La Iglesia de Nuestra Señora de la Luz ( portugués : Igreja de Nossa Senhora da Luz ) es una iglesia situada en la parroquia civil de Lagoa y Carvoeiro , en el municipio de Lagoa , en la región portuguesa del Algarve , situada en el centro urbano.
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Como ocurrió en otras partes del Algarve , es muy probable que Lagoa fuera elevada a la categoría de parroquia en la diócesis de Silves a principios del siglo XVI (mientras que Lagoa todavía formaba parte del municipio/ concelho de Silves ). Este cambio de estatus condujo a la construcción de un nuevo edificio en el estilo manuelino predominante . [1] El diseño habitual de la época para las iglesias principales implicaba una nave tripartita , cinco tramos , sin crucero y tres altares en el frente. [2]
Esta antigua iglesia resultó gravemente dañada en el terremoto de 1755. [ 1] Todo lo que ha sobrevivido es una portada manuelina integrada en el campanario y ciertos elementos arquitectónicos visibles en la sacristía que se incorporaron como material de relleno en la reconstrucción del siglo XVIII y que ocasionalmente se redescubren durante las renovaciones. [1] [2]
En cuanto a la reconstrucción propiamente dicha, se conserva un contrato de 1764 entre Luís Coelho da Silva de Monchique y el jefe de la Comisión de Construcción electa (Comissão Fabriqueira), Diogo Tavares, para el suministro de madera para la iglesia. (Tavares era un constructor profesional y el cantero y contratista más prestigioso del Algarve. En ese momento vivía en Lagoa). La puerta principal y las tres ventanas de la fachada principal no fueron reconstruidas hasta 1809 por el cantero de Faro , António Xavier de Mendonça, utilizando piedra tallada en la cantera de São Lourenço. El edificio fue finalmente consagrado el 4 de septiembre de 1814 por el obispo D. Francisco Gomes de Avelar. [3]
Las columnas y arcos de la nave datan del tercer cuarto del siglo XVIII, erigidos bajo la supervisión de Diogo Tavares. Son similares a lo que se puede ver en las principales iglesias de Estômbar , Portimão , y en San Pedro de Faro y representan un estilo que en la época parece haber estado limitado al Algarve . [4]
En cuanto a la ornamentación del presbiterio y de las capillas, se conserva un contrato, fechado el 22 de septiembre de 1770, entre el párroco, don Ignacio de Oliveira e Sousa, y uno de los artistas más conocidos del Algarve, el maestro tallista Manuel Francisco Xavier, para el encargo de realizar cinco retablos de estilo moderno en madera de Flandes por el precio de 700 réis . Al final, tres de estos retablos nunca se terminaron (los del presbiterio y las capillas colaterales); se desconoce el destino de los otros dos (para las capillas de San Sebastián y San Antonio). [3]
El retablo del presbiterio es representativo del siglo XIX. Durante la visita episcopal de 1803 se observó que era necesario construir un nuevo retablo lo antes posible. Al año siguiente se presupuestó para ello 500 réis y el maestro tallista Mathias José de Sousa, residente en Lagoa en la época, fue el responsable de la obra. Un análisis de la pieza, sin embargo, muestra fuertes vínculos con la talla del siglo XVIII, no solo en el dinamismo de su diseño, sino también en la conservación de las columnas con fustes rectos acanalados y en los dos ángeles colocados en el segmento curvo del cuerpo superior. (Es posible que el boceto anterior de Manuel Francisco Xavier fuera adaptado en gran parte por Mathias). La imagen del altar mayor es de Nuestra Señora de la Luz, la patrona de la iglesia (y de Lagoa). [5]
Los seis retablos laterales, a pesar de algunas intervenciones posteriores, presentan grandes similitudes entre sí, lo que indica que pertenecen a un programa común y que fueron realizados en el mismo taller. Hay en ellos una cierta formalidad: un diseño sobrio o rectangular que contrasta con el dinamismo de los pedestales , de los pilares “tronco” y de la ornamentación, especialmente en la parte superior. Más allá de los principios habituales del diseño –dignidad adecuada a la Casa de Dios, presentación a los fieles de una de las posibles representaciones del cielo y encuadre de figuras que destacan por su vida ejemplar–, hay otros más específicos: la adopción de un programa decorativo común, un fuerte énfasis en el párroco y la posible participación eventual de una cofradía o hermandad (probablemente sin miembros de alto nivel social o riqueza). [6]
La iglesia alberga una pequeña colección de objetos religiosos (esculturas y relicarios ), unas 3 docenas de ejemplares de los siglos XVII, XVIII y XIX, algunos de los cuales proceden del Convento Carmelita de San José , y de dos santuarios de otros lugares de la ciudad. Entre estos objetos se encuentra un incensario de plata, y una imagen tallada del Niño Jesús. El incensario , en forma de barca, se sigue utilizando hoy en día durante las ceremonias más solemnes. Su profusión de ornamentación con volutas , hojas de acanto , cabezas de serafines , etc. es característica del periodo barroco de la primera mitad del siglo XVIII. No hay información sobre su creador, pero probablemente fue uno de los artistas del Algarve más conocidos por este tipo de trabajos. [7]
También es barroca , de la primera mitad del siglo XVIII, la imagen de madera del Niño Jesús, destinada a un oratorio y en el momento de su realización se encontraba sentado sobre una especie de silla. En el tercer cuarto del siglo XVIII se le hizo un lecho de madera, de estilo rococó . Desde el momento en que fue presentada en la iglesia ha tenido un gran atractivo popular, especialmente en la época navideña, cuando es besada por los fieles. [8]
La cómoda de la sacristía es contemporánea a la talla de los altares laterales, pero parece ser de un taller diferente, y es un ejemplo importante de talla rococó . [6]
Notas
Fuentes