Ghiyāth al-Dīn ʿAlī ibn Ḥusayn ibn ʿAlī Amīrān Iṣfahānī ( árabe : غياث الدين على ابن حسينى ابن على اميرا الاصفهاني ) fue un médico y científico persa del siglo XV procedente de Isfahán . . Era, en palabras de Daniel Beben, "un erudito al servicio de varios de los gobernadores timúridas de Badakhshān en la segunda mitad del siglo XV". [1] : 377 Poco se sabe de él más allá de las obras que se le atribuyen.
Obras
Asrār al-ḥurūf (870 AH/1465-1466 EC), dedicado al entonces gobernador de Badakhshān Abū Bakr, hijo del gobernante timúrida Abū Saʿīd Mirza .
Dānish-nāma-i jahān , dedicado a Sulṭān Maḥmūd Mirza , también hijo de Abū Saʿīd Mirza, gobernador de Badakhshān desde 873/1469. [2] [3] Esta es la obra más conocida de Ghiyāth al-Dīn, una enciclopedia persa de las ciencias naturales, que se ocupa de la meteorología , la mineralogía , la botánica y la anatomía .
Durrat al-misāḥa (890 AH/1485 EC), sobre medidas y geometría, también dedicado a Sulṭān Maḥmūd Mirza.
Khulāṣat al-tanjīm va burhān al-taqvīm , sobre astronomía.
Maʿārif al-taqvīm , también conocido como Nujūm , también sobre astronomía. [4] [5]
Según una recensión de Ṣaḥīfat al-nāẓirīn ('páginas para los lectores'), también conocida como Tuḥfat al-nāẓirīn ('regalo para los lectores') y Sī ū shish ṣaḥīfa ('treinta y seis capítulos'), Ghiyāth al- Dīn también compuso ese texto; Daniel Beben ha aceptado esta atribución, argumentando que su ismailismo explícito, que habría sido inaceptable para los timuríes, implica que este texto fue compuesto antes de su conquista de Badakhshān. [1] En la evaluación de Beben, 'el Ṣaḥīfat al-nāẓirīn es un trabajo importante pero poco estudiado que cubre una serie de temas relacionados con la teología y la doctrina ismailí , y es notable por ser el primer texto ismailí que se sabe que fue compuesto dentro de Badakhshān después de Nāṣir- i Khusraw (m. después de 462/1070)', quien parece haber sido la persona que introdujo el ismailismo en esa región. [1] : 369
La mayoría de los manuscritos del Ṣaḥīfat al-nāẓirīn atribuyen el texto al legendario pīr Sayyid Suhrāb Walī , aunque Beben ha sugerido que la persona original detrás de esta figura podría haber sido Ghiyāth al-Dīn.
Se suele indicar que la fecha de composición de la obra es 856/857 AH/1452-1453 CE. En 2022 se conocían trece manuscritos del texto (dos copiados de la edición impresa de 1960); el manuscrito más antiguo fue copiado en 1137/1725. [1] : 372–73, 376–77
Ediciones
Sayyid Suhrāb Walī, Tuḥfat al-nāẓirīn , ed. por Qudratullāh Beg (1960)
Sayyid Suhrāb Walī Badakhshānī, Sī ū shish ṣaḥīfa , ed. de Hūshang Ujāqī y Wladimir Ivanow (Teherán, 1961).
Otras lecturas
Para conocer sus escritos y la fecha de composición de su enciclopedia, consulte:
Fateme Keshavarz, Catálogo descriptivo y analítico de manuscritos persas en la biblioteca del Wellcome Institute for the History of Medicine (Londres: Wellcome Institute for the History of Medicine, 1986), págs.
Piso PL II, 3 Piso CA, Literatura persa: un estudio biobibliográfico. Volumen II, Parte 3: F. Encyclopaedias and Miscellanies, G. Arts and Crafts, H. Science, J. Occult Arts (Londres: Royal Asiatic Society, 1977), págs. 357–8 no. 595.
^ abcd Daniel Beben, 'The Ṣaḥīfat al-nāẓirīn : Reflexiones sobre la autoría y la identidad confesional en un texto de Asia central del siglo XV', en Textos, escribas y transmisión: culturas manuscritas de las comunidades ismailíes y más allá , ed. por Wafi A. Momin (Londres: IB Tauris, 2022), págs. 369–88; doi :10.5040/9780755645411.ch-015.
^ Wladimir Ivanow, 'The Date of the Dānish-nāma-i-jahān ', Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda , 1 (1927), 95–96.
^ Lutz Richter-Bernburg, 'Ciencias médicas y veterinarias. Primera parte: Medicina, farmacología y ciencias veterinarias en el Irán oriental islámico y Asia central', en Historia de las civilizaciones de Asia central, vol. 4, parte 2: La era de los logros: del 750 d. C. al final del siglo XV , ed. por MS Asimov y CE Bosworth (París, 1998), p. 314.
^ Karim-Aly Kassam, Umed Bulbulshoev y Morgan Ruelle, 'Ecología del tiempo: calendario del cuerpo humano en las montañas del Pamir', Journal of Persianate Studies , 4 (2011), 146–70.
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