Isaac Satanow (nacido en Satanow , Polonia (actualmente en Ucrania ), 1732; fallecido en Berlín , Alemania , el 25 de diciembre de 1804) fue un maskil , erudito y poeta polaco- judío .
Nacido en una familia judía en Satanow , siendo un adulto joven abandonó su país natal y se dirigió a Berlín en busca de conocimientos. Allí se convirtió en el protegido de Daniel Itzig y David Friedländer , quienes le encontraron empleo como profesor en algunas familias destacadas. [1]
Satanow representa un tipo peculiar. Como Byron , era, tanto física como mentalmente, un conglomerado de contrastes. Vestía el traje del judío polaco de la época, pero era un auténtico alemán en sus acciones y hábitos. Aunque era ortodoxo en sus creencias, favorecía la reforma en la práctica. Fue una de las mayores autoridades en la tradición y el saber judío, pero fue uno de los filósofos más librepensadores. Era un físico astuto y un poeta inspirado; Un realista y un idealista. [1]
En su Mishle Asaf , mezcló de tal manera el estilo de la Biblia con la excelente escritura moderna que los críticos de su época no sabían cómo caracterizar la obra. Algunos se inclinaban a venerarlo como una reliquia de la antigüedad, mientras que otros atacaban al autor como un charlatán literario que deseaba hacer pasar su propia obra como una producción de los escritores antiguos. El rabino Joseph ben Meir Teomim hizo una crítica inteligente:
Mientras escribía su Mishle Asaf , una obra en la que se expresan nobles pensamientos con la mejor dicción, no desdeñó al mismo tiempo escribir un tratado sobre cómo perforar trescientas perlas en un día y cómo mezclar con éxito diferentes tipos. de licores. Incluso en los escritos más serios y solemnes siempre se puede detectar una corriente subyacente del humor más juguetón. [1]
Satanow como poeta pertenece a dos escuelas claramente diferentes. En sus obras anteriores siguió la teoría de la vieja escuela, que consideraba los juegos de palabras, el gran florecimiento de la dicción y las expresiones variadas como requisitos esenciales de la buena poesía; pero en sus obras posteriores utilizó el estilo simple y contundente de los escritores bíblicos, y con justicia se le puede llamar "el restaurador de la poesía bíblica". Basta comparar su "Eder ha-Yeḳar" y "Sefer ha-Ḥizzayon" con su "Mishle Asaf" para ver de un vistazo la diferencia de estilo. [1]
Entre las obras más importantes de Satanow se encuentran las siguientes:
