La Nación Huron-Wendat (o Primera Nación Huron-Wendat ) es una nación de habla iroquesa que se estableció en el siglo XVII. En el idioma francés, utilizado por la mayoría de los miembros de la Primera Nación, se les conoce como Nación Huronne-Wendat . Los franceses dieron el sobrenombre de "Hurón" al Wendat, de la palabra francesa "hure" que significa "cabeza de jabalí", debido al peinado de los hombres hurones, que tenían el pelo erizado en la cabeza. [1] Wendat (Quendat) era el nombre de su confederación, que significa "gente de la isla" o "habitantes de una península". [1]
La nación habitaba el área entre el lago Simcoe y la Bahía Georgian , históricamente conocida como Wendake (Huronia), conquistada y devastada en las Guerras de los Castores del siglo XVII , que impulsaron a los hurones supervivientes a trasladarse al este, a Quebec, bajo protección francesa. [2] Ahora tiene dos comunidades y reservas, Wendake 7 y Wendake 7A , en Wendake, Quebec , un municipio ahora incluido dentro de la ciudad de Quebec en Canadá.
El Tratado de Paz de América del Norte entre los hurones y los británicos de 1760, perdido en 1824 pero redescubierto en la década de 1990, demostró que una gran porción de tierra llamada "Seigneurie de Sillery " (ahora parte de la ciudad de Quebec) fue vendida a los hurones en 1760 por los jesuitas . Por lo tanto, los Huron-Wendat tienen un derecho contemporáneo sobre esta valiosa tierra. [3]
Hoy en día, el turismo de Wendake es el principal motor económico, que incluye un sector histórico desarrollado, un distrito residencial y una zona industrial. [2] En abril de 2022, los miembros registrados de la Nación Huron-Wendat en Wendake, Quebec, contaban con 4.578 miembros. [4]
A finales del siglo XVI, se formó la Confederación Wendat para defenderse de su enemigo común, que era la Confederación Iroquesa. La Confederación Wendat estaba formada por cuatro naciones aliadas, incluidas Attinniaoenten (Oso), Atingeennonniahak (Cuerdas), Arendaenronnon (Roca), Atahontaenrat (Ciervo) y Ataronchronon (Bog). Sin embargo, el último grupo Ataronchronon (Bog) puede haber sido una división de Attinniaoenten (Oso), ya que es posible que no hayan alcanzado la membresía plena. [5]
Debido a las enfermedades introducidas por los europeos y la falta de armas de fuego, entre 1648 y 1650, la Confederación Wendat fue derrotada por la Confederación Iroquesa. Después de eso, los refugiados hurones se unieron a la tribu vecina Tionontati para formar Wyandot, que era una forma corrupta de la Confederación Wendat. [6]
El 27 de agosto de 1999, la Confederación Wendat se reafirmó al firmar un documento con la sangre de sus madres: La Nación Wyandotte de Oklahoma (Estados Unidos), la Nación Wyandot de Kansas (Estados Unidos), la Nación Wyandot de Anderdon (Michigan, Estados Unidos) y la Huron Wendat de Wendake (Québec, Canadá). [7]
Antes del siglo XVI, la población de Huron-Wendat era de aproximadamente 20.000 a 25.000 personas. Sin embargo, cuando los europeos trajeron enfermedades entre 1634 y 1642, en particular el sarampión, la gripe y la viruela, su población se redujo significativamente a unas 9.000 personas. [1] Hoy, en abril de 2022, el número de miembros registrados de la Nación Huron-Wendat en Wendake, Quebec, es de 4.578 miembros. [8]
En los Estados Unidos, hay alrededor de 5.900 personas identificadas como Wyandot o Wyandotte, que actualmente se inscriben como miembros de la Nación Wyandotte, reconocida a nivel federal , que tiene una sede en Wyandotte, Oklahoma .
Wendat o Huron era el idioma hablado de la nación Huron-Wendat en Quebec, Canadá y algunas partes de Oklahoma en los Estados Unidos, y tradicionalmente lo hablaban los pueblos Wyandot, Wyandotte o Huron. [9] El idioma estaba estrechamente relacionado con el idioma iroqués.
Wyandot (o a veces conocido como Wandat) se considera un idioma hermano del idioma Wendat que se usaba anteriormente en la Confederación Huron-Wendat. Algunos lingüistas vieron esto como un dialecto o una forma moderna de la lengua Wendat. Se informó que el idioma se usa principalmente en Oklahoma, Estados Unidos.
