Un tributo o tributo de semen es una actividad sexual que implica eyacular sobre la fotografía de alguien. Este acto, que se originó como un juego sexual en línea , ha ganado cobertura recientemente por su uso en el acoso cibernético como una forma de fastidiar, intimidar a una víctima o lograr satisfacción sexual con ella con impunidad.
Un homenaje consiste en eyacular sobre un retrato y luego grabar el retrato y el semen juntos. [1] Los homenajes suelen circular en comunidades en línea dedicadas compuestas principalmente por hombres. [2] A veces, toman la forma de un video, que se conocen como videos de hatewank o de homenaje según el contexto. Algunos homenajes pueden presentar hombres u objetos aleatorios como objetivos. [3] Más comúnmente, los objetivos son mujeres. Las personas homenajeadas pueden ser celebridades, individuos semipúblicos como periodistas, o individuos de bajo perfil como la pareja del homenajeador. [4] Puede considerarse como una forma de actividad fetichista . [5]
Un artículo de Vice de 2022 enmarca los homenajes como una forma de bukkake por poderes, ya que ambos retratan a varios hombres eyaculando sobre una mujer. La práctica sexual del bukkake se originó en Japón en la década de 1980 como un acto sexual alternativo que se desarrolló debido a la censura de los genitales en la pornografía japonesa . [2]
Alrededor de 2006, el término era una jerga entre los actores porno. En ese momento, se consideraba una forma de juego sexual en línea. Al igual que con la definición general de tributo , el acto implica que el objetivo, generalmente una mujer, solicita imágenes de tributo en línea y tiene como objetivo obtener la mayor cantidad de respuestas de los hombres que navegan por el sitio. [2] [5]
A partir de la controversia Gamergate , los homenajes han ganado notoriedad como una forma de que las comunidades masculinas fastidien a las víctimas femeninas. En esos contextos, las imágenes se toman de las redes sociales de la víctima. Las víctimas han descrito sentirse culpables después de ser objeto de homenajes. El acoso cibernético a través de los homenajes busca avergonzar a la víctima para que abandone las redes sociales y puede combinarse con otras formas de acoso como el doxing . [2] [5] Estos homenajes a menudo ocurren en entornos grupales con una discusión interna que implica burlarse de la víctima. [5] El homenaje superficial que se les da a estos homenajes entra en conflicto con su producción deliberadamente no consensuada. Las imágenes de la víctima a menudo se toman de entornos casuales y mostrarlas de manera explícita sirve para causar más tormento a la víctima. [2] Estos medios de las víctimas en un entorno sexual a menudo no pueden eliminarse prácticamente de la circulación. [3]
La profesora de derecho británica Clare McGlynn sugiere que la búsqueda de estatus social y la necesidad de crear vínculos motivan a los hombres a participar en comunidades de tributos. [2] Los tributos no consensuales a veces están alimentados por un deseo de silenciar o degradar a las mujeres que están en la vida pública, [3] o para expresar una postura profeminista. [5] Alternativamente, los tributos no consensuales se describen como una herramienta para satisfacer deseos sexuales o fetichistas con impunidad. [4]
Al igual que con la pornografía deepfake , los tributos no consensuales se consideran difíciles de abordar legalmente, ya que a menudo se crean utilizando imágenes de redes sociales disponibles públicamente. Existe alguna legislación sobre delitos de comunicaciones falsas en el Reino Unido para abordar los tributos. El acoso o el acoso cibernético que a menudo ocurren junto con los tributos no consensuales son más fáciles de perseguir legalmente. Los creadores de tributos a menudo permanecen anónimos debido a la facilidad de crearlos. [3] Los tributos dirigidos a menores también son difíciles de rastrear y procesar, y los departamentos de policía locales rechazan estos casos debido a la falta de recursos. En los Estados Unidos, no existe una legislación federal que regule los tributos o la pornografía de venganza , lo que dificulta la aplicación de las leyes locales en todos los estados. [4]