Ivan Fyodorov o Ivan Fеdorov [1] ( ruso : Ива́н Фёдоров ; ucraniano : Іван Федоров ; nacido c. 1510 o c. 1525 – fallecido el 16 de diciembre de 1583) a veces transliterado como Fiodorov , fue uno de los padres de la imprenta eslava oriental (junto con con Schweipolt Fiol y Francysk Skaryna ), fue el primer impresor ruso conocido en Moscú y la Commonwealth polaco-lituana , también fue un hábil fabricante de cañones e inventor de un mortero de varios cañones .
En aquella época los rusos todavía no tenían apellidos hereditarios, sino que utilizaban patronímicos o apodos, que tampoco eran estables. En su primer libro " Apostolos " (impreso en Moscú en 1564) se llamó a sí mismo en el típico estilo ruso Ivan Fedorov, es decir "Iván, hijo de Fedor". [2] En su otro libro famoso, " La Biblia de Ostrog " (1581), se llamó a sí mismo tanto en eslavo eclesiástico como en griego como "Iván, hijo de Feodor ( Феодоров сын , Θεοδώρου υἱός), un impresor de Moscú". En la versión griega decía "de la Gran Rusia " en lugar de "de Moscú". Pero cuando vivió durante mucho tiempo en la Commonwealth polaco-lituana , adoptó un patronímico de estilo ruteno local en la ortografía polaca " Fedorowicz " y también añadió un apodo que indica su origen. En sus documentos latinos firmó Johannes Theodori Moscus (es decir, "un moscovita" [3] ), o Ioannes Fedorowicz Moschus, typographus Græcus et Sclavonicus . Como resultado del reemplazo dialéctico de la consonante /f/ por /x~xw/ en el eslavo oriental temprano, la primera letra F a veces se cambiaba, por lo que el patronímico pasó a ser Chw edorowicz o Ch odorowicz . En sus últimos libros eslavos (impresos en PLC) firmó "Ioann (Ivan) Fe(o)dorovich" (con algunas diferencias ortográficas) y añadió el apodo de "un impresor moscovita" o simplemente "un moscovita". [1]
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No se conocen ni su lugar ni su fecha de nacimiento. Se supone que nació c. 1510 o c. 1525 , probablemente en Moscú durante el período del Gran Ducado ; se llamó a sí mismo moscovita incluso después de su traslado al Gran Ducado de Lituania , y en su epílogo a la edición de Lviv de Apóstol nombró a Moscú "nuestro hogar, nuestra patria y nuestros parientes". ". [4] En 1935, un historiador ruso de heráldica, Vladislav Kreskent'evich Lukomsky , planteó la hipótesis de que la marca de su impresor era el escudo de armas de Rahoza, una familia szlachta bielorrusa , [5] [6] y que Fyodorov había una conexión con esa familia ya sea por descendencia [7] o por adopción. [8] Ningún investigador posterior ha aceptado esa teoría aparte de Nemirovsky (2002), quien estuvo de acuerdo sólo con la posibilidad de adopción pero no con la teoría de la descendencia de Fyodorov de la szlachta . [9]
Fyodorov se graduó en la Universidad de Cracovia en 1532 con una licenciatura .
En 1564-5, Fedorov aceptó un nombramiento como diácono en la iglesia de San Nicolás (Gostunsky) en el Kremlin de Moscú . Junto con Pyotr Timofeev de Mstislavl (es decir, Mstislavets), fundó la Imprenta de Moscú y publicó varias obras litúrgicas en eslavo eclesiástico utilizando tipos móviles. Esta innovación técnica creó competencia para los escribas moscovitas, que comenzaron a perseguir a Fyodorov y Mstislavets, obligándolos finalmente a huir al Gran Ducado de Lituania después de que su taller de imprenta fuera incendiado (un supuesto incendio provocado, según relató Giles Fletcher en 1591). . [10 a]
Los impresores fueron recibidos por el gran hetman lituano Hrehory Chodkiewicz en su finca de Zabłudów (norte de Podlaskie ), donde publicaron Yevangeliye uchitel'noye (Evangelio didáctico, 1569) (ver Evangelio de Zabłudów) y Psaltir' ( Salterio , 1570).
Fyodorov se mudó a Lviv en 1572 y reanudó su trabajo como impresor al año siguiente en el Monasterio de San Onofre . (La lápida de Fyodorov en Lviv está inscrita con la frase "impresión renovada y descuidada".) En 1574, Fyodorov, con la ayuda de su hijo y Hryn Ivanovych de Zabłudów publicó la segunda edición de Apostolos (Apóstol, publicado previamente por él en Moscú), con un epílogo autobiográfico, y un Azbuka ( Libro del alfabeto ).
En 1575, Fyodorov, ahora al servicio del príncipe Konstanty Wasyl Ostrogski , fue puesto a cargo del monasterio de Derman cerca de Dubno ; en 1577-1579 fundó Ostrog Press, donde, en 1581, publicó la Biblia de Ostrog (la primera versión completa de la Biblia en eslavo eclesiástico impresa en tipos móviles), así como varios otros libros. Fyodorov regresó a Lviv después de una pelea con el príncipe Konstantyn Ostrogski, pero su intento de reabrir su imprenta no tuvo éxito. Sus instalaciones de imprenta pasaron a ser propiedad de la Hermandad de la Dormición de Lviv (más tarde Instituto Stauropegion ). La hermandad utilizó los diseños originales de Fyodorov hasta principios del siglo XIX.
