de Investigación Frenkel para la Investigación sobre Sobrevivientes del Holocausto en la Universidad de Tel-Aviv y miembro de la junta directiva de Amacha, Centro Nacional Israelí para el Apoyo Psicológico a los Sobrevivientes del Holocausto y la Segunda Generación. Es el director del programa de Envejecimiento Creativo en Eshel: la Asociación de Servicios de Planificación y Desarrollo para las Personas Mayores en Israel.
Fuera de su vida académica, Lomranz es un coleccionista y entusiasta de arte. Aprendió a tocar el piano y a pintar a una edad relativamente avanzada y ha expuesto su propia obra en Jaffa . [5]
Lomranz ha desarrollado un enfoque gerontológico-humanista, dedicado a quienes enfrentan angustia mental o crisis existenciales . En la raíz de su investigación se encuentran los principios de la psicología del desarrollo . Sus estudios se centran en diversos temas relacionados con el espacio y el tiempo psicológicos, la salud mental en la vejez, la adaptación mental de los sobrevivientes del Holocausto y las condiciones de estrés y trauma a nivel personal, social y nacional. [4]
Ha estado particularmente interesado en los significados psicológicos que los individuos dan a las dimensiones físico-objetivas del espacio, arrojando luz sobre las diferencias en la forma en que las personas establecen sus mundos psicológicos. [6]
Lomranz desarrolló un modelo de enseñanza para las teorías de la personalidad basado en una evaluación del campo. Abordó los problemas que enfrenta el psicólogo profesional al enseñar al estudiante clínico de posgrado, con el fin de derivar una justificación para las categorías y dimensiones interdisciplinarias y básicas que sirven como pautas para la comprensión, el examen y la enseñanza de las teorías de la personalidad. El método de enseñanza integra la participación intelectual y experiencial. [7]
El desarrollo de la teoría de la Aintegración (que significa falta de integración) es un foco central de la investigación de Lomranz en el campo de la psicología, centrándose en la dialéctica de la vida con los conflictos no resueltos. Lomranz adoptó un paradigma de contraste, relatividad y paradoja, frente a la lógica tradicional, de continuidad, unidad y armonía. Concluyó que el secreto de la adaptación, la creatividad y el desarrollo surge de la capacidad humana –que se encuentra en los niveles cognitivo, emocional y posicional– para tolerar una vida dialéctica donde gobiernan la vaguedad, la falta de continuidad, la falta de sincronización y la ambivalencia. [8]
Estudió a personas que habían pasado por cambios existenciales , como pérdidas, guerras y vejez, e indicó la necesidad de tolerar los problemas de la vida que no podían resolverse. Ha afirmado que fue esta integración la que permitió al individuo lograr conocimientos más personales, interpretaciones realistas, conducta en situaciones de incertidumbre , asunción efectiva de riesgos y, en última instancia, aceptación y serenidad. Esta teoría puede aplicarse al estudio de la personalidad y la atención psicoterapéutica. [8]
Lomranz fue un pionero israelí en la implementación de la psicología clínica para la población de edad avanzada . Trazó las dificultades y necesidades especiales de la salud mental en la vejez, examinó las herramientas psicológicas para determinar los trastornos de salud mental y caracterizó los diversos modelos de psicoterapia y atención mental. Ha demostrado cómo las teorías clásicas y posfreudianas podrían beneficiar a las personas mayores y cómo podrían utilizarse. [9]
Lomranz fue uno de los que examinaron los efectos a largo plazo del trauma del Holocausto y ha impartido docenas de seminarios sobre la investigación en este campo. En un artículo de 1995, demostró el efecto de la metodología de investigación en la caracterización del estado mental de los supervivientes , destacando la importancia de los estudios de supervivientes muestreados en la comunidad (no en un entorno clínico), para comprender cómo a pesar de su vulnerabilidad, la mayoría Pudieron mostrar impresionantes capacidades de afrontamiento . Ha expresado su creencia de que el énfasis excesivo en las reacciones psicopatológicas de los supervivientes crea una imagen distorsionada de ellos, reduciendo su fuerza mental . [10]
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