La Iglesia Episcopal de San Andrés se encuentra en las avenidas North Main y Madison ( US Route 20 ) en Albany , Nueva York, Estados Unidos. Es un complejo de tres edificios, centrados en la propia iglesia, una estructura de piedra diseñada por el arquitecto Norman Sturgis en el estilo arquitectónico neogótico tardío y construida en 1930. En 2005 fue incluida en el Registro Nacional de Lugares Históricos . [4]
La congregación fue fundada por una iglesia del centro de la ciudad, St. Paul's, a partir de una misión del barrio a finales del siglo XIX. Fue una de las primeras iglesias que se iniciaron en las zonas suburbanas de la ciudad, a medida que se expandía más allá de su núcleo histórico. St. Andrew's pronto construyó su propia iglesia (que luego fue demolida para dejar espacio a la actual casa parroquial adjunta ) y se estableció como una parroquia independiente.
La estructura de Sturgis pretendía encarnar los ideales de su mentor, Ralph Adams Cram , que valoraba los estilos góticos ingleses como ideales para el culto episcopal y anglicano, ya que en dichos edificios se practicaba originalmente. En consecuencia, está inspirada en parte en la abadía de St. Albans en Hertfordshire , Inglaterra, y se colocó un ladrillo romano de esa ubicación en el espacio entre la iglesia y el salón parroquial. Pero no es una copia exacta, y el propio Sturgis la describió como "un intento de expresar verdades fundamentales de una manera nueva para contar una historia muy antigua con palabras nuevas". Se considera uno de los mejores ejemplos del estilo neogótico tardío del siglo XX en Albany.
La iglesia ocupa la mitad occidental de la cuadra de North Main entre Madison al sur y Western Avenue al norte, dos cuadras al este de donde se dividen esas calles, en el vecindario de Pine Hills . El College of St. Rose está inmediatamente al este, con los edificios circundantes a todos los lados, ya sean grandes edificios institucionales o apartamentos o casas unifamiliares. El terreno es generalmente llano. [2]
El complejo de la iglesia está formado por tres edificios. El más grande es la iglesia-casa parroquial combinada, esta última unida a la primera en una esquina. En la esquina este del terreno se encuentra la rectoría , que también es un recurso que contribuye a la inclusión en el Registro Nacional. En 2011 se derribó un pequeño garaje, que se consideró demasiado moderno para contribuir a la inclusión en la lista. Hay un estacionamiento en la esquina sureste de la propiedad y una pequeña arboleda de árboles maduros que dan sombra en el suroeste. [2]
La iglesia está construida en granito marrón con molduras de piedra caliza . Tiene tres partes: un bloque principal de dos pisos con techo a dos aguas, alas a cada lado con techos a dos aguas y un pabellón de entrada saliente de un piso en la fachada sur (delantera) . Un amplio campanario cuadrado se eleva a tres pisos desde la parte trasera; tiene pabellones a dos aguas también en el este y el oeste. [2]
La decoración exterior es minimalista. La entrada principal, de doble puerta, en el pabellón sur, está situada dentro de un arco ojival profundamente empotrado con un cabezal moldeado flanqueado por pilares rematados con hornacinas en forma de cúspide. Está flanqueada por dos luces metálicas de estilo linterna. Por encima de ella hay un parapeto en el tejado plano del pabellón. Dos grandes contrafuertes se elevan a cada lado, enmarcando la gran ventana con arco ojival en el campo del hastial. Una cruz de piedra se encuentra en el vértice. El tejado principal y los hastiales del campanario son de tejas ; los tejados de los aleros son metálicos. [2]
Las puertas de madera con paneles se abren a una antesala, desde la cual otro conjunto, flanqueado por puertas de madera individuales que corresponden a las naves laterales, conduce al santuario . La nave alta y estrecha tiene una arcada ; el presbiterio es aún más estrecho. El suelo es de madera debajo de los bancos y de piedra en el resto. Todos los muebles interiores son de roble blanco . Las ventanas están decoradas con vidrieras . El techo está enmarcado en abeto Douglas , sólido a excepción de las cerchas , hechas de miembros curvos y rectos atornillados entre sí. Las entramadas de madera forman un patrón cruzado en el techo. [2] Hay 32 vidrieras . [5]
En el muro este hay un columbario y en el oeste una pila bautismal . El ala este del presbiterio sirve como pequeña capilla . En el hueco que hay debajo del campanario, que conecta la iglesia con la casa parroquial, hay un ladrillo romano procedente del sitio de la abadía de St. Albans en Hertfordshire, Inglaterra . [2]
El salón parroquial es una estructura de dos pisos revestida de ladrillo claro. En su primer piso hay un gran salón de reuniones, baños, la oficina del rector y un guardarropa. El segundo piso tiene aulas para la escuela dominical . En el sótano hay una sala de reuniones más pequeña, más aulas y la planta de calefacción para el edificio. [2]
Al noreste de la iglesia y el salón parroquial se encuentra la rectoría . Es una casa de dos pisos y medio con estructura de madera de estilo neocolonial , rematada por un tejado a cuatro aguas con frontón central. A lo largo de su fachada norte (frontal) , frente a Western Avenue, hay un porche de cuerpo entero. La rectoría está actualmente vacía. [2]