En 1583 visitó Viena y Cracovia , donde mostró al emperador sus últimos inventos. Luego regresó a Lviv, donde murió el 16 de diciembre de 1583; fue enterrado allí en los terrenos del Monasterio de San Onofre .
1. Apostolos ( Apóstol ). Moscú , 17 de abril de 1563 - 3 de marzo de 1564, 6 hojas sin numerar y 262 numeradas (en números cirílicos ) de tamaño mínimo 285 x 193 mm, en dos colores, edición de aproximadamente 1.000 ejemplares de los cuales se conservan al menos 47 ejemplares.
2 y 3. Dos ediciones del Libro de Horas ( Chasovnic ). Moscú, 7 de agosto - 29 de septiembre de 1565 y 2 de septiembre - 29 de octubre de 1565, 173 (172 en la segunda edición) hojas sin numerar de al menos 166 x 118 mm, impresas en dos colores, hoy se conservan al menos 7 copias.
4. Evangelio didáctico ( Yevangeliye uchitelnoye ). Zabłudów , 8 de julio de 1568 - 17 de marzo de 1569, 8 hojas sin numerar y 399 numeradas de tamaño mínimo 310 x 194 mm, impresas en dos colores, hoy se conservan al menos 31 copias.
5. Salmos con Libro de Horas. Zabłudów, 26 de septiembre de 1569 – 23 de marzo de 1570, 18 hojas sin numerar con dos juegos numerados por separado de 284 y 75 hojas de al menos 168 x 130 mm (una copia muy recortada), impresas en dos colores. Una edición muy rara: sólo se conocen tres ejemplares conservados, todos ellos incompletos. El primer libro cirílico con tablas rayadas. Hay una versión digital disponible.
6. Apóstoles. Lvov , 25 de febrero de 1573 - 15 de febrero de 1574, 15 hojas no numeradas y 264 numeradas de un tamaño mínimo de 300 x 195 mm, impresas en dos colores, edición de 1000 a 1200 copias, hoy se conservan al menos 70 copias. Similar a la edición de Moscú de 1564 con un diseño un poco más refinado. Una versión electrónica de una copia casi completa está disponible en línea.
7. Imprimación. Lviv, 1574, 40 hojas sin numerar, marco (tipo página) de 127,5 x 63 mm, impreso en dos colores, edición de probablemente 2.000 ejemplares, pero sólo se sabe que ha sobrevivido uno (almacenado en la biblioteca de la Universidad de Harvard). ).
8. Lector eslavo eclesiástico greco-ruso. Ostrog , 1578, 8 hojas sin numerar, marco de 127,5 x 64 mm, impreso a un color, colocado a dos columnas (texto paralelo en griego y eslavo) por primera vez en los libros de Fyodorov, sólo existe un ejemplar (almacenado en la Biblioteca Estatal de Gotha, Alemania del Este). Esta copia está encuadernada con una copia del Manual de 1578 (ver más abajo), lo que los hace aparecer como un solo libro denominado Ostrog Primer de 1578. Hay una versión digital disponible en línea.
9. Imprimación. Ostrog, 1578, 48 hojas sin numerar, marco de 127,5 x 63 mm, impreso a un color, la edición fue de muchos ejemplares, pero sólo existen dos ejemplares incompletos (uno ya mencionado anteriormente, el otro se conserva en el Royal Biblioteca de Copenhague). Una reimpresión de la Cartilla de Lviv de 1574 con el añadido "Sobre las letras" de Chernorizets Hrabar . Una versión digital está disponible en línea.
10. Nuevo Testamento con Salmos. Ostrog, 1580, 4 hojas sin numerar + 480 hojas numeradas de al menos 152 x 87 mm, impresas en dos colores, se desconoce el número de copias, se conservan al menos 47 copias.
11. Índice alfabético de la edición anterior ("Knizhka, sobraniye veschey ..."). Ostrog, 1580, 1 hoja sin numerar y 52 numeradas, marco de 122 x 55 mm, impreso en un color, se conservan al menos 13 copias (a menudo agregadas al libro anterior, pero evidentemente impresas y publicadas por separado como una edición especial).
12. Cronología de Andrew Rymsha ("Kotorogo sya m(s)tsa shto za starykh věkov děyelo korotkoye opisaniye"). Ostrog, 5 de mayo de 1581, folleto de dos páginas (texto impreso en el interior de las páginas), marco de aproximadamente 175 x 65 mm. La única copia conocida se conserva en la Biblioteca Pública Estatal Saltykov-Shchedrin en San Petersburgo.
13. Biblia. Ostrog, 1581. 8 hojas sin numerar con cinco conjuntos numerados por separado de 276, 180, 30, 56 y 78 hojas de tamaño mínimo 309 x 202 mm, texto en dos columnas, incluidas algunas en griego, impreso principalmente en un color (el bermellón es utilizado sólo para el título), edición de 1.500 ejemplares de los cuales se conservan aproximadamente 400.
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