Hombres al sol ( árabe : رجال في الشمس , romanizado : Rijāl fī al-Shams ) es una novela delescritor y activista político palestino Ghassan Kanafani (1936-1972), publicada originalmente en 1962. [1] Hombres al sol sigue a tres refugiados palestinos que buscan viajar desde los campos de refugiados en Irak , donde no pueden encontrar trabajo, a Kuwait, donde esperan encontrar trabajo como trabajadores en el auge petrolero.
Tres hombres palestinos de diferentes generaciones que buscan trabajo acuerdan con un empleado de Basora que un conductor los lleve de contrabando a Kuwait. Los hombres son tratados con rudeza y se sienten humillados por el proceso. En lugar de eso, deciden organizar el viaje con un conductor de camión, un hombre palestino que, como el lector más tarde descubre, fue castrado quirúrgicamente en la guerra de 1948. Los hombres se ven obligados a viajar en la parte trasera del camión a través del desierto en su camino hacia Kuwait . En varios puestos de control, los hombres se esconden en un gran tanque de agua vacío en el sofocante calor del mediodía mientras el conductor organiza el papeleo para pasar. En el último puesto de control, a poca distancia en automóvil del destino final de los viajeros, Kuwait, el conductor es retenido por burócratas del puesto de control que se burlan de él por un rumor sobre sus travesuras sexuales. Una vez que el conductor puede pasar el puesto de control, abre el tanque para dejar salir a los hombres, solo para descubrir que han muerto.
Los temas más destacados son la impotencia, la masculinidad, el exilio y la pérdida. Cada uno de los tres hombres se maneja de forma diferente en la dinámica del poder, como se ejemplifica en sus súplicas y demandas al propietario del negocio de contrabando. Abu Qais se "arroja al suelo" sin poder hacer nada cuando no puede negociar el precio, Assad afirma que pagará a los contrabandistas sólo después de llegar a Kuwait, y Marwan amenaza con informar a la policía sobre el negocio de contrabando del propietario si no baja el precio. Abu Khaizuran parece disfrutar de un poder relativo y de una facilidad de movilidad debido a la reputación de su jefe y al acceso al camión, pero es impotente debido a una castración quirúrgica que sufrió diez años antes. Al cruzar la frontera hacia Kuwait, los tres hombres deben esconderse en el insufrible tanque mientras Abu Khaizuran consigue que le firmen los papeles, pero los burócratas lo retrasan y se burlan de él porque supuestamente está siendo atendido por una prostituta. Fadl Naqib interpreta que esta trama, en la que "el conductor del camión es sospechoso de travesuras sexuales a pesar de ser sexualmente impotente, simboliza a los ejércitos árabes sospechosos de pasión por la guerra y de arrebatar a Israel a pesar de ser militarmente impotentes". [2] El hecho de que ninguno de los tres hombres esté al tanto de la lesión de Abul Khaizuran también puede representar a los palestinos engañados por su liderazgo ineficaz. [3]
Las representaciones de masculinidad son centrales en la trama de Hombres al sol. Los personajes masculinos de mayor edad ejemplifican especialmente esta representación, ya que pertenecen a la generación que "perdió Palestina". Abu Qais está emasculado por la pérdida de su tierra y la pobreza que él y su familia padecen en un campo de refugiados. Su incapacidad para mantener a su familia amenaza su posición como el hombre de la "casa" y lo lleva a buscar trabajo en Kuwait a pesar del riesgo. Esta vergüenza captura la ruptura de las estructuras de género en el exilio. Abul Khaizuran también representa su género, ya que no puede negar los rumores de su escapada sexual y revelar su impotencia. En respuesta a las demandas de Abu Baqir de escuchar la historia de su encuentro con una prostituta, él desvía la atención: "si Hajj ya te lo contó, ¿por qué quieres que te lo cuente de nuevo?" [4] , confirmando implícitamente la historia. Aquí, Abul Khaizuran se ve arrastrado a un juego de representación de masculinidad mientras los tres hombres en su tanque se asfixian.
El escenario de Hombres al sol también es significativo. El viaje de los hombres a través de Basora hacia Kuwait captura la realidad histórica de la migración palestina durante el auge del petróleo y simboliza la precariedad del desplazamiento. Los hombres viajan a través del desierto, a veces en el tanque de agua, incapaces de dictar su dirección, abandonados a la voluntad de un conductor impotente. "Ya no son 'dueños' de sus propios entornos, identidades o destinos, los hombres se encuentran suspendidos en una 'tierra de nadie' que recuerda mucho a la propia Palestina". [5] Como exiliados que son introducidos de contrabando en Kuwait, los tres hombres ya no son agentes de sus propios cuerpos o destinos. Su incapacidad para golpear los costados del tanque captura esta impotencia, donde los hombres se debaten entre el miedo a ser descubiertos y la necesidad de escapar del tanque asfixiante y se vuelven incapaces de tomar cualquier acción. Las líneas finales de la novela, "¿Por qué no golpeaste los costados del tanque? ¿Por qué no golpeaste los costados del tanque? ¿Por qué? ¿Por qué? ¿Por qué?" [6] reflejan la frustración ante la pasividad palestina tras la Nakba de 1948. De esta manera, Hombres al sol puede entenderse como un relato didáctico.
La obra Men in the Sun ha sido traducida a muchos idiomas. Su descripción de las penurias y la inseguridad de la vida de los refugiados palestinos y su subtexto político y psicológico (crítica sutil a la corrupción, la pasividad política y el derrotismo en la sociedad árabe y palestina) influyeron en el debate cultural y político árabe de la época. También utiliza estructuras narrativas y métodos narrativos modernistas.
Hombres al sol ha sido filmada como al-Makhdu'un ( Los engañados o Los tontos ), por el director egipcio Tawfiq Saleh . [7]
El final de la película de 1972 fue modificado para mostrar a los tres palestinos golpeando las paredes de su escondite mientras se asfixian. Este final pretendía reflejar la realidad política de una época en la que se habían establecido movimientos de resistencia tras la guerra de 1967.
Hombres al sol se publicó originalmente en 1962. En la novela, los palestinos mueren en silencio. [8]
El artista de radio Joe Frank menciona a Men in the Sun en su programa 'Another country, part 1', la versión en la que mueren en silencio.
Quienes hayan visto la versión filmada de la novela,
The Deceived (1972),
se darán cuenta de que se ha alterado la trama, de modo que los tres palestinos que en el libro mueren en silencio aparecen en la película golpeando las paredes de su escondite mientras se asfixian, para atraer la atención de los que están fuera. Una película similar a la novela en su desenlace habría parecido flagrantemente incongruente en una época en la que se habían establecido los movimientos de resistencia.