Isaac Satanow (nacido en Satanow , Polonia (actualmente en Ucrania ), 1732; fallecido en Berlín , Alemania , el 25 de diciembre de 1804) fue un maskil , erudito y poeta judío polaco.
Nacido en el seno de una familia judía en Satanów , siendo aún un hombre joven abandonó su país natal y se trasladó a Berlín en busca de conocimientos. Allí se convirtió en el protegido de Daniel Itzig y David Friedländer , quienes le encontraron empleo como profesor en algunas familias prominentes. [1]
Satanów representa un tipo peculiar. Como Byron , era, tanto física como mentalmente, un conglomerado de contrastes. Vestía el atuendo del judío polaco de la época, pero era un alemán cabal en sus acciones y hábitos. Aunque ortodoxo en sus creencias, no obstante favorecía la reforma en la práctica. Era una de las mayores autoridades en la tradición y el saber judíos, pero también uno de los filósofos más librepensadores. Era un físico astuto y un poeta inspirado; un realista y un idealista. [1]
En su Mishle Asaf , mezcló de tal manera el estilo de la Biblia con la escritura moderna de calidad que los críticos de su tiempo no sabían cómo caracterizar la obra. Algunos se inclinaban a reverenciarla como una reliquia de la antigüedad, mientras que otros atacaban al autor como un charlatán literario que deseaba hacer pasar su propia obra como una producción de los escritores antiguos. El rabino Joseph ben Meir Teomim hizo una crítica inteligente:
Mientras escribía su Mishle Asaf , una obra en la que se expresan nobles pensamientos con la dicción más selecta, no desdeñó escribir al mismo tiempo un tratado sobre cómo perforar trescientas perlas en un día y cómo mezclar con éxito diferentes tipos de licores. Incluso en los escritos más serios y solemnes siempre se puede detectar una corriente subyacente del humor más juguetón. [1]
Satanow, como poeta, pertenece a dos escuelas claramente diferentes. En sus primeras obras siguió la teoría de la vieja escuela, que consideraba los juegos de palabras, la gran floritura de dicción y las expresiones variadas como requisitos esenciales de la buena poesía; pero en sus obras posteriores utilizó el estilo simple y enérgico de los escritores bíblicos, y se le puede calificar con justicia de "restaurador de la poesía bíblica". Basta comparar su "Eder ha-Yeḳar" y "Sefer ha-Ḥizzayon" con su "Mishle Asaf" para ver de un vistazo la diferencia de estilo. [1]
Entre las obras más importantes de Satanow se encuentran las siguientes:
