Durante el período Kofun temprano (siglo III), esta región era independiente y construyó túmulos rectangulares . Pero en el siglo IV esta región vio la construcción de túmulos rectangulares y en forma de llave. [2]
Durante el siglo VI o VII fue absorbido debido a la expansión del estado de Yamato , [3] dentro del cual asumió el papel de dominio sacerdotal . [ se necesita aclaración ]
Hoy en día, el Santuario Izumo constituye (al igual que el Gran Santuario de Ise ) uno de los lugares sagrados del sintoísmo más importantes : está dedicado a los kami , especialmente a Ōkuninushi ( Ō-kuni-nushi-no-mikoto ), progenie mítica de Susanoo. y todos los clanes de Izumo. Se dice que la madre mitológica de Japón, la diosa Izanami , está enterrada en el monte Hiba, en la frontera de las antiguas provincias de Izumo y Hōki , cerca de la actual Yasugi de la prefectura de Shimane .
En el período Sengoku , Izumo había perdido gran parte de su importancia. Estuvo dominado antes de la Batalla de Sekigahara por el clan Mōri , y después de Sekigahara, fue un feudo independiente con una ciudad castillo en la moderna Matsue .
En la mitología japonesa, la entrada a Yomi (Infierno, tierra de los muertos) se encontraba dentro de la provincia, y fue sellada por el dios Izanagi colocando una gran roca sobre la entrada.
^ Mizoguchi, Koji;溝口孝司 (25 de noviembre de 2013). La arqueología de Japón: desde las primeras aldeas productoras de arroz hasta el surgimiento del estado. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 286.ISBN 978-0-521-88490-7.
^ Hudson, Mark James (1 de agosto de 1999). Ruinas de la identidad: etnogénesis en las islas japonesas. Prensa de la Universidad de Hawaii. pag. 187.ISBN978-0-8248-6419-4.
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