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El muro de hierro (ensayo)

" El muro de hierro " es un ensayo escrito en 1923 por Ze'ev Jabotinsky (nacido en Rusia como Vladimir Yevgenyevich Zhabotinsky). Fue escrito originalmente en ruso y publicado por la prensa rusa. [1]

Jabotinsky escribió el ensayo después de que el secretario colonial británico Winston Churchill prohibiera el asentamiento sionista en la orilla este del río Jordán . Formó el partido Revisionismo Sionista después de escribir el ensayo. [2]

Jabotinsky argumentó que los árabes palestinos no aceptarían una mayoría judía en Palestina y señaló además que:

“La colonización sionista debe detenerse o continuar sin tener en cuenta a la población nativa. Esto significa que puede continuar y desarrollarse sólo bajo la protección de un poder que sea independiente de la población nativa, detrás de un muro de hierro que la población nativa no pueda traspasar.” [1]

La única solución para lograr la paz y un Estado judío en la Tierra de Israel , argumentó, sería que los judíos establecieran primero un Estado judío fuerte, lo que eventualmente impulsaría a los líderes árabes a volverse moderados, quienes estarían más abiertos a "concesiones mutuas".

Una semana después de la publicación de este ensayo, Jabotinsky publicó "La ética del muro de hierro", en el que argumentó que la moral está por encima de todo lo demás y que el sionismo es "moral y justo", ya que suscribe la " autodeterminación nacional " como un "principio sagrado", del que los árabes también pueden disfrutar. [3]

Impacto del ensayo

Los sionistas moderados criticaron el ensayo de Jabotinsky por las implicaciones del uso de la fuerza militar. [4] Sin embargo, los sionistas moderados cumplieron con la noción de que el esfuerzo sionista era una fuerza positiva y justa, y Jabotinsky explicó que por esta misma razón, la resistencia de aquellos que intentan detenerlo debe ser ignorada. [3] Jabotinsky además se encontró con la oposición del Partido Laborista Sionista de influencia marxista , dirigido por David Ben-Gurion . El Partido Laborista buscaba alcanzar la condición de Estado sin medios militares; finalmente, reconocieron el uso de la fuerza militar para mantener el estado. [5] Aunque su resolución de utilizar la fuerza militar para promover los objetivos sionistas fue mal vista tanto por los sionistas moderados como por los sionistas del Partido Laborista, Jabotinsky no abandonó su convicción. [3] Su ensayo pasaría a formar los fundamentos para la comprensión del sionismo revisionista. Sus ideas no solo funcionarían para influir en los sionistas revisionistas, sino en el movimiento sionista en su conjunto. [5] En julio de 2023, el primer ministro Benyamin Netanyahu declaró: "Cien años después de que el 'muro de hierro' fuera estampado en los escritos de Jabotinsky, seguimos implementando con éxito estos principios".[1]

Análisis

Análisis de Avi Shlaim

En la obra de Avraham "Avi" Shlaim de 2000, " El muro de hierro: Israel y el mundo árabe ", Shlaim ofrece una breve descripción general de los antecedentes y la historia de Ze'ev Jabotinsky . En su obra, Shlaim profundiza en los ideales revisionistas sionistas de Jabotinsky. [5] En su análisis de la obra de Jabotinsky, Shlaim señaló el argumento de Jabotinsky de que los esfuerzos por establecer un estado judío requerirían la asistencia de las potencias occidentales europeas. [1] El análisis de Shlaim de El muro de hierro concluye que los seguidores de Jabotinsky consideraban que las ideas planteadas en el ensayo eran la base del sionismo revisionista. [5] Sin embargo, Shlaim también concluyó que el significado detrás de las ideas ideadas por Jabotinsky no era comprendido completamente, ni siquiera por sus seguidores. Shlaim destacó que Jabotinsky vio el "muro de hierro" no como un fin para establecer un estado judío, sino simplemente como un medio para terminar con la hostilidad árabe hacia el movimiento sionista. [5] Según Jabotinsky, los árabes palestinos gozarían de derechos nacionales en el recién formado Estado judío. [1] Shlaim señala que la naturaleza de estos derechos es vaga, aunque se sugiere la autonomía política de los árabes palestinos. Shlaim destaca el reconocimiento que hace Jabotinsky de la identidad nacional árabe palestina en su ensayo y subraya la creencia de Jabotinsky de que una intervención militar es la única manera de hacer realidad un Estado judío. [5]

Referencias

  1. ^ abcd Jabotinsky, Ze'ev (4 de noviembre de 1923). "El muro de hierro" (PDF) .
  2. ^ Alianza por la Libertad Sionista - Ze'ev (Vladimir) Jabotinsky Archivado el 28 de septiembre de 2007 en Wayback Machine.
  3. ^ abc Jabotinsky, Ze'ev (11 de noviembre de 1923). "La ética del muro de hierro" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 15 de noviembre de 2013.
  4. ^ Taylor, Alan R. (1 de octubre de 1972). "EL ENIGMA SIONISTA: DOS INTERPRETACIONES ISRAELÍES: Simon N. Herman. Israelíes y judíos, la continuidad de una identidad./Aharon Cohen. Israel y el mundo árabe". Revista de Estudios Palestinos . 2 (1): 138–141. doi :10.2307/2535979. ISSN  0377-919X.
  5. ^ abcdef Shlaim, Avi (2015). El muro de hierro: Israel y el mundo árabe. Londres: Penguin. ISBN 978-0-14-197678-5.OCLC 1004569566  .

Enlaces externos