El Imperio Rozvi (1660-1866) fue un estado shona establecido en la meseta de Zimbabue por Changamire Dombo . El término "Rozvi" hace referencia a su legado como nación guerrera, tomado del término shona kurozva , "saquear". Se convirtieron en la fuerza de combate más poderosa de todo Zimbabue. [3]
En 1683, la milicia portuguesa intentó tomar el control del comercio de oro en el interior de África invadiendo el imperio Rozvi. Sin embargo, los Rozvi, armados con sus tradicionales lanzas y escudos, repelieron estos ataques y mantuvieron el control de las minas de oro, hasta que su imperio se derrumbó. Los Rozvi estaban liderados por Changamire Dombo y su hijo Kambgun Dombo [4] cuyo poder estaba basado en Butua en lo que hoy es el suroeste de Zimbabue. Los Rozvi se formaron a partir de varios estados Shona que dominaban la meseta del actual Zimbabue . Expulsaron a los portugueses de la meseta central, y los europeos solo mantuvieron una presencia nominal en una de las ciudades feriales en las tierras altas del este.
Changamire puso todo el antiguo Zimbabue bajo su control y formó un sistema político que se conocería como el Imperio Rozvi. Este poderoso reino de guerreros sería conocido como el pueblo Rozvi o baLozwi. [3] Establecieron su capital en Danangombe , también conocida como Dhlo-Dhlo (en el idioma ndebele del norte ).
El poder administrativo de los Mutapa comenzó a fallar y no logró controlar todo el imperio, y los tributarios comenzaron a ejercer mayor independencia. [ cita requerida ]
Un líder del pueblo de Guruuswa, que recibió el título de Changamire y era conocido como Dombo, se independizó de los Mutapa. Cuando los portugueses intentaron colonizarlos, Changamire Dombo lideró rebeliones contra su gobierno. El área del Imperio Rozvi fluctuó. Su influencia se extendió por gran parte del actual Zimbabue, hacia el oeste hasta Botsuana y hacia el sur hasta el noreste de Sudáfrica . El líder rozvi Changamire Dombo era originalmente un pastor en el estado de Mutapa, pero logró expulsar a los portugueses, ganándose apoyo y seguidores, lo que le permitió separarse del legendario imperio Mutapa . Se cree que Changamire Dombo, según la tradición oral, poseía poderes sobrenaturales. Se decía que podía convertir una vaca blanca en una roja, y más. Su habilidad mágica lo hizo temido por la gente y le valió respeto e incluso más seguidores. El nombre Changamire se convirtió en el nombre de honor de todos los reyes que lo sucedieron.
El sistema político de Rozvi era jerárquico. La realeza seguía una línea masculina y el rey era la máxima autoridad política, religiosa, militar, económica, judicial y social, así como el principal distribuidor de tierras. El rey contaba con la ayuda de un consejo asesor formado por funcionarios estatales nombrados por él; este estaba formado por sus esposas de mayor rango, el príncipe heredero, el tumbare (regente), líderes religiosos, comandantes militares y jefes vasallos. El Imperio Rozvi acabó convirtiéndose en el imperio más poderoso del actual Zimbabue. [ cita requerida ]
Muchos cuentos identifican a Dombo ('Roca') como Chikura Wadyembeu. Los estudiosos modernos coinciden en que se trata de una confusión con otro líder de un pueblo diferente. [ cita necesaria ] Los gobernantes del estado de Rozvi incluyeron a Chirisa Mhuru y Chikuyo Chisamarenga.
A finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX, el Imperio Rozvi enfrentó varios desafíos. Al igual que el Imperio Mwenemutapa , era de naturaleza federal, y las tensiones políticas entre los reinos aliados y la dinastía gobernante dieron como resultado que algunos reinos (por ejemplo, Manyika) y cacicazgos se separaran del Imperio. Las revoluciones internas de palacio y los constantes ataques de los BaMangwato aumentaron la presión política sobre el imperio. Dos grandes sequías, de 1795 a 1800 y de 1824 a 1829, contribuyeron a la inestabilidad política. [5] Los socios comerciales de larga data, como los portugueses, dirigieron su atención a los esclavos, lo que disminuyó la demanda de oro; por lo tanto, la tradición shona de la minería y el comercio de oro, que había durado casi un milenio, declinó y, por lo tanto, el poder de los gobiernos centrales como el Rozvi comenzó a debilitarse. [5] Además de todos los desafíos, la década de 1830 fue una época de múltiples invasiones y guerras de las que el Imperio Rozvi nunca se recuperó por completo.
