Mangareva es la isla central y más grande de las Islas Gambier en la Polinesia Francesa . Está rodeada por islas más pequeñas: Taravai en el suroeste, Aukena y Akamaru en el sureste, e islas en el norte. Mangareva tiene una población permanente de 1.239 (2012) y el pueblo más grande de la isla, Rikitea , es la ciudad principal de las Islas Gambier.
La isla tiene aproximadamente ocho kilómetros (5 millas) de largo y 15,4 km2 ( 5+Con una superficie de aproximadamente 15 ⁄ 16 millas cuadradas, comprende aproximadamente el 56% de la superficie terrestre de todo el grupo Gambier. Mangareva tiene una alta cresta central que recorre toda la longitud de la isla. El punto más alto de las Gambier es el monte Duff , en Mangareva, que se eleva a 441 metros (1447 pies) a lo largo de la costa sur de la isla. La isla tiene una gran laguna de 24 kilómetros (15 millas) de diámetro que contiene arrecifes cuyos peces y mariscos ayudaron a los antiguos isleños a sobrevivir con mucho más éxito que en las islas cercanas sin arrecifes.
Los primeros asentamientos en Mangareva fueron los polinesios en el primer milenio d. C. Si bien la datación por carbono solo ha datado los asentamientos entre 1160 y 1220 d. C., [2] existen evidencias de comercio con Mangareva en las islas Pitcairn desde el año 1000 d. C., y es probable que el asentamiento se remonte al año 800 d. C. [3] La isla estuvo una vez densamente poblada de bosques y albergaba a una gran población que comerciaba con otras islas a través de canoas. Sin embargo, la tala excesiva por parte de los isleños entre los siglos X y XV provocó la deforestación de la isla, con resultados desastrosos tanto para su medio ambiente como para su economía (consulte las islas Gambier para obtener más detalles). [4]
El primer europeo que visitó Mangareva fue un capitán británico, James Wilson , que llegó en 1797 en el barco Duff . [5] Wilson nombró al grupo de islas en honor al almirante James Gambier , quien lo había ayudado a equipar su barco. [6]
Mangareva y sus dependencias en las Islas Gambier fueron gobernadas por una línea de reyes -y, más tarde, regentes- hasta que los franceses anexaron formalmente las islas. El rey Maputeoa solicitó un protectorado francés el 16 de febrero de 1844, pero el gobierno francés nunca lo ratificó. El 4 de febrero de 1870, el gobierno de Mangareva y su príncipe regente, Arone Teikatoara , retiraron formalmente la solicitud de protectorado y pidieron a los franceses que no intervinieran en los asuntos del reino. Sin embargo, después de que el padre Honoré Laval fuera trasladado a Tahití, el gobierno nativo cambió su postura: el 30 de noviembre de 1871, el príncipe regente Arone y la autoridad colonial francesa en Tahití firmaron un acuerdo reafirmando el estatus de protectorado de las islas. Las Islas Gambier fueron finalmente anexadas el 21 de febrero de 1881 bajo el príncipe regente Bernardo Putairi , y la anexión fue aprobada por el presidente de Francia el 30 de enero de 1882. [7]
En el siglo XX, en julio de 1966, los mangarevienos se vieron expuestos a la lluvia radiactiva debido a las pruebas nucleares del ejército francés en Moruroa y Fangataufa . Los oficiales militares estaban al tanto de las dosis recibidas por la isla y sus efectos, pero las mantuvieron en secreto. [8] La información fue hecha pública en 1998 por el periodista Vincent Jauvert, [9] y reconocida por el gobierno francés en 2006. [10]
Mangareva tiene un clima de selva tropical ( clasificación climática de Köppen Af ). La temperatura media anual en Mangareva es de 23,5 °C (74,3 °F). La precipitación media anual es de 1.913,5 mm (75,33 pulgadas) y noviembre es el mes más lluvioso. Las temperaturas más altas de media se registran en marzo, alrededor de 26,0 °C (78,8 °F), y las más bajas en agosto, alrededor de 21,3 °C (70,3 °F). La temperatura más alta jamás registrada en Mangareva fue de 31,4 °C (88,5 °F) el 6 de marzo de 2016; la temperatura más fría jamás registrada fue de 13,2 °C (55,8 °F) el 27 de agosto de 1992.
Se puede llegar a Mangareva en barco desde el aeropuerto cercano cruzando la laguna.
