iNgwenyama ( literalmente 'León', pl. tiNgewnyama , también Ingwenyama o Inkosi [1] ) es el título del monarca masculino de Eswatini . En inglés, el título a veces se traduce como Rey de Eswatini . El iNgwenyama reina junto con el Ndlovukazi , una posición de liderazgo espiritual que ocupa la madre del iNgwenyama u otra mujer real de alto estatus. [2] [3]
El rey actual es Mswati III , que reina desde 1986. El presupuesto anual asignado al rey y a la casa real asciende a 61 millones de dólares. [4] [5]
Ingwenyama significa "León" en suazi [1] pero en sentido honorífico, a diferencia de libhubesi , que se utiliza para referirse a los leones en sentido literal. El título a veces se escribe Ingwenyama , iNgwenyama o ingweinyama , con el prefijo i- (plural ti- , tiNgweniyama), que significa "el rey".
El iNgweinyama posee todos los minerales de Eswatini, excepto los que pertenecen a corporaciones privadas . Los demás aspectos de la minería también están controlados por los iNgwenyama. [6] [7]
El iNgwenyama puede nombrar 20 (de un máximo de 31) senadores en el Senado de Eswatini y 10 (de un máximo de 76) miembros de la Cámara de la Asamblea de Eswatini . [8] [9] El iNgwenyama es también el jefe del sistema judicial y el presidente del Consejo Nacional Suazi. [10] Los funcionarios locales responsables del gobierno de Eswatini son designados por el iNgwenyama o por sus superiores. [11]
Otros poderes de los iNgwenyama incluyen asignar tierras, iniciar reuniones nacionales, desembolsar riquezas, organizar eventos sociales y participar en rituales. [2] El iNgwenyama tiene cantantes de alabanza reales llamados griots . Los griots aparecen en eventos públicos y cantan sobre las virtudes de los Ngwenyama. [12] Cualquier delito contra los Ngwenyama o Ndlovukati o sus propiedades se considera un crimen atroz. Es ilegal vestir la ropa del gobernante, usar sus medicinas o estar a cierta distancia de él. El adulterio con los Ndlovukati es traición y los Ngwenyama pueden exiliar a cualquier ciudadano por cualquier motivo. [ cita necesaria ]
Durante el Incwala , el Ngwenyama divide el agua sagrada al este y al oeste para señalar el final del último año. El segundo día del Incwala, los jóvenes recogen ramas especiales y las colocan en un santuario especial. Luego, el Ngwenyama canta con sus súbditos en el santuario, reafirmando así su lealtad. Más tarde, el Ngwenyama enciende un fuego. El propósito del festival es asegurar la prosperidad del Reino de Eswatini. [13] A veces también se cree que el Ngwenyama es la causa de las lluvias violentas . [1]
Sobhuza II jugó un papel importante en la modernización de Eswatini. En el pasado, el Movimiento Nacional realista de Imbokodvo ganó sistemáticamente la gran mayoría de los escaños mientras los partidos políticos eran legales, obteniendo así un control total sobre el gobierno. [12] iNgwenyama Mswati III comprometió el sistema tradicional tinkundla, reemplazando partes del sistema con instituciones modernas de Eswatini. [14]
Tradicionalmente, el iNgwenyama es sucedido por uno de sus hijos varones. El heredero se elige en función de la virtud de su madre. [11]