La Intercesión de la Theotokos , o la Protección de Nuestra Santísima Señora Theotokos y Siempre Virgen María , es una fiesta cristiana de la Madre de Dios celebrada en las Iglesias ortodoxa oriental y católica bizantina el 1 de octubre ( calendario juliano : 14 de octubre). La fiesta celebra la protección brindada a los fieles a través de las intercesiones de la Theotokos ( literalmente Madre de Dios, un título oriental de la Virgen María ).
La fiesta se conmemora en la ortodoxia oriental en su conjunto, pero de ninguna manera con tanto fervor como en Rusia , Bielorrusia y, especialmente, Ucrania . En las iglesias ortodoxas eslavas se celebra como la solemnidad más importante además de las Doce Grandes Fiestas y la Pascua . En Ucrania tiene un significado especial por su conexión con la espiritualidad de los cosacos ucranianos y, en consecuencia y más recientemente, con el Día de los Defensores de Ucrania .
La Protección de la Theotokos o la Intercesión de la Theotokos ( eslavo eclesiástico : Покровъ , Pokrov , ucraniano : Покрова , Pokrova ), al igual que el ( griego : Σκέπη , Sképē ) tiene un significado complejo. En primer lugar, se refiere a manto o mortaja, pero también significa protección o intercesión. Por esta razón, el nombre de la fiesta se traduce de diversas maneras como Velo de Nuestra Señora , Velo Protector de la Theotokos . A menudo se traduce como Fiesta de la Intercesión o Fiesta de la Santa Protección .
Con algunas reservas, el icono de Pokrov puede estar relacionado con la imagen occidental de la Virgen de la Misericordia , en la que la Virgen extiende su manto para cubrir y proteger a un grupo de suplicantes arrodillados (conocido por primera vez en Italia alrededor de 1280).
Según la Sagrada Tradición Ortodoxa Oriental , la aparición de María Theotokos ocurrió durante el siglo X en la iglesia de Blaquernas en Constantinopla (actual Estambul ) donde se guardaban varias de sus reliquias (su túnica, su velo y parte de su cinturón). . El domingo 1 de octubre a las cuatro de la mañana, San Andrés el Bendito Loco por Cristo , que era eslavo de nacimiento, vio abrirse la cúpula de la iglesia y entrar a la Virgen María, moviéndose en el aire sobre él, brillando. y rodeado de ángeles y santos . Se arrodilló y oró con lágrimas por todos los cristianos fieles del mundo. La Virgen María pidió a su Hijo Jesucristo que aceptara las oraciones de todo el pueblo que le suplicaba y buscaba su protección. Una vez que completó Su oración, caminó hacia el altar y continuó orando. Después, extendió Su velo sobre todas las personas de la iglesia como protección. [1]
San Andrés se volvió hacia su discípulo, San Epifanio, que estaba cerca de él, y le preguntó: "¿Ves, hermano, a la Santa Theotokos, orando por todo el mundo?" Epifanio respondió: "Sí, Santo Padre, lo veo y me asombro". [1]
Según la Crónica Primaria de San Néstor el Cronista , los habitantes de Constantinopla pidieron la intercesión de la Madre de Dios para protegerlos de un ataque de un gran ejército ruso (la Rusia todavía era pagana en ese momento). Según Néstor, la fiesta celebra la destrucción de esta flota en algún momento del siglo IX; Sin embargo, según otra leyenda, el resultado fue la adopción del cristianismo por todo el ejército (encabezado por Askold ).
El icono de la fiesta, que no se encuentra en el arte bizantino , representa en su parte superior a la Virgen María rodeada de una aureola luminosa . Sostiene en sus brazos extendidos un orarion o velo, que simboliza la protección de su intercesión. [2] A ambos lados de ella se encuentran numerosos santos y ángeles, muchos de los cuales son reconocibles para el asistente experimentado a la iglesia: los apóstoles , Juan el Bautista , San Nicolás de Myra , etc. Abajo, San Andrés el Loco por Cristo está representado, señalando a la Virgen María y volviéndose hacia su discípulo Epifanio. Por lo general, el velo con el que la Virgen protege a la humanidad es pequeño y sostenido en sus manos extendidas o por dos ángeles, [3] aunque en algunos casos se encuentra una versión similar a la imagen de la Virgen de la Misericordia de Europa occidental , con un manto más grande que cubre a las personas. Iconos ortodoxos orientales.
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La Fiesta de la Intercesión conmemora el milagro como una gozosa revelación de la protección de la Theotokos, que se extiende por el mundo, y del gran amor de la Madre de Dios por la humanidad. [4] Es un día santo religioso o fiesta de las Iglesias Ortodoxas Orientales de rito bizantino . [1] [5] Se sirve como una Vigilia que dura toda la noche , con muchos de los mismos elementos que ocurren en las Grandes Fiestas de la Theotokos. Sin embargo, Pokrov no tiene Afterfeast .