Alrededor de la segunda mitad del siglo XIX, Wendat desapareció porque no había hablantes vivos. Sin embargo, en las décadas de 1970 y 1980, se intentó revivir el idioma inactivo utilizando diccionarios históricos y manuscritos de misioneros recoletos y jesuitas. [10] En 2010, la comunidad Wendat de Quebec y la nación Wyandot de Oklahoma han estado enseñando Wendat y Wyandot (el dialecto de Wendat) a los miembros de su comunidad, respectivamente. [11]
La aldea, la tribu y la confederación constituían el nivel básico del sistema de gobierno en la nación Huron-Wendat. A nivel de aldea, había varios jefes para representar a diferentes clanes, y cada jefe tenía un estatus diferente (por ejemplo, jefe civil o de guerra). La mayor parte de su estatus era heredado, pero podían luchar por ello o ser nombrados por mujeres mayores del linaje. El jefe organizó una reunión del consejo para discutir temas de actualidad dentro de la aldea, y se invitó a hombres y mujeres a dar sus opiniones. La reunión de la Confederación Huron-Wendat se realizaba una vez al año. [12]
El padre jesuita Lallemant, destacado del Wendat en 1644:
"No creo que exista en la tierra ningún pueblo más libre que ellos, y menos capaz de permitir el sometimiento de su voluntad a cualquier poder, hasta el punto de que los padres aquí no tienen control sobre sus hijos, ni capitanes sobre sus súbditos, o las leyes del país sobre cualquiera de ellos, excepto en la medida en que cada uno quiera someterse a ellas. No hay castigo que se imponga al culpable, ni criminal que no esté seguro de que su vida y sus bienes no están en peligro. peligro" [13]
Los Wendat eran una sociedad matrilineal en la que el estatus y la propiedad se heredaban a través de la línea femenina. La propiedad, la pertenencia al clan y la posición podrían potencialmente transmitirse de generación en generación. [12]
Al igual que otras naciones iroquesas, la sociedad Wendat utilizó un sistema de clanes matrilineales que tiene clanes con nombres de ciertos animales. Hay ocho clanes matrilineales: Tortuga, Lobo, Oso, Castor, Venado, Halcón, Puercoespín y Serpiente. Para unificar, cada persona de cada clan, sin importar su nación o aldea, era vista como relacionada. Por lo tanto, la gente tendría que casarse con una persona fuera de su clan. [14]
Alrededor del 70% del área al norte y al oeste del lago Simcoe y al sur y al este de la Bahía Georgian, donde ocupaba la nación Huron-Wendat, era tierra agrícola. Debido a esto, la mayoría de los Huron-Wendat eran agricultores y su economía se basaba en la horticultura mediante el cultivo de maíz, frijoles y calabazas. Los hurones ( Wyandotte ) vivían en Ontario cerca del límite norte donde la agricultura era factible y tenían suelos menos fértiles que muchas otras regiones del sur y el oeste. Sin embargo, con el policultivo (practicado predominantemente con las Tres Hermanas ), produjeron excedentes para el comercio con los pueblos no agrícolas cercanos. [15]
Como los iroqueses y otros nativos americanos no araron sus tierras, un equipo de académicos (Mt. Pleasant y Burt) concluyó que sus tierras retenían más materia orgánica y, por lo tanto, tenían mayores rendimientos de maíz que las primeras granjas euroamericanas en América del Norte. [dieciséis]
Al igual que otros pueblos de habla iroquesa, los hurones construían casas comunales de forma rectangular con techos redondeados cubiertos por paneles de corteza. Estas casas fueron construidas para servir como hogar para familias extensas. [17]
La ropa Wendat se confeccionaba principalmente con pieles de ciervo y castor. [18] Su ropa era muy decorativa mediante el uso de púas, plumas y wampum de puercoespín, y el rojo era el color favorito en su cultura. [19]
Los hombres llevaban taparrabos y mocasines en los pies y, en invierno, llevaban mangas y una capa de piel. En la espalda llevaban bolsas ignífugas para poder transportar pipas de tabaco, amuletos y objetos personales. Los hombres Wendat tendían a fumar, por lo que era común que llevaran una pipa. Las mujeres vestían lo mismo que los hombres, pero en lugar de taparrabos llevaban faldas. [19]
El libro, Revisiting 1759 , fue escrito por el autor Thomas Peace y publicado por University of Toronto Press en 2012. En el capítulo 6, Peace habla sobre cómo la nación Huron-Wendat respondió a los cambios que ocurrieron durante la conquista de Quebec de 1697 a 1791. [20]
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