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Inteligencia moral

La inteligencia moral es la capacidad de distinguir el bien del mal y comportarse en función del valor que se cree que es correcto (similar a la noción de competencia moral [1] ). La inteligencia moral fue desarrollada por primera vez como concepto en 2005 por Doug Lennick y Fred Kiel. Gran parte de la investigación relacionada con la inteligencia moral coincide en que esta característica se basa en habilidades, más que en rasgos . Por tanto, la inteligencia moral se considera una habilidad que puede desarrollarse aún más con la práctica. Beheshtifar, Esmaeli y Moghadam (2011) afirman que la inteligencia moral es la "'inteligencia central' de todos los humanos ". [2] Se considera una forma distinta de inteligencia , independiente de la inteligencia emocional y cognitiva . [2]

Modelos

Hay dos "modelos" generales de inteligencia moral que son recurrentes en la literatura.

Doug Lennick y Fred Kiel, autores de Moral Intelligence y creadores del término, identificaron cuatro competencias de la inteligencia moral: integridad, responsabilidad, perdón y compasión. [2]

Liderazgo

Se propone que la inteligencia moral sea una característica importante que deben tener los líderes. Beheshtifar, Esmaeli y Moghadam (2011) estudiaron los efectos de la inteligencia moral en el liderazgo e identificaron que la inteligencia moral afecta el desempeño general de una organización porque los líderes que son moralmente inteligentes están más comprometidos, aprenden continuamente de quienes los rodean, son más humildes y y más dispuestos a arriesgar sus propios intereses por el bien mayor de las metas morales. [2]

Beheshtifar y sus colegas sostienen que la inteligencia moral proporciona un "gran potencial para mejorar nuestra comprensión del aprendizaje y el comportamiento ", y en particular dentro de los roles de liderazgo. [2] Según su investigación, la inteligencia moral es la fuerza impulsora de nuestras otras formas de inteligencia. Rahimi (2011) afirma que los humanos nacen con un instinto moral natural y que las decisiones morales se toman de forma rápida y subconsciente. Beheshtifar y sus colegas creen que dentro de este instinto moral se encuentra un "conocimiento moral inaccesible".

Beheshtifar, Esmaeli y Moghadam (2011) informaron que existe una cantidad significativa de investigaciones que respaldan que la eficacia del liderazgo se correlaciona positivamente con la inteligencia. [2] Esto significa que las personas más inteligentes probablemente sean buenos líderes. Sin embargo, los investigadores sugieren que las personas más inteligentes no siempre son los mejores líderes o los más eficientes. Incluso llegan a afirmar que otros estudios han encontrado que "ser mucho más inteligente que tus subordinados puede en realidad obstaculizar un liderazgo efectivo" debido al nivel de comunicación entre líderes y seguidores. [2]

Aunque la inteligencia moral suele estar muy asociada con el mundo empresarial , Beheshtifar y sus colegas coinciden en que esta forma de inteligencia no se encuentra únicamente en el campo de la psicología empresarial . [2]

Educación

Se ha dicho que la educación es un "esfuerzo moral". [3] La Asociación de Supervisión y Desarrollo Curricular (ASCD) declaró durante un panel sobre educación moral que las escuelas deberían definir y enseñar valores morales universales como parte del plan de estudios. [3]

Rodney H. Clarken, de la Escuela de Educación de la Universidad del Norte de Michigan, argumentó que la inteligencia moral debe enseñarse a los niños dividiéndola en tres dominios diferentes: cognitivo , afectivo y conativo . [3] El dominio cognitivo se utiliza para comprender y desarrollar un sentido de inteligencia moral al enseñar a los niños el bien y el mal , la aplicación práctica de las virtudes y el ejercicio de la resolución de problemas morales . El dominio afectivo es un enfoque para desarrollar la inteligencia moral a través del sentido de cuándo una situación es un dilema moral , sabiendo cómo responder a un problema de manera adecuada y aprendiendo cómo desarrollar un conjunto de valores. Por último, el dominio conativo incluye establecer metas, actuar y perseverar.

Otras lecturas

Referencias

  1. ^ Lind, Georg (2008). "El significado y la medición de la competencia de juicio moral: un modelo de doble aspecto". En Fasko, Daniel Jr; Willis, Wayne (eds.). Perspectivas filosóficas y psicológicas contemporáneas sobre el desarrollo moral y la educación . Prensa de Hampton. págs. 185-220.
  2. ^ abcdefgh Beheshtifar, M., Esmaeli, Z. y Moghadam, MN (2011). Efecto de la inteligencia moral sobre el liderazgo. Revista Europea de Economía, Finanzas y Ciencias Administrativas, 43, 6-11.
  3. ^ abc Clarken, RH, 2009. “Inteligencia moral en las escuelas”. Escuela de Educación, Universidad del Norte de Michigan. PÁGINAS. 1-7.