stringtranslate.com

Ibn 'Ulayya

Abu Bishr Isma'il ibn Ibrahim ibn Muqsim ( árabe : أبو بشر إسماعيل بن إبراهيم بن مِقْسَم ; 729 - 809 d.C.), comúnmente conocido como Ibn 'Ulayya ( árabe : ابن عُليَّة ), fue un erudito en hadices , h y un muftí de Basora . [1] Durante el reinado de Harun ar-Rashid , fue recaudador de impuestos y más tarde juez en Basora, donde murió en 193 H (809 d.C.). [2]

Fondo

Ibn Ulayya pertenecía a una familia de eruditos, todos ellos conocidos como Ibn Ulayya. [2] Su abuelo, Muqsim, era un Zutt de Qayqan en lo que ahora es Baluchistán, Pakistán , y fue un mawali de Abdur Rehman ibn Qutba al-Asdi. [2] Su padre, Ibrahim ibn Muqsim, era un comerciante en Kufa. Se había casado con Ulayya bint Hasan, que era una dama sabia y erudita de Basora. [2] Debido a su piedad, sus descendientes llegaron a ser conocidos por su nombre. Ibn Ulayya nació de Ibrahim en 110 H (729 d. C.). [2]

Carrera

Uno de los eruditos más eminentes de Basran, [3] Ibn Ulayya fue aclamado por todos los tradicionistas que lo conocieron. Entre sus alumnos se encontraban eruditos tan destacados como al-Shafi'i , Shu'ba Ibn al-Ḥajjāj , Yahya ibn Ma'in y Ali ibn al-Madini . [4] El imán Ahmad ibn Hanbal también asistió a sus conferencias durante los últimos diez años de su vida, siempre que Ibn Hunbal estaba en Bagdad. [4] Sin embargo, Ibn Ulayya era uno de los teólogos ( ashāb al-ra'y ) en lugar de los tradicionistas ( ashāb al-sunna ), y se dice que expresó opiniones negativas sobre los tradicionistas. [4]

Su hijo, Ibrahim ibn Ulayya (fallecido en 833), también fue un erudito famoso. Finalmente se estableció en Egipto, donde sus ideas siguieron siendo importantes durante todo el siglo IX. Aunque Ibrahim ibn Ulayya era un racionalista, no mostró ninguna relación clara con el pensamiento mutazalí dominante en ese momento . Sostenía la opinión de que el Corán fue creado y se lo considera uno de los primeros defensores de la teoría del consentimiento (conocido como ijma ) en el Islam. [5]

Referencias

  1. ^ ab Ibn Rāhwayh, Isḥāq (1990), Balūshī, ʻAbd al-Ghafūr ʻAbd al-Ḥaqq Ḥusayn (ed.), Musnad Isḥāq ibn Rāhwayh (1ª ed.), Tawzīʻ Maktabat al-Īmān, p. 112
  2. ^ abcde Bilgrami, Fatima Razia (1988). El sistema educativo y su desarrollo en el mundo musulmán durante los siglos VII y VIII [d. C.] p. 382–383 Universidad Musulmana de Aligarh .
  3. ^ Cook, Michael (19 de abril de 2022). Estudios sobre los orígenes de la cultura y la tradición islámicas primitivas. Taylor & Francis. pág. 444. ISBN 978-1-000-58508-7.
  4. ^ abc Hurvitz, Nimrod (25 de abril de 2002). La formación del hanbalismo: de la piedad al poder. Routledge. pp. 46–47. ISBN 978-1-136-75313-8.
  5. ^ Shamsy, Ahmed El (21 de octubre de 2013). La canonización de la ley islámica: una historia social e intelectual. Cambridge University Press. pp. 56–57. ISBN 978-1-107-43567-4.