El indigenismo (en español: [indixeˈnismo] ) es una ideología política en varioslatinoamericanosque enfatiza la relación entre el estado nacional ylas naciones indígenas y los pueblos indígenas.[1]En algunos usos contemporáneos, se refiere a la búsqueda de una mayor inclusión social y política paralos pueblos indígenas en América Latina, ya sea a través de reformas a nivel nacional o alianzas a nivel regional.[2]En cualquier caso, este tipo de indigenismo busca reivindicar las diferencias culturales y lingüísticas indígenas, afirmar los derechos indígenas y buscar el reconocimiento y, en algunos casos, la compensación por las malas acciones pasadas de los estados coloniales y republicanos.[3]Sin embargo, algunas figuras históricas comoJosé Martíson clasificadas como indigenistas e hispanistas.[4]
En sus orígenes, el indigenismo fue un componente del nacionalismo mexicano que se consolidó después de la Revolución Mexicana . Este indigenismo elogiaba algunos aspectos de la herencia cultural indígena, pero principalmente como una reliquia del pasado. Dentro de la narrativa nacional más amplia de la nación mexicana como producto del mestizaje europeo y amerindio , el indigenismo fue un componente de la construcción de la nación mexicana y una expresión de libertad para una identidad imaginada y recuperada que fue despojada durante la colonización española de México .
Durante la administración de Plutarco Elías Calles (1924-28), Moisés Sáenz , quien tenía un doctorado de la Universidad de Columbia y era seguidor de los métodos educativos de John Dewey , implementó aspectos del indigenismo en el Departamento de Educación Pública. Sáenz había tomado inicialmente una posición asimilacionista sobre el "problema indígena", pero después de un período de residencia en la comunidad purépecha de Carapan, cambió su postura a una centrada en las condiciones materiales que afectaban a los indígenas. Influyó en la administración de Lázaro Cárdenas (1934-40), que estableció el puesto de nivel ministerial del Departamento de Asuntos Indígenas en 1936. [5] Los principales esfuerzos del departamento se centraron en las esferas económica y educativa. [6] Cárdenas valoró la indigeneidad, como lo indica la creación del puesto de nivel ministerial y los recursos destinados a las comunidades indígenas. En 1940, México fue sede de una reunión multinacional sobre el indigenismo , el Congreso Interamericano de Indigenismo, celebrado en Pátzcuaro , donde el propio Cárdenas se dirigió a la reunión. [7] El presidente Miguel Alemán reorganizó las políticas del gobierno mexicano dirigidas a los indígenas mediante la creación del Instituto Nacional Indigenista ( INI ). En la administración de Vicente Fox , la unidad fue reorganizada y renombrada.
La valorización de la indigenidad rara vez se trasladó a los pueblos indígenas contemporáneos, a quienes se buscaba asimilar en la sociedad mexicana moderna. Aunque los autores de las políticas indigenistas consideraban que buscaban proteger y aliviar a los pueblos indígenas, sus esfuerzos no rompieron claramente con las prácticas de asimilación forzada del pasado prerrevolucionario. [8]
En Perú , se asoció inicialmente con el movimiento APRA fundado por Víctor Raúl Haya de la Torre (1924). El APRA, entonces de izquierda, dominó la política peruana durante décadas como el único partido político bien organizado en Perú no centrado en una persona. Para algunos, el APRA o "Aprismo" en su forma inicial representaba la nacionalización de las empresas de propiedad extranjera y el fin de la explotación de los pueblos indígenas. Para otros, se trataba de la combinación de la economía y la tecnología modernas con las tradiciones históricas del campo y las poblaciones indígenas para crear un modelo nuevo y único para el desarrollo social y económico. [9]
El etnocacerismo es un movimiento político indígena nacionalista étnico del Perú asociado a Antauro Humala , hermano del expresidente Ollanta Humala con quien llevó a cabo el Andahuaylazo , un fallido golpe de Estado.