En la zona de la actual Sudáfrica, varios acontecimientos provocaron un éxodo masivo. La sequía, la invasión de colonos holandeses y las catastróficas consecuencias de la guerra de Mfecane provocaron oleadas de tribus nguni que se desplazaron hacia el norte. Los sucesivos ataques al Imperio por parte de los mpanga, ngwana, maseko y zwangendaba fueron repelidos, pero causaron muchos daños. Otra oleada de ataques se produjo por parte del grupo liderado por la reina suazi Nyamazanana, que dio lugar a la captura de la capital Manyanga y al asesinato del rozvi Mambo Chirisamhuru. Contrariamente a la narrativa establecida, este no fue el fin del Imperio rozvi. El hijo de Chirisamhuru, Tohwechipi, escapó y se exilió en la zona de Buhera. Con el apoyo de los mutinhima y otras casas nobles rozvi, Tohwechipi se convirtió en realidad en el rozvi mambo. [6]
Mzilikazi se dio cuenta de que, aunque algunos de los nobles de Rozvi lo habían aceptado como rey, la mayoría de los shona no lo aceptaban, lo que limitaba el área geográfica de su reino. Adoptando un enfoque diplomático, envió un mensaje a Tohwechipi pidiéndole que regresara a casa y se sometiera a él, coronándolo rey de los shona. Tohwechipi no aceptó la oferta de Mzilikazi y, en cambio, consolidó su poder y pasó los siguientes 30 años en una serie de incursiones y contraincursiones con Mzilikazi y, finalmente, con Lobengula, ganándose el apodo de Chibhamubhamu debido a su ejército de asaltantes armados con rifles. Tohwechipi fue derrotado en batalla y se rindió en 1866 [7] y, curiosamente, Mzilikazi lo dejó ir. Murió alrededor de 1873 [6] en el área de Nyashanu en Buhera y fue enterrado allí en las colinas de Mavangwe. La tumba de Tohwechipi es un monumento nacional protegido. [8]
El poder económico del imperio de Rozvi se basaba en la cría de ganado, la agricultura y la minería de oro. Los cultivos incluían sorgo y mijo, y el estado dependía en gran medida de la agricultura de subsistencia. El ganado era importante; criaban ovejas, cabras, vacas y pollos; los hombres que poseían mucho ganado tenían un alto estatus social. La minería era una rama importante y estaba a cargo de los hombres. El comercio interno y externo era importante, especialmente con los comerciantes árabes , que intercambiaban marfil , cobre y oro por armas, sal, cuentas y conchas marinas. [ cita requerida ]
Los reyes rozvi recuperaron la tradición de la construcción en piedra y construyeron ciudades impresionantes, hoy conocidas como "zimbabwes", en todo el suroeste. La cerámica policromada también era emblemática. Los guerreros estaban armados con lanzas, escudos, arcos y flechas. Los registros portugueses muestran que los rozvi eran sofisticados estrategas militares. Eran conocidos por utilizar la formación de cuernos de vaca años antes de que el gran líder zulú Shaka la adoptara en el siglo XIX. Armados con lanzas, escudos, arcos y flechas, los agresivos rozvi tomaron el control de la meseta de Zimbabue. [3]
Los nombres y fechas fueron extraídos de African States and Rulers (Estados y gobernantes africanos) de John Stewart (1989). [9]
Zimbabwe siguió creciendo y alcanzó su máximo poder en 1700, bajo el gobierno del pueblo rozwi. Cuando los primeros europeos llegaron a la costa africana, oyeron historias sobre una gran ciudad de piedra, la capital de un vasto imperio. Las historias eran ciertas, pues los rozwi controlaban 240.000 millas cuadradas [...] Más de un millón de africanos vivían bajo el gobierno de los rozwi.