Mangareva es una importante vía de comunicación con la isla Pitcairn . Prácticamente la única forma de llegar a la isla Pitcairn es volar a Tahití y luego a Mangareva. Desde allí, un viaje en barco de 32 horas llevará al viajero a la isla. Algunos llegan a Pitcairn mediante el tráfico marítimo comercial, pero eso es poco común, porque las rutas marítimas no suelen pasar cerca de Pitcairn.
El libro Manga Reva: The Forgotten Islands (Bobbs Merrill; 1931) del pintor y autor Robert Lee Eskridge ofrece observaciones de primera mano del entorno, los pueblos y las tradiciones de Mangareva. Incluye ilustraciones y fotografías originales del autor. En 1962, el escritor de ficción de aventuras Garland Roark reconoció el trabajo de Eskridge en un prólogo a su novela, The Witch of Manga Reva . Eskridge también escribió e ilustró un libro infantil sobre su visita a Mangareva: South Sea Playmates (Bobbs Merrill; 1933). El marinero y autor WIB (Bill) Crealock describe en su libro Cloud of Islands una visita a Mangareva, que él consideraba la isla ideal, en el yate Arthur Rogers , en compañía de Diana y Tom Hepworth, cuyas vidas fueron contadas más tarde en el libro Faraway de Lucy Irvine.
El pueblo mangarevano desarrolló un sistema numérico binario siglos antes que los europeos. [12] En 2013, se descubrió que los isleños habían desarrollado un nuevo sistema binario que les permitía reducir la cantidad de dígitos involucrados en el conteo binario: por ejemplo, representar 150 requiere ocho dígitos en binario (10010110) pero solo cuatro en el sistema mangarevano (VTPK, donde V ( varu ) significa 80, T ( tataua ) es 40, P ( paua ) es 20 y K ( takau ) es 10). [12] Como el conteo binario es desconocido en otras sociedades polinesias, lo más probable es que se desarrollara después de que se estableciera Mangareva (lo que fue en algún momento entre 1060 y 1360 d. C.). [13] Dado que Gottfried Leibniz no inventaría el sistema numérico binario moderno hasta 1689, los pasos binarios de Mangarevan prefiguraron la invención europea del binario entre 300 y 600 años.
En 2020, se demostró que el conteo binario mangarevano era una extensión de un método tradicional polinesio de conteo. [14] Se sabe que las sociedades polinesias cuentan tipos específicos de objetos de manera diferente, y cuentan los objetos tanto individualmente (uno por uno) como colectivamente (de dos en dos, de cuatro en cuatro o de ocho en ocho). En cada caso, el conteo sigue siendo decimal (uno, dos, tres...), aunque la unidad contada varía (uno, dos, cuatro u ocho). En Mangareva, el conteo de elementos colectivos decimalmente produjo términos productivos para diez ( takau o diez individuales), veinte ( paua o diez pares), cuarenta ( tataua o diez grupos de cuatro) y ochenta ( varu o diez grupos de ocho). Dada la disponibilidad de estos términos y sus valores numéricos asociados, el conteo binario fue entonces una simple adaptación del conteo polinesio tradicional, que reservaba cada décimo elemento para marcar diez de los elementos que se estaban contando (en Nueva Zelanda, los europeos malinterpretaron este método como un conteo indecimal o de base 11). [14] En el método tradicional, la pila de elementos apartados se contaría de la misma manera, con cada décimo elemento marcando un centenar (segunda ronda), un millar (tercera ronda), diez mil elementos (cuarta ronda), y así sucesivamente. [15] [16] En el binario mangarevano, en la primera ronda los elementos se contaban como antes, pero en la segunda ronda y en adelante se agrupaban en ochos ( varu ) y luego en cuatros ( tataua ), dos ( paua ) y sencillos ( takau ). [16] [17] Una vez que el conteo cambió a unidades binarias en la segunda ronda y las siguientes, el método ya no era decimal, lo que sugiere una explicación para el límite superior de 800 (para elementos contados individualmente) observado para el sistema de conteo. [14] [18] [19]
La mitología de Mangareva incluye deidades y dioses que se encuentran comúnmente en todo el triángulo polinesio . Por ejemplo, tradicionalmente, en Mangareva, el dios más importante se llamaba Tu, mientras que en Nueva Zelanda y Hawái , el dios de la guerra se llamaba de manera similar Kū . [20] Otros puntos en común entre las islas del triángulo polinesio incluyen a la diosa Haumea , quien se dice que fue responsable de la creación del mundo, y el semidiós Māui , quien se dice que pescó las islas del fondo del mar. [20]