En Ucrania , se celebra el 14 de octubre (desde 2023: 1 de octubre) como fiesta religiosa, nacional y familiar. [5] El concepto de Madre de Dios como Intercesora y Protectora (es decir, la Intercesión, o 'Pokrova' en ucraniano, como un aspecto de la Virgen María ) quedó firmemente establecido entre los ucranianos a lo largo de su historia. La Santa Señora de la Protección siempre fue considerada la patrona celestial de las huestes de Zaporozhian y, por lo tanto, de los cosacos ucranianos . Según cuenta la leyenda, [6] cada una de sus campañas los cosacos comenzaban con la oración Sub tuum praesidium a la Santa Señora (en ucraniano: «Під Твою милість прибігаємо, Богородице Діво, молитвами нашими в скорботах не пого рдуй, але від бід ізбав нас , єдина чиста і благословенна!»), haciendo referencia a la Intercesión. En particular, un icono en el Museo Nacional de Arte de Ucrania muestra a la Virgen María protegiendo al atamán cosaco ucraniano Bohdan Khmelnytsky . La devoción singular (en comparación con el resto del mundo cristiano ) de los ucranianos a la fiesta de la Intercesión (para ellos la tercera festividad importante, después de Pascua y Navidad) fue reconocida en la Constitución de Pylyp Orlyk , donde se reconocen la Navidad, la Pascua y la 'Pokrova'. estaban fijados para ser los tres días anuales de convención designados por el consejo supremo cosaco que se suponía gobernaría el país. La tradición fue mencionada nuevamente en el siglo XX , cuando la fundación del Ejército Insurgente Ucraniano fue atribuida (aunque retrospectivamente y probablemente de manera inexacta) al 14 de octubre de 1942 . En la década de 1990 , junto con su significado religioso, la fiesta de Pokrova también se conmemoraba popularmente como el Día de los cosacos ucranianos ( ucranio : День Українського козацтва ); luego promulgado oficialmente como tal por decreto del Presidente de Ucrania en 1999 . [7] Finalmente, el 14 de octubre de 2014, otro decreto presidencial (aprobado por el parlamento ucraniano el 5 de marzo de 2015) promovió el día como nuevo feriado público " Día de los Defensores de Ucrania " ( ucraniano : День захи́сника́ Украї́ни, romanizado : Den zakhysnyka Ukrainy ), en sustitución del antiguo " Día del Defensor de la Patria " heredado de la Unión Soviética . ElLa Señora de la Intercesión es considerada una santa defensora tanto de la nación ucraniana en general como de las Fuerzas Armadas de Ucrania .
Algunas regiones de la Federación de Rusia , pero no todas, celebran la Fiesta de la Intercesión como feriado laboral .
No forma parte de las tradiciones rituales de las Iglesias ortodoxas orientales ni, por lo tanto, no lo celebran ni algunas jurisdicciones que permiten la ortodoxia del rito occidental . Sin embargo, la fiesta es perfectamente consistente con la teología de estas iglesias hermanas. Las Comunidades de Rito Occidental de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia (ROCOR) celebran esta fiesta en su calendario. [4]
El 1 de octubre (en el calendario juliano) es también la fiesta de San Romano el Melodista , por lo que a menudo se le representa en el mismo icono, aunque él y San Andrés vivieron en épocas diferentes. A menudo se le muestra directamente debajo de la Virgen María, de pie sobre una bema o sobre una kathedra , cantando un pergamino. [3] El pergamino representa las diversas kontakia que se le han atribuido.
La fiesta de San Andrés, el Loco por Cristo , cae al día siguiente, el 2 de octubre (de acuerdo con la tradición litúrgica ortodoxa de la Synaxis ).
Las primeras iglesias dedicadas a la fiesta de Pokrov aparecieron en Rusia en el siglo XII. Probablemente la iglesia rusa más famosa que lleva el nombre de la fiesta es la Catedral de San Basilio , en la Plaza Roja , Moscú, que oficialmente se titula "la Iglesia de la Intercesión de Nuestra Señora que está en el foso" ( ruso : Собор Покрова пресвятой Богородицы, что на Рву ) o en breve "Catedral de la Intercesión sobre el foso" ( ruso : Храм Покрова "на рву" ). [8] La otra es la Iglesia de la Intercesión en Bogolyubovo cerca de Vladimir en el río Nerl ( ruso : Церковь Покрова на Нерли , Tserkov Pokrova na Nerli ). Ambas iglesias están en la Lista del Patrimonio Mundial de las Naciones Unidas , esta última como parte del sitio Monumentos Blancos de Vladimir y Suzdal . También hay una Iglesia de la Intercesión de la Santísima Virgen en San Petersburgo . [9]
Otras iglesias notables que conmemoran esta fiesta son la Iglesia Ortodoxa Rusa de la Intercesión de la Santísima Virgen en Manchester, Inglaterra , [10] y la Iglesia Ortodoxa Rusa de la Intercesión de la Santísima Virgen y San Sergio en Glen Cove, Nueva York .
En el norte de Gales se encuentra la Iglesia de la Santa Protección (Eglwys yr Amddiffyniad Sanctaidd) en 10 Manod Road, Blaenau Ffestiniog, donde la liturgia se celebra en parte en galés, también en inglés, griego y eslavo eclesiástico. La iglesia, bajo Igoumen Deiniol, está bajo la omóforo de la diócesis de Sourozh del Patriarcado de Moscú.