William Croswell Doane , elegido primer obispo de la Diócesis Episcopal de Albany tras su creación en 1868, vio el potencial de crecimiento de la iglesia en lugares en los que no había estado antes. Alentado por eso, en 1892 la Iglesia de San Pablo en la calle Lancaster estableció la Capilla de San Andrés en un antiguo edificio bancario en la calle Madison, al final de una línea de tranvía en una zona donde la ciudad comenzaba a expandirse hacia el oeste desde las áreas centrales del centro donde había florecido desde que los holandeses se establecieron en el siglo XVII. Pronto se trasladó al antiguo edificio de la Escuela N.º 4 en la calle Ontario. [2]
Dos años después, ese espacio se había quedado pequeño. Se construyó una nueva capilla por $10,000 ($366,000 en dólares modernos [6] [7] ) en 1897 en Western Avenue cerca de North Main, el mismo espacio que ocupa la rectoría hoy. Dos años después, en 1899, la capilla solicitó a la diócesis que se separara de su iglesia matriz, ya que su congregación estaba compuesta cada vez más por residentes del área que no tenían ninguna conexión histórica con la iglesia fundadora. Se le concedió más tarde ese año y St. Andrew's se convirtió en su propia parroquia , después de aceptar asumir algunas de las obligaciones financieras que anteriormente había tenido St. Paul's. [2] [7]
El crecimiento continuó. El presbiterio de la nueva iglesia se amplió en 1901. Todavía no era lo suficientemente grande para albergar a la creciente congregación. A fines de la década de 1910, la parroquia comenzó a planificar un nuevo edificio. Compró el terreno al sur de la iglesia en 1920 y comenzó una campaña de recaudación de fondos. Finalmente, pudo acumular suficiente dinero y el día de San Andrés , el 30 de noviembre de 1930, se colocó la piedra angular . Se completó a tiempo para las ceremonias de dedicación de la siguiente Pascua , [2] a un costo de $ 250,000 ($ 5.01 millones en dólares modernos [6] ). [3]
El arquitecto Norman Sturgis diseñó la iglesia para reflejar los valores de su mentor, Ralph Adams Cram , para quien había trabajado como dibujante después de graduarse de la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Harvard en 1913. Las iglesias episcopales de Cram se habían ceñido estrechamente a los diseños góticos de las iglesias históricas de Inglaterra, que él consideraba el único estilo adecuado para los edificios episcopales. Pero al mismo tiempo creía que el estilo debía interpretarse de manera moderna y que los edificios no debían ser meras copias de los originales ingleses. Este estilo, tal como lo interpretaron Cram y otros, se conoció como gótico colegial , ya que muchos de sus edificios exponentes estaban ubicados en campus universitarios. [2]
Al finalizar su construcción, Sturgis describió la iglesia de San Andrés como "un intento de expresar verdades fundamentales de una manera nueva, de contar una historia muy antigua con palabras nuevas". Su modelo inglés fue la abadía de St. Albans en Hertfordshire . [8] Muchos de los artesanos contratados para construir la iglesia eran locales de Albany, ya que la iglesia estaba tratando de ayudar a aliviar los efectos de la Gran Depresión , que acababa de comenzar. [2]
A pesar de las dificultades que planteó la Segunda Guerra Mundial , la hipoteca finalmente se pagó y se quemó en 1947. El obispo Ashton Oldham consagró la iglesia poco después. [1] Con su estatus ahora asegurado, en la década de 1950 la iglesia comenzó a mejorar su planta física. En 1956, la iglesia original de 1897, que había estado sirviendo como casa parroquial , fue demolida para permitir la construcción del edificio adjunto que actualmente tiene el mismo propósito. Sus arquitectos utilizaron ladrillo marrón claro para integrarse mejor con la iglesia. Un ladrillo romano de la Abadía de St. Albans en Inglaterra, el modelo parcial de Sturgis para la iglesia, se instalaría más tarde en el guión que conecta los dos. Algún tiempo después, se compró la casa de 1900 que sirvió como rectoría de la iglesia. [2]
Haciendo eco de sus propios comienzos y reflejando el mayor desarrollo suburbano del área de Albany a mediados del siglo XX, St. Andrew's estableció la parroquia misionera de St. Boniface en Guilderland , justo en las afueras de la ciudad, en 1961. Nueve años después, en 1970, la iglesia compró e instaló un nuevo órgano. En 1979 se abrió una tienda de segunda mano , The Shop at St. Andrew's. [1] El cambio más reciente en la iglesia ha sido la instalación del columbario en 1992, para lo cual se quitaron algunos de los bancos originales. [2]
Históricamente, St. Andrew's ha sido conocida como una de las congregaciones más progresistas de la diócesis, especialmente en cuestiones LGBTQ. Durante el mandato de William H. Love , uno de los obispos más conservadores de la Iglesia Episcopal, St. Andrew's fue una de las tres parroquias de la diócesis de Albany que solicitaron recibir supervisión pastoral de obispos comparativamente más liberales en diócesis vecinas debido a tensiones con Love. [9]
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